《書香長安》 經典誦讀
文字傳遞溫暖 聲音撫慰人生
每一本書的存在，都不僅僅是文字簡單的筆記，而是對人心、人性的沖擊與顯現。每一位欣賞者，都可以帶着自己的心情和了解去解讀，我們存在其中，既是旁觀者，也是參與者。
繪畫師:解詩梵
《熊的解放：人的救贖之路》節選一
從玉華
墓地不算大，隻有半個籃球場大小，輕輕踱上20步，就能從這頭走到那頭。在距離成都市區26公裡外的龍橋黑熊救護中心，墓地隻占據了一角。
每一頭埋葬在這裡的熊，人們都為它們取了名字，哪怕是在它們入土前的最後一刻。
有一頭熊剛被救護中心的從業人員救出來，還沒來得及踏上草地，就死掉了，在入土時，它被取名“森林”，人們希望這個名字能夠将它帶到天國的森林裡，彌補它從未生活在森林裡的遺憾。
它的石頭上寫着：“Forest，？—03／11／02。”
有一頭名叫“水”的熊，下午4時到達救護中心，晚上8時就死去了。它渾身浮腫，像個大水袋，一個針尖紮下去就會冒水，護士從它晃晃蕩蕩的大肚子裡抽出10多公斤水。盡管在這兒隻活了4個小時，它還是得到了此生可能唯一的名字：“水。”
它的石頭上寫着：“Water，？—02／06／09。”
還有一頭名叫“草莓”的熊，在它很短的生命裡，草莓是它最後的晚餐。還有“KIKI”、“強生”……
90塊石頭的背後，有着90個相似的故事。
這些故事，都與它們身上那個被稱作“膽”的器官有關。“活熊取膽”制藥，從上個世紀80年代就開始了。在各地的養熊場裡，它們活着的全部意義就是被用于收集膽汁。它們身上都有一個長年不能愈合的洞，有的插着生了鏽的金屬管或玻璃管，從中流淌出清亮的膽汁。
從出生的時候開始，它們就大多被禁锢在長1．5米、高0.5米的鐵籠子裡，一天天長大——直到鐵條讓它們不能再長。它們不得不把臉緊貼在窄小的方形食槽口上進食，鐵欄杆把它們的口鼻磨得到處是傷疤。可即便這樣，它們也終日吃不飽，因為養熊場相信，饑餓、口渴能分泌更多的膽汁。
在這樣的小籠子裡，它們隻能終日俯卧或者側卧，轉身、打滾、撓撓癢癢，對它們來說都是遙不可及的事。有些養熊場的鐵籠，籠頂鐵栅欄是活動的。在取膽汁時，勞工将鐵栅欄往下壓，直到它們完全無法動彈。有些勞工圖友善，從來就不升起這面鐵栅欄。
每當養熊場的勞工靠近，在籠前伸出鐵鈎，勾住它們的脖頸，它們就凄厲地哀嚎起來。當墨綠色的膽汁被一股股抽取出來時，它們痛苦得大張着嘴，劇烈地喘息，雙眼暴凸，四肢顫抖……在它們的一生中，這樣的酷刑，也許一天要有2~4次，最少30毫升，最多200毫升。抽完膽汁後，它們往往蜷縮在籠中渾身顫栗，亮晶晶的小眼睛上挂着淚。
像它們這樣的“膽熊”，有些因為無法忍受抽膽的痛苦，瘋狂地抓咬籠子，直到滿口潰爛，有的還會精神錯亂，甚至出現自殺行為，把自己的肝腸内髒拉扯出來，狂嚎着揮舞着。遇到這種時候，養熊場就會“冷靜又緊急”地砍下它們的腳掌，剝下它們的皮毛。
為了防止它們因疼痛或者不适而抓撓導管，養熊場還用上了一種叫“鐵馬甲”的刑具。2003年，當一隻棕熊和一隻雜交熊被從天津一家養熊場解救出來，運到救護中心時，從業人員見到了傳說中的鐵馬甲：堅硬的鐵片繞身一匝，它們的肋骨被牢牢固定，一根長柄直抵喉頭，它們終日不能低頭。這樣的馬甲，這兩頭熊穿了整整9年。
編輯：楊婧子