區梁漢林出身，曾任工信部候補部長，富強，胸襟開闊，思想開明，卻沾染了腐朽的官僚習慣。到美國，住一家大酒店，專職服務員兩人服務，十多天也不出國留學一次。即使你走了，你也永遠不會對所讨論的任何問題采取立場。沒過多久，他被調回中國，由榮增祥接替。榮本是中國人在美國的年幼兒童，很快"丁擔心回家"。
1917年，詹天佑與家人合影
在美國幼兒監督的沖突與分歧中，容蓉注定會成為失敗者，當他回到美國時，他不懂嚴格的封建禮儀，對于統治者來說，道德架構往往高于一切，這也是他們統治和愚弄人民的一種手段。在這種背景下，鬥争是孤獨的。1879年底，擔任美國清朝大臣的陳蘭彬推薦吳嘉善為第四任留學生督學。吳嘉善是漢林中第一個懂英語的人，他開創了用漢語語音筆記學習英語的方法。在外交運動初期，他曾在廣州同文博物館擔任中文教師，并在外國大使館工作了兩年。也許出于這些原因，美國報紙最初将他描述為"非常支援教育項目，屬于中國的少數民族，但共和黨人正在成長"。但這位共和黨人一到哈特福德，就批評了外國經濟發展局過去的規則，并開始了一場清洗。是以，他與容先生的分歧更大。
1880年4月1日，吳家善向全體留學生發出《通知》 ：
要想起初衷，就是做一個外國功夫，而不是讓他忘記自己國家的規矩。就是用功夫學習，規則要不可改變。如果你迫不及待地想學習，你怎麼能在未來的考試中争奪第一名呢？如果随意改變規則，會回家，如何分組和人群？E等都在國外學校，功夫有外教教，不在乎開悟。但當遊戲時間不多的時候，規則日複一日地生鏽，深深的恐懼逐漸抛棄。就是要展示等，要前後思考，設定主義。在國外，這一天在中國正在增長。不要等待改變不能來，後悔不能來。[1]
1878年，美國第一任駐美國大使陳蘭斌在華盛頓白宮藍廳遞交國書。
吳嘉善《秀》英文版發表在《美國報》上，标題為《中國留學委員會緻中國留學生的公開信》，比中文更柔和。在《通知》釋出的同時，吳家善為外貿局釋出了新的《業務守則》。《守則》規定：
每年暑假，中國學生都認真學習中文，"每個月都要把功課交給本會考核。準時到場并取得優異成績的人将受到獎勵，遲到的人将受到懲罰。此外，每月有30頁中文作業的學生必須毫無差錯地送出給本會。"
"如果一切都隻适合美國學生，而不适合中國學生（例如美國地理，鋼琴演奏，英語詩歌寫作等），本理事會期待美籍華裔教師立即停止教學。
"對于每個短暫的學校假期，學生不得離開原來的住所，使用假期的生活費用，旅行費用以及從美國家庭獲得住宿和住宿。
"任何住在康涅狄格州哈特福德的學生都必須在每個星期六和星期日參加該局，以聽取'神聖教育訓練'。[2]
"如果任何不專注于學業的學生被指令辍學并被送回中國"。......除了這些繁瑣的規則，吳嘉善還擺上了官僚主義的架子，讓年幼的孩子非常反感。
兩者之間經常有沖突，關系非常緊張。年幼的孩子容尚謙後來回憶說，自從吳嘉善來到哈特福德後，年幼的孩子稱這座建築為"地獄之家"，因為它給他們留下了關于紀律和懲罰的黑暗記憶。
清末著名外交家、詩人黃遵賢寫了一首詩《美國學生的感受》，記下了吳家善嚴懲學生時所聽到的：
本文基于"少年線"重寫
新任吳先生負責監督，他的從業人員很高興成為正式人員。這是泛騎馬，标題是能夠騎的。收集所有出生的人，不要崇拜是鞭打。弱者呼喊痛苦，強者收回。狼的野心，不知道老鼠有皮。誰願意罵動物，張開老拳頭揮......[3]
具有諷刺意味的是，在黃遵賢的詩中，作為宮廷官員，吳嘉善反對幼兒的西化。在他看來，這是維護清朝，維護祖傳法。在美國，他對年幼孩子的言行感到不滿，然後去法庭陳化了美國年幼孩子所沒有的各種事情。他在劇中說，留在美國的幼兒在美國學習的時間少了，玩的時間多了，完全忘記了來美國的目的是學習西方的技能。吳嘉善還說，美國幼童來到美國後，事情跟着西方人走。一些學生甚至加入了美國基督教和其他秘密組織，完全忘記了他們祖先的法律。雖然這些學生受到紀律限制，但他們完全失去了尊重老師的傳統。他們對新的監督充耳不聞，根本沒有認真對待。這些學生如果被允許長期留在美國，将不可避免地失去他們的愛國主義。過了一天，即使他回家，法庭也很難使用，甚至會傷害社會。吳嘉善在劇中建議，法院應盡快撤回留在美國的30歲幼兒。最後，青廷準許了吳嘉善的要求，讓美國幼兒尴尬回憶。
劉安拉、王煥煥編：《國外教育》，第一卷，第91頁，1980年版，國立中央文館（台北）。]
李佳，主編，劉吉林等人：《留學通史》（晚清卷），廣州教育出版社2010年9月版，第108頁。
黃遵賢，《人民商店詩注》，1963年版《香港中文圖書局》第113頁。