作者：北早苗
總的來說，艾達是日本戰國時代的偉大将軍，以獨眼首都統治着日本東北部。艾達正宗因病失明一隻眼睛，天天戴着眼罩，在自己控制東北的範圍内，想進一步擴張，被雄偉的鳳辰秀吉趕回去，最後侍奉鳳辰秀吉，德川家康的艾達正宗，成為江戶幕府将軍的仙台62萬石師傅。
艾達的獨眼形象，加上他對吳勇的形象，被未來生活廣泛認為是能夠提前十年（也是二十年中的保守）的人。
《奧州筆》獨眼龍伊達正宗，是遊戲、動畫《戰國巴薩拉》給艾達政宗的綽号，在光榮的遊戲中"戰國獨一無二"，艾達正宗也是獨眼龍的形象，這就是現在日本人對艾達政宗的了解。據說，小時候艾達正宗因為病，導緻一隻眼睛失明，他身邊靠近的小十郎用刀把艾達正宗的瞎眼摘了下來，并給了他一個眼罩，之後艾達正宗不再因為一隻眼睛失明而沮喪，而是把悲傷變成了動力， 成為飽受戰争蹂躏的國家将軍，橫掃奧地利的土地。艾達家族周圍的大人物都稱艾達為"獨眼龍"來形容他的恐怖。
然而，艾達的才華怎麼不能不說，他真的像現在的電視劇、電影、電子遊戲和動漫一樣，是一條獨眼龍？從戰國時代的曆史資料來看，沒有記載艾達正宗是戴着眼罩的獨眼龍，從伊達正宗遺骸的發掘來看，艾達正宗的頭骨并沒有被去除眼球的痕迹。
那麼又是怎麼回事呢？
其實，伊達正宗的"戴眼罩的獨眼龍"的形象完全是日本人的創造，伊達正宗最早被稱為"獨眼龍"，是江戶時代中後期儒家賴善陽幹的。賴善陽喜歡中國文化，喜歡儒家和曆史，在一首詩中，伊達正宗和五代十國将之比作李克，說艾達正宗就像獨眼龍李珂同名。賴善洋是《日本的外國史》的作者，他的學生也是比較有名的中國儒家，是以賴善洋寫的中國詩歌久而久之，被人們所接受，艾達正宗就這樣莫名其妙地"瞎了一隻眼"。
到了昭和時代，艾達的形象逐漸活躍在藝術舞台上。1942年，日本制作了一部電影《獨眼龍》，其中伊達正宗以戴着眼罩的形象出現。然而，從那以後，艾達的許多藝術形象都是一隻睜着眼睛，閉着一隻眼睛的獨眼龍，而不是"戴着眼罩的獨眼龍"。
然而，1987年NHK電視台拍攝了河劇《獨眼龍》，原本劇組準備讓主角渡邊睜一隻眼閉一隻眼扮演"獨眼龍"，但由于每次鏡頭都要閉上眼睛，對演員來說太難了，最後決定用眼罩來緩解演員的壓力。正是從河劇《獨眼龍政宗》開始，艾達正宗的"戴眼罩的獨眼龍"形象，正式成為最終決定權。
其實，艾達對江戶時代的描繪是這樣的。
就算艾達正宗真的是獨眼龍，在他的遺骸裡也沒有發現手術的痕迹，至于十歲的小幫伊達正宗割了眼球，還有艾達正宗自己版的割傷眼球，簡直不是一封信。是以，從整體上看，艾達正宗戴着眼罩的獨眼龍形象，其實是後代的創造。
在艾達的敵人佐津的記錄中，艾達政權是一個用白布遮住眼睛的軍事将領，是以艾達的政權可能确實患有眼疾（失明和不确定），但肯定不會達到戴眼罩如此炎熱的地步。
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