來源：福州廣播電視台 - 福視
《西行流》是《人民之心——通往伊利軍途中的林則徐》作者：張振宇
1841年7月13日，57歲的林則徐在浙江鎮海加強防禦，青亭被控"再派往伊利的贖罪"。"1 但當他去揚州時，青廷頒布了"傳回江東贖罪"的指令（2）。林則徐到現場看到的是"紅磡狂野哀嚎，魚龍舞向城首"（3）"水面上漂浮的屍體如亂糟糟，老烏鴉的民宅"（4）黃河沖破後。他協助王鼎，晝夜奮戰河南湘府工地，組織防洪大軍和抗洪。次年3月，當防洪堤關閉時，清庭再次"生活......林則徐還是被派到伊利去贖罪。（5）就這樣，58歲的林則徐，不得不幫助妻子帶着孩子，淚流滿面。
被解職為士兵的林則徐以"朝臣"的身份通過信件和詩歌表達了他對局勢的擔憂，盡管他在近九個月的旅程（1842年3月至12月）中沒有政治發言權。這時，林則徐交織在愛國主義與忠誠漩渦的沖突之中。
一是踏上邊疆之旅，但内心卻永遠忘不了東南的局勢
雖然林則徐在新疆被貶低，是陶光帝對他的不公平懲罰，但他還是心胸開闊，時刻關注着國家形勢的變化。例如：陶光22（1842）三月，林則徐到洛陽，在"緻蘇廷玉"的信中說："......目前，時事無法想象，沙漠，投入到未知中，相比邪言入耳，惡怒填胸，不是更多？（6）同年7月14日，當他前往甘肅省泸州市時。當晚寫給朋友劉偉時，鎮江失事的消息讓人感到"惡心"。給甘肅兩次《緻馬福祥》的信中寫道："雖然哥哥從西門出來，而且與東南軍伍大不相同，睡得很辛苦。同年9月初，台詞到蘭州，"緻姚宇王博信"信中："時事事近到此，令人氣憤填膺。并說："自以為是死者的祝福，早已是外在的，但反過來的火焰卻是如果原來，雖然流放了，阿能你沒看到嗎？潤州輸了，沒後續消費，不知道最近有什麼複蘇？你走得越遠，你就越擔心。"7 這些都表明，他雖然睡得很坎坷，跋涉，但仍然關心東南，關心現狀。
陶光二十二年（1842年）七月離開西安上路，當時反英戰争失去了憂慮和感情，做出"和王中山司馬看原韻"，詩中寫道："扭動秩序前舞幹羽毛，聞出海花。天已經成熟，使這群惡魔，過去的搶劫者以舊為恥枯萎。（8）同年8月，在詩《第二節奏回答姚春木》中寫道："當下的困難如此，與誰商量海防？已經變白了，更别問女性黃了？永不停歇，中原會受傷。感覺國王教導"輕松"，煩惱是固定的。（9）這首詩反映了作者對鎮江淪陷的憤慨，這是作者内心世界情緒的表達。
有像"關山萬裡夜夢，還聽江東戰鼓"。（"子節奏回答陳子茂"）"隻有一百萬英裡之外，團結一緻。（"子節奏回答宗帝樓（雨辰）贈品"）"南眼新路布，心心悲傷山脊表老雲"（和王中山司馬見原韻）"隻是心不在焉就可以了，隻擔心火光照在江南。這些發自詩内心深處的感情，都反映出林則徐雖然身經磨難，依然關心着國家和民族的命運，卻始終忘記了敵人的侮辱，忘記了當時東南的局勢和團結的思想感情，是以東南戰争局的聲音始終伴随着這位西部民族英雄。同時，他也以"哥力國生死，不因為祝福而避險"（10）的詩篇表達了自己個人的邪惡祝福榮譽和外在的屈辱，以開放的态度和樂觀的态度對待自己的貶損事業，這就是林哲秀一生的愛國主義。
二、李晨實作"分裂夷為平地"的願望
在前往西夷的路上，關西路漫長，雖然路嘗到了寒風雨，并多次飽受疾病的困擾，但林則徐根據自己原來的反吸煙運動和抗英侵略者的鬥争宣讀了譯文，參觀了被夷為平地的感情，以及制定切實可行的政策和政策，深刻意識到清政府關門了， 當晚郎傲慢落後，英軍侵略者"船堅實"推進，希望"攔住士兵"。
