南縣古鎮位于江浙交界處的湖州市，它與浙江烏鎮、西塘、江蘇省周莊、通裡、魏直和江南水鄉六古鎮相稱。
江南水鄉大番有"水巷橋多，人睡河"的區域特色和"綠磚德瓦馬頭牆、回廊挂花格窗"的建築風格。一開始，拿着一片葉子，知道秋天的态度，感覺自己走過，見過那麼多古鎮，南投古鎮能給我帶來多少驚豔？但誰能想到，南珠這片集在廣袤湖中的璀璨明珠，以其江南水鄉詩畫的一般魅力和濃厚的曆史文化底蘊讓我安息。
一起去南投古鎮吧！
<h1級"pgc-h-right-arrow">江南第一文本監獄</h1>
我們離南浔很近，不妨從清初那位文獄的江南開始。正是這場曆史悲劇與金庸的一位祖先有關。
南浔早在春秋戰國，就屬于縣城。秦朝時期，吳城縣改名為武城縣，因為當地的吳巾、程林的兩個好釀造的瓊漿。
清初，莊廷軒是吳城縣南仙鎮的一位富商之鄉，從小就讀詩書，才華橫溢，十五歲入獄，中取中進貢。
可惜的是，就在莊婷婷前途光明的時候，一場突如其來的疾病讓他雙眼失明，陷入了黑暗。在悲痛中，莊廷軒突然想起了一段曆史，他與前輩、春秋著名史學家左楚明有過類似的邂逅，于是決心追随左楚明的書，說，完成一部偉大的曆史名著。這也符合中國傳統人民的心，"立德、立公、站起來"的價值觀。
自建鎮以來，由于蠶的種植，經濟得到了快速發展，到了明清時期，這裡已成為江南的一個商業城鎮。在物質生活日益豐富的基礎上，聚集了富商大佳和有識之士，除了造園林外，還把文化教育放在首位。有一段時間，南浔的當地閱讀風格盛行，寫書，寫曆史，寫風的美景。
明代啟示錄時期，文元大學成員朱國軒著出書，收藏了大量政治史。朱國軒志石，回到家鄉南浔，一百次無聊，将一生收集的政治史資料整理、編纂，再成《明史》手稿。據說是《明史》，其實沒有皇帝的傳統史書，曆史、表，隻有專欄。朱國軒死後，家路淪陷，子孫窮，隻能靠賣祖籍留下的祖産過上艱苦的生活，最後打出了《明史》這本思想書。
莊廷軒聽到這個消息，于是區12銀從朱國軒的後代手中買回了手稿。莊廷軒絕對沒有想到，這份手稿，甚至給自己的家人和江南人帶來了災難。莊廷軒買回手稿後，征集毛元明、吳志明、吳志軒、張偉、唐元樓、嚴雲琪、魏全軒、蔣林正等人，對整部著作進行了修改，并按照毛瑞政《五部志史》、《明遠創元傳承》反對删除，加了《明宗淵史》，編成書《明史》。
沒想到，《明史叢書》還沒出版，莊婷婷的老病又複發了，很快帶着仇恨和死亡。他的父親莊答應老了，失去了兒子，悲痛欲絕，突然想起了兒子莊廷軒臨死前未竟的事業。于是，他邀請江南名言、十三歲的崇裕李淩軒為書名，由莊廷廷的嶽父、富豪朱有明資助，在南投北圓通鎮印刷《明史叢書》。
為了提高這本書的知名度，莊運成不僅毛元明等幾十位名人參與了這本書的編纂，而且當時著名的查繼佐、盧炜、範偉三人也包括在内，但并沒有得到這三個人的同意。當時，周良恭是範偉的朋友，他意外地拿到了一本《明史》，發現書中記起了很多與滿洲皇帝有關的内容，而且很多不敬。周良公很清楚，此事一經法院得知，将追究南縣博彩公司和範偉等三人被牽連的責任，于是他建議範偉，在法院尚未查明之前，迅速向政府報告，以脫離關系。
範偉、查繼佐、陸偉随後向浙江政治大學報告了此事。浙江省政府學校負責浙江省教育部和省級學生的考核和晉升進階政府官員，雖然官邸三個産品，與政治特使、按同級檢查，但由于政治敏感性不強，認為這隻是一些舊過去識字記錄的下降， 不那麼嚴重，此事将轉交給湖州大學繼續調查此事。
當時，湖州首府隸屬于武成、惠安、德清、長興、武康、安吉、小豐七縣，其中蕪城、惠安兩縣與湖州同城。蕪城縣位于湖州市西北部，惠安縣位于湖州市東南部，兩縣之間的距離不遠。原惠安縣因A錢法律而使吳榮開除，被舉報退職。當湖州省立學校調查"明史"案時，吳志榮得知南縣為當地富家作主，于是開始敲詐心意。不過，此時莊運城早已認證湖州分部的門買，事情很快就平靜了下來。
吳蓉拎着一本《明史》，來到保姆朱國軒和莊雲成家敲詐勒索。諸莊兩男不見，卻讓家裡的數百名女女蜂擁而至，羞辱吳蓉。諸莊二又拿出銀二，賄賂國都渭門，湖州守道張武烈派兵役将吳承榮趕出武城縣。
吳蓉勒索，但被羞辱，在一怒之下，帶着《明史》進入北京，向刑事司法部舉報莊承諾。此時，康熙皇帝剛剛登基不到兩年，朝中兩國大大小小的政務事務都由四位輔臣主導。玉白認為清朝的根基并不牢固，決定嚴格追究此事，以達到殺百人的目的。
