讀書筆記《唐六典》卷二 尚書吏部（下）唐朝科舉考試

上續讀書筆記《唐六典》卷二 尚書吏部（中）

這一部分主要是記載了關于唐朝的科舉制度，由考功郎中僚屬員外郎掌管：

唐代科舉考試，起先依照隋制由吏部主持，後于開元二十六年由禮部侍郎一人掌管，并由此設立貢院，科舉有了專門的考試場地，但考試内容和形式與明清科舉考試有較大的不同，

一、考試的種類不同：

首先，是由州府每年考試選送貢士參加考試者有六類考試：

1.秀才：考方略策五條，考試文、理俱高者為上上；文高理平、理高文平者上中；文、理俱平者上下；文、理粗通為中上；文劣理滞為不第。

2.明經：考大經《禮記》《左傳》，中經《毛詩》《周禮》《禮儀》，小經《周易》《尚書》《公羊》《谷（榖）梁傳》合為九經，通二經者，一大一小或兩中經，通三經者，大小中各一，通五經者，大經并通；九經可選擇，但《孝經》《論語》為必讀。考試：《孝經》二貼，《論語》八貼，每貼三句話，六貼答對可以進入試策階段；

試策：《周禮》《左傳》《禮記》各四條，《孝經》《論語》各三條，其餘各經各三條，以上共考二十道題：

通五經者，通十道為上上，八道為上中，七道上下，六道中上；

三經者，全通為上上，十道為上中，九道為上下，八道為中上，七道以及二經對五道者為不第

3.進士：考九經中小經和《老子》一貼，雜文兩首，策時務五條，雖然要求文章需要“洞時文律”，策需要“義理惬當”，但是唐代前期受到南北朝骈文影響，文章往往辭藻華麗但内容空洞。

經策全通為甲；策通四，貼通六以上為乙，以下為不第。

4.明法：考律、令各一部，每部十貼；策試十條，律七條，令三條。全通為甲，通八以上為乙，以下不第。

5.明書：《說文》六貼，《字林》四貼

6明筭（suan四聲，通算）：考《九章》三貼，《海島》、《孫子》、《五曹》、《張丘建》、《夏侯陽》、《周髀》等七部各一貼，《綴術》六貼，《緝古》四貼，以上十本書是為算經十書。

其次，為弘文館，崇文館學生，以往修習《史記》《漢書》《東觀漢記》《三國志》其一，然後另修大經、小經各一，或者兩中經，考試同明經、進士類似。策試十道，能夠粗解注義，經通六，史通三，則通過考試。如果是考進士時務策時，要求“識文體，不失問目意，試五得三”。

弘文、崇文二館學生考明經或是進士都必須兼修《孝經》《論語》，并考試十條。

第三，齋郎由太常申報禮部稽核後，送考功司考《論語》及大經一部。

第四，國子監學生有學業大成的選拔二十人，三年一考，貢舉及第并且聰明灼然的，日誦千言，并口試，通四經，考試十通七者，考《孝經》《論語》共考八條，其餘九經有通者，各考八條，及第者放選等官。

由以上可以看出，唐朝科舉制度可以看到，秀才、明經、進士、明法、明書、明算是并行的六類考試，往往為當時寒門子弟入仕的唯一選擇，秀才、明經、進士為以文入仕，明法、書、算作為技術往往不為當時士人的選擇。

在唐朝前期由秀才、明經入仕做到宰相的遠遠多過由進士入仕的，但在中後期，進士及第受到士人的青睐，甚至有人家裡做到六兄弟都為進士及第的狀況。

弘文、崇文二館，齋郎，國子監學生，則大都為皇親官爵門蔭入學，實際被唐代貴族把持，成為了一種文化壟斷，并由此壟斷了當時的仕途，成為了階層固化的枷鎖，所有考試完畢，及第者并不能馬上得到官職，而是要“守選”三年，等有官位空缺後才能上任，雖然國子監學生三年一考，但因為家中有人可以提供良好的官紳政治資源而更容易獲得官資。這種情況直到盛唐之後才逐漸轉變。

如果常舉及第者想要快速獲得官職，往往會選擇參加制舉來達到目的，制舉源于漢代賢良方正等制度。

而與明清科舉相比較，唐代科舉考試範圍更為廣泛，有文、史、經、律、書、算等，涉及《論語》《孝經》《老子》《禮記》《左傳》《毛詩》《周禮》《禮儀》《周易》《尚書》《公羊》《谷（榖）梁傳》十二經、算術十經等。

參加常舉考試者，同時有秀才、明經上上者，進士甲等，并未有唯一的“第一名”，而且有唐一代隻有武則天一朝有殿試，且不常設，是以認為唐朝沒有類似明清科舉制度中狀元的說法。

參考：

《唐六典》

《中國科舉制度通史》隋唐五代卷

《唐代基層文官》