《田網沙秋斯》
作者：馬志遠（元）
死藤老樹淡淡的烏鴉，小橋流水人，
老路西風瘦馬。
日落時分，破碎的腸子在世界末日。
這個小小的順序簡單、簡短、簡潔，字裡行間的文字總給人一種凄涼的感覺。為什麼它被稱為"秋西之父"？它表達了作者什麼樣的心情和感受？
今天，中國青年報中慶線上與騰訊視訊、一心一意的明德文化聯合創作的詩歌雅吉文化綜藝節目《隔壁詩篇》第十期正式上線。在這一集中，THE-9謝克軒、周建之和劉峰、牛妖一起到景區櫥櫃美，一起喝茶詩，欣賞元歌中的經典——《田網莎秋思》。
劉峰和牛馬首先用牛奶和米酒制作了宮廷奶酪，這是元明清時期非常珍貴的美味佳肴，被用作宮廷餐。嘉賓一邊品嘗小吃，一邊感受元度的味道，一邊"回到那個時候"，聊着元曲和馬志遠人。
其實《田網沙秋思》最早出現在元代的《梨園由新聲的審判音樂之家》一書中，并沒有注明作者。元朝末期、明朝初期，周德清的《中原的節奏》也沒有展現出這個小小的秩序的作者。
直到明朝曆年，蔣逸奎才在《廬山堂外的紀律》中明确将馬志遠列為作者。直到那時，它才被普遍接受。
《騎士團》的作者是誰？今天，我們隻能通過有限的記錄進行推測。"最好的信仰總比沒有書好"，這也揭示了我們應該從辯證的眼光看待事物。
馬志遠有許多不同的頭銜。有人稱他為"馬仙子"，一方面因為他活在七十多歲的時候，在那個年代可以說是比較長的;他寫的很多戲劇都與神靈有關，比如陸東斌和陳瑜的祖先。這些作品包含了大量的灌輸故事，相當神話般。
其他人稱他為"彎曲的元"。這是因為馬志遠有百餘部作品，經久不衰，是當之無愧的人才。
從馬志遠的作品中，我們也可以大緻了解他的人生曆程。"九天二十年，龍樓鳳閣都見過"，在人生的前二十年裡，馬志遠可以看到王宮，預示着他可能住在京城。
人們到中年，"給龍樓上獻詩"，據說他已經向統治階級捐贈了作品，獲得了一個半職，用了一段時間的拘留年限。旅行服務的徘徊痛苦也成為他創作的重要靈感來源。
在《東籬笆半條命》的後半生，表達了他不甘心的經曆和無聊的感情。從中，我們可以一窺馬志遠的生平，也更能了解他的想法。
聽完謝克軒的叙文九部曲後，嘉賓們一起"言慎重"，細讀《田網沙秋思》。"悲秋"是中國識字人的傳統，時間容易流逝，生活容易變老，識字的雅士總是借秋來表達自己的悲傷。在秋天寫的衆多作品中，為什麼這個小秩序會成為"秋天思想之父"？
周健的老師說，它用的是中國傳統古典詩歌，即用意象來結合。作品的前三句話，一共十八個字，一共九幅圖像被描述。
"死藤老樹烏鴉"屬于近景，"小橋流水人"屬于異象，從近到遠。《古道溪風瘦馬》被放置在整個大場景的中心，形成了一幅非常有層次感、感性的畫面。
最後兩句話"日落，世界末日的腸子斷了。""幾支筆，描寫了一個悲傷的影子，一匹瘦弱的馬作為同伴，遠離家鄉，海浪的世界。整部作品的語言濃縮但意義深遠，用有限的意象來表達無限的情感。
牛還說，馬志遠的悲傷不是幻想，而是來自生活。元代，讀者地位低下，九個儒家十個乞丐，識字空手卻無門興起。有的人給人代寫，有的人做過編劇，以寫劇本為生。
是以，在元代的許多文學和文學作品中，這種悲傷可以一兩瞥。如關漢清的《杜瑜錯》、黃公旺的《富春山居譜》等，都摻雜着那個時代，給文人壓抑的情感。
在了解了時代背景之後，我們可以更好地了解作者當時的心情，也可以感受到這部精彩的作品。王偉曾評價它為"深橘奇境"，含蓄而回味，讓人可以反複咀嚼、品嘗。
節目中，嘉賓們還獻上了蒙古式的"詩舞"。在上一部《鄰居亞義》中，我們跟着周占玉先生學習沙畫，用手當筆，沙子如墨，這其中發生了什麼有趣的事情？
讓我們一起走在中國古典詩詩的汪洋大海中，享受它們的美麗與魅力。
作者：楊勝南 王鳳起
來源：中國青年報客戶