《明史》系列案件曾牽涉近千人、數十個家庭慘遭摧殘，堪稱清朝早年最大的文本監獄之一。朱、莊和這本書的作者及其家人有70多人被斬首，其中18人被處決。莊廷軒當時已經死了很多年，還被挖出墳墓、剁棺、戳屍體，隻有查地藏、陸琦、範琦三人因為報案有功，而吳思琪為了情況而逃脫了一次搶劫。
查地藏是武俠小說家金庸的祖先。金庸不僅将明史的案例寫進了他的武俠小說《陸鼎》中，還專門拜訪了南玄，并寫了湖州寶明史的文憑，回顧了曆史。
<h1級"pgc-h-right-arrow">水晶水晶小鎮南浔</h1>
封建統治階級的殘酷鎮壓，雖然導緻了無數江南文人的死亡或黃泉的死亡，或流亡填兵，但統治者的屠刀卻殺不了江南人的鐵骨。當我站在南投古鎮，叫"粉包"巷子裡時，這種感覺越來越強烈：一個弱者忍不住風的江南女人，為了國家的利益，能毅然去敵人的軍營，更何況讀《江南識字的聖書》了？
那一年，吳越打了起來，越南國王輸了。嶽王修行采納了範琦的提議，對吳王甫有所作為，願意娶妻子和兒子為朝臣。吳王甫色差，範偉在羅山雅士河拜訪了兩位德才，決心把它送給吳王。範琦随西石從錢塘來到，沿航道向北駛向姑蘇。路過南投，天色漸暗，他停泊在船上，住在百樓東邊的一個小村子裡。
夜裡，寒風蕭蕭、西士站在河邊數百棟樓旁，望着波光粼粼的河水，不禁從中哀悼：這一次到了吳國，生死不明，即使能活下去又能偷走生命，在敵王面前逼着笑容，又有什麼臉看父親在家老了？
西石思想往前走，甯願是玉破爛，不為全，跳進我們面前的河裡，埋在祖國的土地上。于是，西施蹲了下來，雙手舉起河水，洗掉臉上的皮脂水粉，拔出頭的塞子，決心回到村裡的阿姨臉上，平靜地死去。
碰巧陪着西石的女仆醒了過來，消失了西石，驚訝不已，立刻找到了範薇。他們匆匆趕到河邊，找到了剛剛卸下妝容的西施，哭了起來。範偉在哭泣中勸說西施把國家利益放在第一位，給吳國混淆了吳王甫查，讓他放松了對越南王的警惕，以求自己在華東的崛起。最後，西施放棄了人生的念頭，隻是在河邊重新梳理和打扮，同日進入姑蘇城。
村裡的人被西施的奉獻深深打動，并給她起名叫洗臉的小村子，做她的"粉包"，從此一直沿用至今。
雖然這個凄美的傳說還不足以寫信，但是，江南水鄉人對精神的孕育意義，如"洗衣粉"旁邊波光粼粼的河水，長達數千年，讓我們每一個思想，總能興起無止境的感動。
來南浔之前，我去過西南的麗江古城，山西的平遙古城，甚至去過玉門關外的古城鶴倉（遺址）。剛到南浔時，似乎總有一股氣息說不出來，直到站在嘉業圖書館前，我才恍然大悟，原有的氣息就是彌漫在南仙的文化氣息。
幾乎所有能夠儲存至今的古城，無論是從強大的軍事還是從繁榮的經濟中受益，而南投古鎮在強大的經濟背後卻如此繁榮，這是罕見的。從清朝到民國，南縣的私人圖書館和藏書家收藏的圖書數量大，豐富，品質高，在湖州名列前茅，享譽全球。
嘉業圖書館的館主是劉承幹，他是江南富商劉偉的孫子。劉承幹坐擁上千戶家庭财富，但沉默的狗馬的生活是美好的，他生命的盡頭，隻有愛情書、書和刻書。民國九年間，劉承幹斥資12萬元在小連莊溪岸邊建了20多畝土地，并建立了一個嘉業圖書館，曆時四年。
光緒皇帝死後，劉承幹在崇陵捐贈了2萬多棵銀樹，皇帝還贈予了"錢如家爺"九龍金。劉承幹圖書館落成後，以九龍金璇的jiaye命名了收藏大樓。這是現代中國最後一座設計新穎、功能齊全、布局合理、儲存完好的圖書館。
佳雅的書主要來自購買和抄錄，有的是由劉某借給他們的，到期後無法贖回抵押品。經過20多年的多方搜尋，20世紀30年代初，佳業藏書達到巅峰，全藏圖書60萬冊，20萬冊，共12450種。其中，宋本79種，袁雕84種，明雜志2000種，刻版書5000種，地方書1217種，系列220種，抄本2000種。而歌曲雜志被譽為鎮圖書館四史珍品，明抄本《永樂大法典》，文元閣、文琅"四庫書"殘存抄本都是珍寶。
20世紀30年代以後，由于社會動蕩，劉氏家族衰落，佳雅圖書館藏品要麼被更改，要麼被盜，特别是抗日戰争爆發後，古籍大量散落，或進入其他圖書館，或被藏起來。解放後，已經是劉承幹決心留下剩餘11萬冊藏書的難得一年，加上精心設計建造的嘉業收藏樓，加上免費捐贈給祖國，譜寫了收藏家最後的榮耀。
這就是徐琦的筆晶水晶南浔人。
一切似乎都那麼晶瑩的靈魂和晶瑩的生活！
水晶水晶南珠水晶女孩#水晶晶南浔水晶水晶女孩