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東西問|田靜:兵馬俑雕塑藝術是否源自古希臘?

來源:中國新聞網

(東西問)田靜:兵馬俑雕塑藝術是否源自古希臘?

中新社西安12月13日電 題:田靜:兵馬俑雕塑藝術是否源自古希臘?

中新社記者 邊峰 阿琳娜

東西問|田靜:兵馬俑雕塑藝術是否源自古希臘?

作為20世紀中國最重要的考古發現之一,秦始皇陵兵馬俑“橫空出世”四十多年來,如同“中國文化的密室”,始終引發着公衆的無盡遐想與追問。國内外均有學者推測,身形巨大的兵馬俑受到了古希臘文化的影響。

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秦俑早期發掘工作照。中新社發 張天柱 供圖

秦始皇帝陵博物院副院長田靜日前接受中新社“東西問”專訪時表示,兵馬俑展現了中華民族特有的精神價值、思維方式和審美取向,是中國土生土長的雕塑,是中華文明富有代表性的載體。

采訪實錄摘編如下:

中新社記者:兵馬俑發現至今已近半個世紀,卻始終熱度不減,它的人氣為什麼這麼高,怎樣了解發現兵馬俑的意義?

田靜:兵馬俑有獨特的曆史價值、藝術價值和科學價值。千人千面的數千件陶俑組成氣勢恢宏的龐大軍陣,形成強烈的視覺沖擊力。40多年來,已有1.2億人次的國内外觀衆前來一睹兵馬俑風采,其中包括200多位外國元首和政府首腦。

此外,兵馬俑還受邀“出訪”到世界上50個國家和地區的171個城市展覽,所到之處都會掀起一股“秦俑熱”。可以說,兵馬俑是中國古代燦爛文化的典型代表,是魅力中國的金字名片。

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2005年,兵馬俑在德國萊比錫展出,吸引大批當地群眾前來觀賞。中新社發 受訪者 供圖

兵馬俑的曆史價值在于它彌補和豐富了秦朝的曆史。史學家認為兵馬俑讓人們看到了秦朝軍人的發式妝容、軍服裝備甚至喜怒哀樂。這樣逼真的雕塑,給研究者提供了鮮活的素材。兵馬俑的科學價值在于燒造工藝、制作技術、兵器防鏽工藝等,有些技術至今仍是未解之謎。它的藝術價值在于兵馬俑是實實在在的雕塑藝術品,這就給燒造、制作和塑造過程帶來很多課題研究。

自兵馬俑面世以來,專家學者集中研讨秦俑雕塑曆史淵源、造型風格、塑造工藝、體量規模,重新認識中國雕塑源流傳統和藝術特征。目前來看,兵馬俑考古的重大發現表現在三方面:一是出土了不同兵種的陶俑,為學者研究秦代軍事史提供了實物資料。二是發掘出土了彩繪兵馬俑,展示了真彩秦俑的本來面目,改變了以往認為兵馬俑是鉛灰色的看法。三是在兵馬俑坑中出土了4萬多件青銅兵器,兵器的防鏽工藝、鑄造技術以及标準化工藝等,都留下很多研究空白。随着考古發掘工作的推進,可望出土更多類型的陶俑,為研究提供新的資料。

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經過保護處理的彩繪跪射俑。中新社發 張天柱 攝

中新社記者:有學者認為兵馬俑的雕刻技藝源自古希臘,您是如何了解的?

田靜:兵馬俑的出土令人們疑惑,怎麼會突然出現如此精美的大型陶塑群雕?先秦戰國時期的墓内也出土過陶質俑和木質俑,但形體都比較小,數量較少且造型粗疏。兵馬俑在形制體量上的突變,使人們重新思考中國古代雕塑藝術的傳統與特征。于是就有學者對秦俑藝術淵源提出不同見解,出現了“外來說”的觀點。

兵馬俑發現後,秦俑學研究會組織過多場專題學術研讨會。時任中央工藝美術學院院長張仃指出,兵馬俑是中國土生土長的雕塑,這一觀點已成為學界共識。從新石器時代到春秋戰國,寫實主義一直是雕塑藝術的主旋律。兵馬俑是此前寫實主義發展、創新的産物,是中國古代寫實主義藝術達到成熟階段的标志,表現出宏大的美、崇高的美、靜穆的美。

專家認為,兵馬俑軀幹塑造洗練概括,面部刻畫細膩傳神。這種重視傳神、着重人物面部表情刻畫是中國傳統雕塑藝術的特點。兵馬俑顯然繼承了這一傳統,面部造型展現了共性與個性的統一。在雕塑技法和技巧方面,從新石器時代開始逐漸形成的傳統泥塑、繪塑結合以及燒制陶器的技術,都在兵馬俑身上得到了靈活運用。兵馬俑是采用中國傳統技法堆、塑、貼、捏等制成的藝術作品,在中國雕塑史上具有劃時代意義。

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2021年7月,位于陝西省西安市臨潼區的秦始皇帝陵博物院内,從業人員正在修複兵馬俑。中新社記者 張一辰 攝

中新社記者:兵馬俑屬于帝王陵陪葬物,在秦始皇之前之後再未出現,為什麼兵馬俑隻屬于秦始皇?

