關于金晟歎息，現代人知道的更多是因為他對《水傳》的評論，但這隻是他學到的滄海一粟。他出生在當時，生活在中國最專制的時代。他隻打了八次高，曾經說過"以我的天賦進入學校如芥末耳朵"，但拒絕被監禁，從未打算前進;人們對他意見不一，崇拜他的文盲為神，憎恨他的人民，憎恨吃他的肉，睡他的皮。
現代革命黨視他為反對清朝統治的先驅，大陸學者稱他是封建統治階級的代言人，胡适稱贊他為"大怪物"，有遠見和勇氣，林玉堂稱他為"十七世紀印象派偉大批評家"......他身上有那麼多的标簽，笑着罵咧咧地一輩子，不是被名聲所奴役，而是在他死的時候，是他的兒子才是他心中最後一個人。
01
順基十八（1661年）7月13日，南京三山街。
在行刑法庭上，劊子手閃過一把冰冷的鬼刀，兇猛的身影站在十八名囚犯身後。在刑訊台下，囚犯的親屬抽泣着，呼籲大地趕緊行動。金晟歎息的兒子金煜也在人群中傷心，金晟歎了看着傷心的兒子，心裡有悔恨不願意，但更多的是世人的毅力，兒子的毅力，是他自己未完成的文學批判事業的堅持，為了安慰兒子，他努力控制自己的情緒， 緩緩說："孩子，人天生就死了，哭沒用，我走出上環，你來到下環"，然後男人大喊"蓮（憐）兒子的心痛"，兒子跪在地上哭心痛，還有對心對。等了一會兒，看到兒子剛剛哭了，然後說："莫哭了，孩子，我想起下一個環節，梨（走）孩子腹酸"兒子聽見了，哭得更大聲了。金晟歎了口氣，忍不住哭了起來，他實在不願意，他讨厭這個時代，也讨厭自己。雖然這對生死告别對了，一句雙關語，戰争嚴謹、神性，震撼着人們的心，卻無法抗拒鬼刀的冰冷光芒，伴随着這驚心動魄、抽泣的鬼魂成千上萬的古歌唱，一代才華橫溢的學生，文學巨星過早隕落。那一年，金成歎了口氣，五十四歲。
他剛剛準備好與世界和解，但時代的車輪滾滾而來，将他壓在地上。
在中國文學史上，金勝玄是唯一一位因參與組織反對宮廷嚴治而死的著名人物。
02
金晟歎原名，字，明萬曆三十六年（1608年）三月三日，出生于江蘇省吳縣（今蘇州市）。父父沒有當過官，但金生歎息的時候家庭條件還很好，有田地，有女仆，算是中小地主階層，過着安靜富足的生活。他十歲進入民學，學習儒家經典《大學》、《中庸》、《理論》、《孟子》等等，但當他學習的時候，他卻無法舉起興趣，不知道将來要學些無聊的東西，當他顯然對未來的生活很迷茫，也可以看出金歎息是一個早熟的人， 畢竟，在十歲左右的時候，更多的人還在村長磨闆和泥漿。
十一歲時，金正恩獲得了自由閱讀的機會。因為那段時間他經常生病，是以在休假的時候，他可以讀他想讀的書。他是一個内向的人，不喜歡和同伴一起玩，他把所有的空閑時間都花在閱讀和玩耍上。起初，他讀了法赫諾之書，《死者》和《曆史》，但他仍然無法振作精神。
據他自己回憶："離開淺灘"的奇怪詞太多了，雖然我喜歡但不能完全了解其表達的含義，讀"離開悶熱"就是要記住一兩句好話，沒有什麼能被背誦的時候才"，直到有一天他看到了"水"，突然變成了神秘， 到了從早到晚吃東西的地步，就像廁所裡拿着書一樣。後來他讀了《西區故事》，也在第一次讀到時就陷入了迷戀。
金晟歎了口氣，老人回憶起："記得年初聖歎讀《西翼》的時候，看到'他不在乎怎麼活'這七個字，忽然留了下來，把書放在一邊，躺在床上躺了三四天，認真聽懂了這七個字。忘記時間，忘記自己，但把所有的身心都投入到"西翼"中去，創造藝術境界。也不知道這段時間是死是活，是神秘是了解，總之是躺在床上，一個謊言是三四天，同時，不喝茶，不說什麼，比如石頭下海，比如火，都是因為這七個字帶來自己的情感體驗和審美了解。徐淑良先生看到我處于不正常的狀态，問我為什麼，我會告訴他這件事的因果關系。徐先生聽完後稱贊我："騾子不一樣了，真的是全世界讀書的種子！"
