我們在看一些古裝劇的時候，經常能見到一種纏綿悱恻的情節——男主将一枚梳子送給女主，或是女主摘下頭上的發梳贈予男主，作為彼此間的定情信物。梳子在中國古代女性服飾中擁有十分重要的地位。其悠久的曆史一直延續到了今天，可以說是中國傳統服飾中十分浪漫的一抹。
@洛梅笙
自由撰稿人
尤其關注中國傳統服飾文化
與西方時裝史
摯愛明朝及民國服飾
以及新藝術主義和Art Deco風格
近日裡翻到了Oscar de la Renta 2013年的婚紗系列，其中，設計師使用了西班牙傳統服飾中的Peineta（一種尺寸很大的梳子）作為頭飾。Peineta通常與Mantilla（頭紗）共同使用，過去主要以玳瑁為材料，現在則使用環保的材質。西班牙女性會在一些比較隆重的場合，比如婚禮、觀看鬥牛或者HOLY WEEK配戴使用。這種大梳子最早源于19世紀早期，當時女性流行在頭上插帶梳子，以搭配諸如阿波羅結這類誇張的發型。後來，這種梳子卻獨獨在西班牙被保留了下來，并發揚光大，成了西班牙女性傳統服飾中的一種特立獨行的頭飾。無獨有偶的是，在發髻上插梳子的這種時尚，在曆史中也早早地就風靡了中國。
Oscar de la Renta 2013年婚紗系列
1930年的Peineta
中國女性一度也喜歡在頭上裝飾梳子，按照古人的說法，“簪钗栉縂”是頭上最基本的幾樣東西。
簪與钗可以用來固定發髻，
縂是指紮頭發的繩帶，
栉則是用來梳理頭發的，
梳，最早就稱為栉。我們所謂的“梳子”，嚴格講應統稱為“栉”。密者為篦，疏者為梳。“梳”字通“疏”，就是指齒比較松的栉，比較密的則稱為“篦”。
左為篦，右為梳 湖北江陵縣鳳凰山53号漢墓出土
一開始，梳子的主要功能是為了梳發，但逐漸演變成了一種頭飾。這種時尚在唐至後五代達到了頂峰。女子頭上有時候會戴着很多形态不一的梳子。
宋徽宗臨摹的唐人《搗練圖》中的女子正是如此：她們的頭上戴着各色插梳，材質從金銀到玳瑁不等。五代和凝的《宮詞》中有一首是這樣寫的：“玉蟬金雀三層插，翠髻高聳綠鬓虛。舞處春風吹落地，歸來别賜一頭梳。”詩中描寫的是一位打扮華麗的舞伎，表演受到歡迎，于是被達官貴人贈賜了一整套的梳子。
宋徽宗摹唐人《搗練圖》局部中頭上的插梳
元代 周郎 《杜秋娘圖》中想象的唐人插梳 （故宮博物院藏）
唐代 蓮紋金梳一對 （長沙市博物館藏）
明代 金鑲玉梳
宋代女性流行的是“冠梳”，就是把冠子和梳子搭配在一起使用。這在當時演變出一種新的梳子，即“簾梳”——在梳背上裝飾有流蘇。這些梳子有大有小，大的通常插在頭正中的背面，而一些小梳子則很對稱地插在鬓發的兩側。簾梳一直到明代早期還在使用。
南宋女子，頭上插戴帶有珠簾的梳子 左《歌樂圖卷》局部 （上海博物館藏） 右《蕉陰擊球圖頁》局部 （故宮博物院藏）
但梳子的插戴涉及到一個很現實的問題，拿就是梳子應該如何固定在頭部。Peineta實際上有點像簪子，長且深的梳齒，隻要底下有一個發髻就可以固定。而中國現存的很多梳子，很大一部分的梳齒脫落了，有些型号很大的顯然隻依靠插戴是不可能固定在頭上的。宋代出土的一種“插梳”，在梳子的正前方有一個長簪腳，大概就解決了這方面的問題。而像現代苗族等少數民族女性的插梳，有些則是在兩側有一條長鍊子，頂端是兩根簪子，绾在前側來固定頭梳。
宋代出土的帶簪腳的插梳
當代 苗族銀梳
是以明代女性的滿冠（一種插戴在發髻正後端的簪子），可能也是延續了這種帶了簪腳的梳子。或許正是這樣的思維，讓一度十分流行于女性頭上的梳子，在明代之後逐漸消失了。
明代插于腦後的滿冠 （首都博物院藏）
今天，在中國一些地區依然保留有插梳的習俗。比如福建的惠安女，她們會在頭頂正中插上一兩把梳子，還有上面所提到的苗族等西南少數民族。所幸有這些南方地區對文化的延續，我們才得以繼續見到這種已經離大多數人遠去的舊日優雅的風景。
福建惠安小朋友 頭頂翠綠色插梳（Photo by cnsphoto）
福建惠安女 頭頂翠綠色插梳（Photo by Frankay@夏風秋雲）
苗族的插梳
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