田靜:可以說是時代精神成就了兵馬俑。它基于中華民族傳統藝術,在曆史背景和時代精神的共同作用下産生。

首先,秦始皇為了“千古一帝”的威嚴,對“大”的追求達到狂熱,例如修建萬裡長城抵禦外族侵擾,修建秦直道全長700多公裡。秦始皇陵墓高五十丈(115米),陵區總面積56.25平方公裡。在這樣一個龐大的範圍内,出現7000多件與真人、真馬大小相似的兵馬俑,看似突然,實則必然,這是當時曆史條件的産物。

其次,秦始皇完成統一大業後,能集中全國物力、财力和能工巧匠進行大規模勞作。各地區、民族的雕塑技藝得到互相交流與融合,必然會産生新的升華和飛躍。在兵馬俑的隐蔽處發現刻有工匠名字的陶文,有的是“宮”字開頭,說明作者來自宮廷制陶作坊,有的則冠以地名,說明作者來自地方的制陶作坊。在一些秦磚上也發現了刻畫陶工姓名的文字,從側面反映了“物勒工名”制度在秦時已用,成為中國最早的生産責任制。

再者,從新石器時代到秦王朝,人們在陶器的塑形、雕飾、燒制等方面積累了豐富經驗。秦代大型磚瓦、陶器造型準确,燒制溫度高達一千度,燒成的色澤均勻,陶俑陶馬沒有出現夾生、燒裂和變形現象,說明當時已擁有了一批技藝較高的陶工。他們經常燒制陶質器物,是以能夠熟練掌握陶俑陶馬燒制工藝。他們熟悉出身社會下層的普通士兵,因而能夠創作出栩栩如生的秦代軍人的藝術形象。

綜合來看,深厚的文化積澱和藝術傳統,特定時代精神需求、富足的物質基礎以及技藝熟練的陶工,是兵馬俑産生的時代土壤。作為中國土生土長的雕塑,兵馬俑是中華民族想象力和創造力的展現。

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2020年1月,“與天久長——周秦漢唐文化與藝術特展”在陝西曆史博物館開展。圖為展出的兵馬俑。中新社發 彭華 攝

中新社記者:中國文物遺存中,為何兵馬俑成了典型的“中國符号”之一?您怎樣了解中華文明的精神辨別?

田靜:兵馬俑凸顯出戰國至秦代政治、軍事、文化、科技乃至整個社會發展的脈絡,是秦文明的重要标志,具體表現出大、多、精、美四個特征。

首先是個體高大,陶俑平均身高1.8米,如同真人。其次數量很多,千軍萬馬氣勢壯觀,僅一号坑就埋藏着6000多件陶俑。第三是精雕細刻,每一件俑都獨一無二、栩栩如生。第四是燒制完美。兵馬俑真實反映了中原人的相貌,五官、身姿、表情和比例都是合宜的。這是一個藝術創造、藝術加工的過程,是團隊智慧心血的結晶,非個人單打獨鬥就能完成。兵馬俑展現了秦人的審美情趣,以及中華民族追求和美和諧、積極向上的精神風貌。

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兵馬俑一号坑全景。中新社發 張天柱 攝

是以,兵馬俑既是一座古代軍事寶庫,又是一座藝術寶庫、文化寶庫,展現着中華民族特有的精神價值、思維方式和審美取向,是中華民族強大生命力、想象力和創造力的非凡展現。兵馬俑是秦始皇“奮六世之餘烈,振長策而禦宇内”,實作“車同軌,書同文,行同倫”,完成中華民族大一統的曆史見證。國家統一此後成為中華民族始終如一的不懈追求。(完)

受訪者簡介:

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田靜,秦始皇帝陵博物院研究員、副院長。田靜供圖

田靜,秦始皇帝陵博物院研究員、副院長,陝西省有突出貢獻專家。從事秦漢文化和博物館學研究三十餘年,出版《秦俑藝術論集》《秦宮廷文化》《秦軍出巡--兵馬俑外展紀實》《遺産地講解教育訓練研究》《遺産地講解教育訓練教程》等著作20部。

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