孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民财，善教得民心。”
譯文
孟子說：“仁愛的言語不如仁愛的聲望那樣深入人心，好的政令不如好的教育那樣赢得群眾。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜愛。好的政令赢得百姓的财力，好的教育赢得民心。”
解讀
本章論仁言、仁聲與善政、善教。前者是說身教勝于言教，後者則強調在善政的基礎上進一步重視善教。孟子重仁政，主要是為了滿足百姓的基本物質生活，但在解決物質生活之後，孟子也強調對群眾的教育、引導。從次序看，應先善政（仁政）後善教；從效果和結果看，善教又優于善政。本章與8.16章“以善服人者，未有能服人者也；以善養人，然後能服天下”的立論稍有不同，可參看。
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