人生從六十開始——讀楊廉素書畫展
趙宗彪/文
認識楊廉素先生已有數十年，感覺他是一個才華橫溢、辦事幹練的官員。前者有他自成面目的書法為證，後者從自己幾次公務交往的印象和他人的評價中得出。
他從一個貧寒農家的出身，通過自己的不懈努力，從最基層的公務員，一直做到一個地方的主官，靠的就是自身的實力。印象很深的，是他與日本友人的交往中，顯示出來的文化修養和儒雅風度，并且以自己的書法藝術驚豔四座，赢得他們的贊歎。
但是，楊廉素先生會畫畫，确實有點出人意料。在此次于王德惠藝術館的展覽之前，他從無談起。如此多的作品，無論是大幅巨制，還是精緻獨幕喜劇，都給人以耳目一新的藝術享受。說一鳴驚人有點誇張，但這樣一次大規模的書畫展給人一個驚喜，卻是真真實實的。
楊先生的書法，雄強而宏大，表現的是壯闊厚重的陽剛率真之氣，有黃鐘大呂之風。
而國畫作品，則更多的是清麗明媚，表現的是杏花春雨江南的柔美，雖有大刀闊斧的山水作品，但最動人的，還是設色的小橋流水和花鳥趣味作品，表現出對家鄉的深情和祝願。如果說，書法顯示着楊廉素向往雄奇大山的深厚，那麼他的畫作，更多的則是親近小橋流水的柔美，更有韻味。
這兩者，映照的，是他精神世界裡作為仁者與智者的兩個側面。一個人心靈的豐富性，通過書畫是完全可以表達的，就像一個時代的精神，也都展現在這個時代的文藝作品上一樣。
楊廉素先生自稱是“三自”之人。一是自卑，因為家境貧寒，人又矮小，無靠山可憑，是以從七歲上學開始，即非常努力，以第一名的成績和班長的職位，來克服自卑。二是自負，因為一直努力學習、努力工作，不管在學校還是工作中，成績或業績都能力壓同侪，赢得喝彩，也是以而自負。三是自覺。不管做什麼事，都會自覺地全力以赴，努力琢磨其中的奧妙，多花時間鑽研。無論是學習書法還是畫畫，都是認定目标，孜孜以求地看書學習和練習。
心理學家阿德勒說過：“我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活。”我以為，楊廉素“三自”之中，前兩者許多人都會具有，最重要的是“自覺”，自覺就是執着和努力，這是他達到所有目标的根本原因。
楊廉素從小喜愛畫畫，表現出很高的藝術天賦，卻一直無緣美院。童年的夢想，往往會成為一生的目标。楊廉素能在耳順之年以舉辦書畫展的方式實作夙願，事實上是花了半個世紀的“自覺”努力。
藝術的成就，技術的成分并不多，更多的，是知識的積累、學養的儲蓄、見識的增廣、眼界的開闊等綜合而成。美，是一種精神的選擇，是文明的必然結果。
在六十歲以前，作為公務人員，他的主要精力，都在工作上。六十歲以後，無官一身輕了，他就将全身心都投入到畫畫中去。原先的所有藝術素養，尤其是書法上的功力，都成了進入中國畫美術殿堂的階梯。從藝術生涯上說，他的人生是從六十歲開始。這次一百多幅精彩的國畫作品，就是他十年磨劍的結果。
從官員轉身而為書畫家，于文化事業的發展而言，是值得慶賀的好事，也是我們的地方文化傳統。從曆史上看，天台是台州的文化高地，漢至清末，史籍有記載的台州本籍名人4096位，其中天台籍1041位，曆代的台州本籍文苑人士781位，天台籍201位，兩者天台都占首位。當代的院士中，天台籍的也較多，有金耀基、陳中偉、齊康、陳十一、彭平安、葛世榮等。
作為人口與經濟小縣，卻一直是文化大縣，這種文化現象的形成，同曆史上天台籍官員退休後，都留戀天台山水，積極返鄉投身文化事業大有關系。如明代的徐一夔，盡管朱元璋要求他到翰林院上班，但他反複懇求提前退休，回鄉著書辦書院。清代台州籍官階最高的齊召南，作為乾隆的内閣學士、禮部侍郎，也以去官回鄉辦書院、教育同鄉子弟為使命。
楊廉素先生現在以退休之人，華麗轉身，全力投向書畫創作，這于其本人，是個人童年夢想的實作，于社會，是對時尚風氣的引領，是對文化事業的推動，更是對地方傳統的傳承和光大，是值得頌揚的藝壇佳話。
人的生命有多重性，自然的生命能夠百年即屬不易，但是，人的精神生命，卻可以在時間的隧道中長久地留存。追求這種精神性的永恒，事實上成為許多人的目标。我相信，楊廉素先生的這些書畫作品，會和他的“自覺”作風一起，在故鄉的文化長河裡流淌。
楊廉素的藝術人生，如果從六十歲開始算起，還隻有十年，正是風華少年，藝路正長。這次展覽中，有他的一副書法對聯：“歲月畫中老，魚龍筆底喧。”我想，這可能也是楊先生的自勵之言。對這樣的畫家，我充滿期待。
（ 來源：台州新聞 趙宗彪/文 ）