馬王堆漢墓的出土，讓世界都為之側目，除了栩栩如生的辛追夫人濕屍外，墓中出土幾把特殊的劍也受到了外界極大關注。在研究了劍的構造後，專家們居然還揭開了漢代“劍履上殿”的秘密。這幾把劍究竟有何神秘之處？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
(本文所有圖檔，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本号作者删除。圖檔與内容無關，請勿對号入座）在湖南省長沙市馬王堆鄉，考古專家們偶然發現了一座震撼世界的漢代古墓，并在其内部找到了很多重要的文物。由于出土于馬王堆鄉，是以該墓葬被專家命名為“馬王堆漢墓”。整座馬王堆漢墓中，共出土了3000多件珍寶，其中包括各種絲織品、漆器，玉器、兵器以及印章等，對于研究漢代文化與曆史，提供了重要的實物資料。
在對馬王堆墓葬的發掘過程中，專家們驚歎于玉器的精美，并将所有出土的玉器全部妥善收藏，運送至博物館的實驗室中。當專家們逐個研究玉器時，卻發現了幾枚非同尋常的玉器。這幾件玉器都是在同一地點出土，其長度在80厘米左右，并且制作工藝十分精湛，外側還有金絲錯綜複雜的纏繞。
在深入研究了幾件玉器之後，專家們确定幾件器物應該就是漢代時期的玉劍，亦稱為“玉具劍”。“玉具劍”其實就是用玉制成的劍，一柄完整的玉具劍，共由四件玉質飾物組成，從上到下的結構分别是玉劍首（玉镡）、玉劍格（護手）、玉劍莖和玉劍璏（供佩戴的玉質穿孔）和玉劍珌（劍鞘尾端的裝飾物）。其中玉劍首、玉劍格都是安裝于劍身的器物，而玉劍璏和玉劍珌則被鑲嵌于劍鞘之上。
關于玉具劍，史書中也有相關的記載，漢代史書《東宮舊事》中記載：“太子儀飾有玉具劍。”，意思是說太子的儀表裝飾品中，就有玉具劍。在《史記·田叔列傳》中記載：“将軍欲取舍人中富給者，令具鞍馬绛衣玉具劍，欲入奏之。”，意思是說，将軍準備将自己門客中較為富裕之人推薦給朝廷，令他們各自準備鞍馬、紅绛衣、玉具劍等物品，以此作為面見皇帝時的正規裝束。
此時有讀者就會好奇，漢代時期真的可以佩劍上殿嗎？我們都知道，在東漢末年時，奸雄曹操曾“挾天子以令諸侯”，将漢獻帝玩弄于鼓掌之中。曹操在朝廷内具有很大的權力，甚至逼迫漢獻帝允許自己“劍履上殿”，意思就是可以穿着鞋子帶着劍面見皇帝，稱得上是莫大的榮譽。可是以上的史書中，卻明确記載了衆人能夠佩劍面見皇帝，難道二者不自相沖突嗎？其實答案很簡單，二者并不沖突，相反還能互相佐證，其中的原因就是曹操佩戴的“劍”與“玉劍”完全不同。
漢代之是以會明令禁止佩劍面見天子，就是為了保證皇帝的安全。曹操所佩戴的劍，是用鋼鐵制成的利劍，具有高度殺傷性。可是史料中衆人所佩戴的玉具劍，卻都是玉制的寶劍，除了裝飾作用外，根本不具備殺傷性功能，故此才會被允許佩戴。為何專家會确定玉具劍不具備攻擊性呢？我們可以從玉具劍的外形來進行分析：馬王堆漢墓中出土的玉具劍，是采用白色的玉料制成，玉劍首、玉劍莖、玉劍格、玉劍璏和玉劍珌幾部分，都是由金屬镂接而成的。劍首之上，有一對雙龍及雙鳳紋飾，玉劍璏以十字紋及變形夔龍紋修飾，其餘部分皆是光素無紋。
如此造型，先不論玉具劍是否具有攻擊性，單是一系列的精美紋飾，恐怕就沒人敢舍得将其大力揮舞。不僅如此，若是從镂空花紋來看，玉具劍一旦受力過大，也必然會成為一堆碎片，使一件精美玉器徹底淪為廢品，簡直是暴殄天物，故此玉具劍具備攻擊性的可能幾乎為零。由此我們也能看出，考古工作确實是一面鏡子，不僅能夠映見古代的神秘，同時又能夠照亮遙遠的未來，小編相信，随着出土文物越來越多，更多的古代謎團也會被逐漸揭開，我們還是拭目以待吧！文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：常山趙子蟲