金晟歎了一年多的斷斷續續的閱讀經曆，不僅為自己打開了一扇文學之窗，也決定了自己人生的興趣和追求。"讀籽"字是老師對金晟歎息的鼓勵，充滿了雞湯的味道，仿佛預見到了金晟歎息人生的命運。
03
在私立學校期間，金生歎息的家庭發生了很大的變化，家庭道路逐漸跌落，生活越來越窮。也許經曆過人生艱辛的人成熟得特别快。少年時，金晟常常惶惺惺地幻想着，早點出名，早年能上中年，可以計劃修煉這座廟宇，老後可以當皇帝的文仆。然而，理想在想象中卻很充實，但現實卻是因為金色歎息的性格而變得非常令人毛骨悚然。
雖然金晟在早期就歎息了測試天賦，但似乎對進一步的名氣失去了興趣，而且遊戲測試室的這個過程并不累，這也是為什麼他從此多次參加考試卻沒怎麼注意的原因。他甚至在考試期間與考官開玩笑，最終導緻他被撤職。關于金三歎息考試的轶事不勝枚舉，據說金三歎息一度參加考試，考官定題的是"西兒子來了"。
金晟歎的回答很快寫完，全文共32個字：開東市還，西不來，開南城也，西子不來，開西城也來，西子要來，我很高興看到這美。
考官也是一個了不起的人，一個大浪畫了一個紅色的叉子，給了認可：美女來了，但你一秀才丢了。
吃一長而睿智的金色歎息并不适用，那是因為他從心裡鄙視科學考核，他曾經說過："自古以來，隻有我是一個偉大的天才，以我的天賦進入學校如芥末耳朵。"
考官摘下金色聖歎換背心繼續遊戲考場，有一個測試題是"這麼安全的心不是"，金色祭壇濺起墨水波，答案寫如下：
金萬二，有個美人，老公動人？移動移動。一口氣寫了39個樂章，為什麼是39個，對金壇的解釋是，孟老福子說"四十動不動"，是以40歲之前就會動。
04
在他三十多歲的時候，金正恩在30多歲時開始出現，他的狂野風度越來越大。他自稱是陳太太的仙女附庸，用"筆談"的方式幫助神和各界人士"筆談"，用筆談内容人才知識，進而展現自己的詩意和佛教修養。當時，文學領袖錢千倩在筆下談話，深信不疑，不僅詩歌和金晟歎唱，還寫了《天台師傅的精神表觀》來宣傳此事。金晟歎息也去了仙女少遠的家，召喚了不死族，并以仙女的名義，宣講了佛教理論和"賢女"的概念。随着錢千鈕等文學大亨的交流使金晟歎息迅速成為一股紅色的年輕學生潮，開始在文學界嶄露頭角。然而，由于祈求上帝等荒謬行為，也有很多批評認為這些辯論者在他死後會掉進岩石裡。
在鐘氏十四年的生命中，金晟歎完成了對《水獺》的複習，而今年他已經三十四歲了。在《穿越華堂》大師的支援下，出版了《第五部人才書《施耐德水傳》，一度街頭都在談論水獺，最愛有，憎恨者不在少數。最愛的人覺得評論的《金聖歎息》有趣，厭惡的人覺得評論的金聖歎息讓原有的品味失傳，一時名聲褒貶不一。
此時，大明王朝正處于一場風暴之中。金晟歎息的心情是沖突的，一方面，他讨厭貪官污行污，把人民的層層剝光、重稅，讓人民不堪重負，另一方面，希望大明王朝從死裡複活就能亂七八糟。不久之後，李子成闖入北京城，崇裕皇帝自殺身亡，吳三貴率領清軍進海關，多支部隊在鹿中原。金晟雖然歎息不是宮廷官員，但對目前的情況有清晰的認識，他傷心地對葉少遠說："小偷不會過河，蘇州大火，十年後，也不會幸免。"然後，正如金正恩所說，情況發生了變化。
