作為杭州四大書院的诂經精舍，一度馳名于外。它的創辦者為經學家，政治家，詩人阮元。創辦時間是嘉慶6年（1801年）。阮元，字伯元，江蘇儀征人。生平著述宏富，著名的著作有《蔔三經注疏并釋文校勘記》二百四十五卷，《經籍篡訪》百零六卷。嘉慶二年(1797)，阮元督學浙江，他遴選浙江能夠從事經學研究的人，構屋五十間，聚居于孤山之陽，編撰《經籍篡訪》一書。次年八月書成，阮元招兵部侍郎入都。不久，又奉命撫浙，遂創辦诂經精舍。
诂經精舍的學生組成情況:招收曆年由浙江十一“郡所選拔的優秀生員來精舍讀書。同時又在西偏築第一樓，為生徒遊息之所。可見，學生都是經過特殊選拔的優等生。
诂經，指學生研究的對象為經學，兼顧文學。從培養的對象和授課内容來看，顯得與衆不同。敷文書院，紫陽書院皆以考試為目的來作為辦學原則。诂經精舍提倡培養經世緻用的人材為主，指導學生研究經義，旁及詞賦，多攻古體。精舍所署楹帖有雲：“公羊傳經，司馬著史。白虎德論，雕龍文心。”說明其辦學宗旨是崇尚漢學，培養經史學術人才。精舍設有掌教，亦稱主講、山長或院長，義或稱講教，一般由巡撫聘任。下設監院，職長教課，亦稱學長，一般也是由巡撫委任。
書院主講的教師有哪些人？書院開創之初，主講者自阮元後，有王昶、孫星衍二人。王昶字德甫，号蘭泉，青浦人，著有《金石萃編》。孫星衍字伯淵，又字淵如，江蘇陽湖人，著作極富，有《尚書今古注疏》、《續古文苑》、《平津館藏書記》等。王昶和孫星衍都是乾嘉之際的著名漢學家。精舍主講、監院的任期，少則一年，多則十年，而俞樾擔承山長為時最久，竟蟬聯了三十一年。肄業生徒，初定三十二人，遴選十一郡諸生中經學修明，通于一藝者充之。也就是說，這裡的名師衆多，名家荟萃，學生中出類拔萃之士也不少。
俞樾，即俞曲園，清著名學者。曾應邀在诂經精舍講學30餘載，可以說桃李滿天下。精舍的課試，每月一次，一般由主講命題。内容是問十三經、三史疑義，旁及國小、天文、地理、算法、詞章，各聽搜讨書傳條對，以此來考察學生對知識的掌握情況。書院又先後編刻課藝八集。初編由阮元手訂，共十八卷，書名《诂經精舍文集》。以後由羅文俊、俞樾編訂至八集，其中共收經史、詞賦二幹餘篇，推動了當時的學術交流和文化的傳播。
精舍曾培養大批後起之秀。如黃以周、朱一新、章炳麟、陳澧等知名人士。李元度《阮文達公事略》說：“不十年，上舍士緻身通顯及撰述成一家言，不可殚述。東南人才，稱極盛焉。”
光緒二十三年(1897)七月，巡撫廖壽豐奏将杭州的敷文、崇文、紫陽、诂經、學海、東城等六書院，改為專課中西實學之“求是書院”。
從今天來看。诂經精舍在培養目标，培養形式來看，在當時是獨樹一幟的。對漢學的重視與研究堪稱國内一流，杭州因之成為漢學人才培養和學術研究的重要基地。另外，書院在文學領域貢獻也不小。
精舍生徒的課作中自然有不少描述杭州山水名勝和曆史人物的作品。如精舍生徒參與《西湖柳枝詞》的創作。阮元曾于西湖湖堤插柳三千枝，又令每年添插千枝，後王蘭泉主講敷文書院時，以《西湖柳枝詞》課士，于是阮元遍征兩浙文士進行同題創作，并将詩集刊刻出版，并親自作序。《西湖柳枝詞》共5卷，收錄400人的詩作，作者絕大多數為浙江文士，另有江蘇、安徽等地作者12人，每位作者詩作數量不低于4首，詩作數量有1600首之多，是文學史上罕見的同題創作。因《西湖柳枝詞》的創作，400名詩文之士彙集杭州，實為杭州文壇上典型風雅事件。因《西湖柳枝詞》卷首提到作者多為敷文、崇文、紫陽三書院諸生：“予在敷文講院，因令諸同學試效其體，為柳枝詞，而崇文、紫陽兩書院諸生争相應和，各極其性情才調之所至，可謂工且盛矣”，實際上還有诂經精舍諸生。據徐雁平在《清代東南書院與學術及文學》中統計，《西湖柳枝詞》作者見于《诂經精舍文集》者共有26人，為诂經精舍弟子。
诂經精舍注重詩文歌賦的學習和研究，佳作頻現，為杭州文壇帶來了新的活力，诂經精舍諸生中，注彭、吳文溥、邵無恙、陳文述、陳鴻壽、査揆、楊鳳苞、朱為弼、蔣炯、徐熊飛、陳文湛、龔凝祚、施應心、端木國瑚等人均以詩歌鳴世，而成就最高的，當屬陳文述、陳鴻壽、査揆、屠倬四人。
在乾嘉時期的書院中，诂經精舍無疑跻身于頂級書院之列。當時的杭城書院老師也加強合作交流，取長補短。提高辦學水準，逐漸形成獨特的教學風格，使杭州“人文之盛，甲于兩浙”。
四大書院的創辦，為江浙一帶形成尊師重教、育才樹人的民俗民風起了重要的引導作用，其學術和學風上的特色，如注重“德進業廣”的人才培養都值得今人借鑒和學習。
2021.11.27