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明清給金晟帶來雙重打擊，一是親戚朋友流放傷亡，二是經濟日看得尴尬，是以心理上更加幻滅，而"拼命前進"。在心理上，金正恩開始嘗試與世人和解，他對清朝的态度極其複雜。一開始，他把自己比作陶淵明，抱着被動不合作的姿态。後來，随着清朝統治的穩定，他逐漸接受了長山的現實，贊揚了美國政府，猛烈抨擊了墨西哥的嚴酷政治，而文字強烈的民族情操逐漸從詩歌中消失了。同樣在明清這一時期，金晟歎換了名人睿，聖歎詞。聖歎這個詞的原因是，按照他自己的話說，因為："論語"有兩個"歎息"，在"燕元"中為歎息聖，在"一次點"中是聖歎，給它一個子使徒點！"
順濟十七年（1660年），皇帝贊歎金晟的作品，說："這是一位古代文學大師，他是在時代眼中看見的。聽到金色的歎息後，"那種感覺抽泣着，因為北匕首。金色的歎息開始與世人和解，開始感受到順濟皇帝知識的恩典。
清初十年，金晟歎緻力于書寫、易經、佛教的學習，逐漸整合儒家三種理論，同時繼續評論《西區故事》。他總是在業餘時間，在柳樹下的河裡讀書，興趣書評來寫一本書，把靈感記錄下來，有一天能評論一兩卷，當他不感興趣的時候就把書放在一邊找朋友喝。他的文學批評生涯完全是即興創作的，有三天的釣魚和兩天的網，這導緻他的許多"半成品"在世界上保留下來。
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金晟歎生有一個兒子三個女兒，兒子叫金昱，和後世寫武俠小說，金庸老人的筆名差，和金庸老頭差不多，金晟在文學上也特别有天賦，這或許是由于金晟歎的文學基因，金晟歎對金軒寄予厚望， 跟老師一起鼓勵自己用心雞湯鼓勵金軒，叫他"讀種子"。金五歲時，金帶他去探親，說話時，讓金聽他說話，以達到微妙的效果。金琦十歲的時候，金晟以"水獺"為模特，歎了口氣，告訴他寫法。雖然我對考試不感興趣，但為了金軒，或者說獻身于應試的寫作技巧，向金軒講了八條線的寫作方法。他把大量的精力投入到家庭教育中，為了子孫後代的成長，他更希望他們适應社會變遷，有一條寬廣而平坦的人生道路，而不是像自己那樣飽腹不合時宜。這甚至意味着對自己的自我否定，對自己年輕的坦白，但他這樣做是為了他兒子的人生道路。
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金晟歎的死是因為時代變了，順吉皇帝在位時對漢醫還是溫和的，但當他死時迎來了滿洲老貴族的反擊，在滿洲貴族集團的壓力下不得不在遺産中認罪。傅林最後一次坦白自己對待漢醫的政策，第一句話："既然親政府、治紀治、用人行政，不能靠法律太祖、太宗牟利，因為長期，而當下。而漸漸習慣了中國的風俗習慣，在簡單的舊制度下，日子已經比較開放了，讓國家還沒有統治，民生的企圖，也是一種罪過。第5條規定："滿洲朝臣或全世界，或年效，依托信任，凡事都宜。我不能信任你，我不能被信任。而下一季的國土損失，更多的是被部分使用朝臣，不去想奉誡和任命漢族官員，也就是說，文府也讓漢族官員負責，讓朝臣們無所事事，精力充沛， 也是蜻蜓的罪孽之一。"罪孽表明，統治階級對漢醫的政策即将發生重大變化，冬天即将來臨。
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正是在這段骨眼，在江蘇省吳縣發生了一件大事，曆史書上叫"哭廟案"。事因是吳縣令任偉初在任上拷挎挎人，逼民賠錢食，而執法不公，欠多欠少都負重責任30闆，不少人當場死亡，受到重罰，此外他還偷了公務倉庫的糧食， 讓人民填補空白。
任偉初逆行的逆向投擲激起了吳縣人民的憤怒，秀彩軒與斌、張雪等義憤填膺，聚集百餘名學生敲鐘敲鼓，到孔廟前哭喊抗議。為此，金聖申寫了一篇題為《十福見》的文章，嘲笑任偉初，并參與了哭廟告的撰寫。哭寺那天，金晟歎不是領頭羊，而是起到了推動作用。廟後，抗議隊來到蘇州省，抗議隊不斷壯大，一千多人跟着。
江蘇巡警朱國志等官員正在宮内向順濟皇帝的皇位進貢，立即下令鎮壓，當場逮捕了十一人。桃台王在審理此案時，任偉初承認竊取了官方倉庫的事實，但辯稱，出售官方倉庫獲得的白銀是用來處理巡邏門的賄賂要求。
朱國志看到任偉初的供詞對自己不利，一夜之間匆匆忙忙地換了證據，案件從智賢改到縣，督促軍隊、窮學生帶頭抗争，犯罪定得很嚴重，主要罪名是三個：一是抗議隊打順吉的精神立場;在劇中疏浚時，朱國志以"吳縣多年來欠錢糧，連同老例，略顯嚴厲，然後肆意毒藥"。如果不表現出大法則，偷竊恐懼的所有影響，就會有分歧的挫敗感......Break不敢追求比"恐吓法庭"。這觸動了滿洲統治者的痛點，是以朝廷不僅立即派出四名滿洲官來審理此案，而且随後還向全國，以極其嚴厲的手段督促支付金錢和食物。
起初，金正恩沒有受到牽連。但随着案件的發展，朱國志想趁機與持不同政見勢力作鬥争，是以自己也會與現任蘇州大學教授程一軒和病态休閑居所的從業人員涉足，這兩個人平時與金生的歎息交流相當多。當滿洲總理事會受審時，程一軒被迫承認了金色的歎息。4月27日，金被逮捕并被帶到南京。
在南京審訊時，正好拖着法庭上來等待判決，金晟歎了口氣"始皇"。希望主審法官能夠根據第一天皇的知識放松判決。出乎意料的是大火，主審法官憤怒地罵道："皇帝剛剛上任，你稱皇帝為'第一皇帝'，你是要詛咒皇帝！"下令訓斥金生多歎一口氣二十，判決。
當他在監獄裡被斬首時，金打電話給獄卒說："有一件重要的事情要告訴你。獄卒以為金色歎息會揭開傳家寶的秘密，或者是什麼震撼世界的事件，于是拿起筆墨等着。但沒想到金晟歎息的"臨終必需品"還是很幽默的。金歎了口氣，指着獄警對餐食說："花生米和豆子用咀嚼幹，有核桃味。拿到這個技能通行證，死也無怨！"
判決剛下來，朱國之就匆匆趕回蘇州，急切地抄襲了所有的資産。是以，蘇州政府的傳言，據說要做大清理，有據說被屠殺的城市，人是怕的，家庭是怕的。"或者："為什麼這個節目要這樣做！"或者："都想這麼耳朵，什麼與節目人才的事情！"或者有人遠離這個國家的其他地方。'
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7月13日，江蘇巡警朱國基害怕長夜夢，迫不及待地将金生的18人同時歎息而死。然後文章的開頭發生了。
次日，朱國志下令蘇州省釋放金聖書等八位妻子和年輕人到甯谷塔，現場慘案：
五六歲的孩子扭動雙手的地方。當父親送女兒時，公開送女人，兄弟姐妹送姐姐，哥哥姐姐送妹妹，也有女兒送媽媽，送阿姨，送送人。哭泣，悲傷的聲音，聞了幾英裡。陶圍觀者，許多歎息聲抽泣，不寒而栗，罵着福辰（朱國志）的悲哀瞬間。
當然，這隻是清朝無數次屠殺中摧毀江南民心、粉碎江南人民的屠殺之一。但這次可以記下來，原因正如隐蘭一軒所說："（金聖歎）難，世人後悔，天國的禁忌，至于S！對十七個人來說，可以因為聖潔的歎息而不朽。"
十多年過去了，蘇州還在流傳着那首金色的歎息民謠："天哪，聖潔的歎息真的錯了。今年，國家的聖歎被殺死了，他多年的國家統治注定要被國家的盜賊殺死。"（朱國志後來為吳三桂殺了）真的可以說，自然循環，應該在人心裡不快樂、公平、舒适。
金歎的掙紮是溫和的，但即使是這樣溫和的鬥争，也是封建專制所不能容忍的。在中國"計程車"的史冊上，集體行動與貪官污咘和墨迹鬥争，付出了鮮血和頭顱的代價，這次隻有金色的歎息。在時代車輪的碾壓下，金晟歎了"散落的泥塵"，用他的遺憾和毅力，用遺産滋養了識字的血液。