是以，他在前往伊利邊緣的路上，仍然始終關心"船炮"的事情，他在給蘇廷玉的信中說："去年冬天（1841年）和造雪軍書，曾立辰船炮不能......昨天有人技術"平義說"看到雖然不是作者的名字，但我知道一定不是一個人也可以......但大炮一定是官方制作的，一定是法律可以用的，哥哥有一本《槍書》，不知不明已經進入沒有了嗎？（11）1842年秋，他在給馬福祥的一封信中寫道："我們現在在省内制造大炮，首先依靠專處經理。這個裝置不能毫無準備，更是不精緻的，之前兄弟雕刻了"槍書"，給朱芳博轉移，了解成書。它的大到總是寬在腹部厚口，防火門緊緊，鐵純淨清澈，鑄鐵，腔室像鏡子一樣抛光，然後快速放出而不油炸。（12）同年9月，在《緻姚偉、王百新》的信中，也提到了船炮的生産事宜："宇宇易有八個字要說，好、熟練、大膽，心在一起隻有......對于今天的計劃，軍艦不能制造，但青青，泉和潮三縣的人民和商人的船三個縣仍然可以使用。"⑬
同時，林則徐在穿越鎮江的路上，把《四大洲》翻譯給他的朋友魏元，希望他能組織好書充實，編成書，以完成自己未竟的事業。魏元，按照這個譯本，終于在1842年寫了《海國圖》一書，提出了"師夷功功夷為平地"的思想，主張引進西方先進的軍事技術，裝備，發展自己的民族軍事工業，以加強自己的武裝力量，加強國防設施。這是一種古老的緊迫感和實用性（14）。
三、解雇後林則旭在人民眼中的形象
林則旭在被解雇後，在百姓心中仍然非常重要。群衆是曆史的創造者，眼光鮮亮麗，對曆史人物的評價真實、真實、可靠。他向勤勞的人民群衆緻以誠摯的慰問。林則徐曾經說過："官兵缺乏憐憫和慈悲，人民不仁慈，農民可以有憐憫，農民特别慈悲。（15）林則旭向統治者明确提出，必須重視社會底層的貧困勞動者。賣煙後，陶光皇帝解除了林則徐的職務，但林則徐的愛國主義和反侵略勇氣卻深深埋在勤勞人民群衆和愛國官員的心中。當林則徐被免職時，廣東鄉紳們還送來了52張牌，稱贊林則徐"人得心，怕其威望"（16）。1841年1月7日，住戶部邀請林則徐和鄧廷旭來演繹這個故事，指出"林則徐的心，兩年，一定是白色的"。廣東人聽到他們的地方，或哭泣。（17）據《玉良洪水紀事報》記載林喆喆喆咲呬的消息，曾引起河南災民的遺憾和歎息，許多人抽泣。這也證明了林則徐真的可以無所不能，為河道工作做出貢獻。陶光22（1842）7月20日，林則徐還在去新疆的路上，鎮江八卦開始用林則旭："當到處都是：北方數以萬計的士兵，朝廷林則徐，賜劍之上，四省總制度。士兵們已經越過懷懷，來到了揚州。"（18）這不是真的，也反映了林則徐在老百姓眼中的地位。
當然，林則旭提出了一些依靠群衆力量的抗擊侵略鬥争的思想，這些思想必然會遭到投降主義者的拒絕。他們提出"保衛人民勝于保衛戰争"，作為當時封建社會的最高統治者，陶光帝也迫于時事，愛國好倡導者利用林則徐的打法草案表達了極大的不滿，說："一個虛假的陳述，出乎意料的等等有意見，敢于形成戲， 增加憤怒。"作為封建地主階級的一員，林則徐一旦他的主張激怒了陶光帝，那麼所謂的'錯國病、辦事不善'等罪行，解雇調查，也就不足為奇了。但群衆是曆史的創造者，林則旭再造民的思想，夫妻民，無疑是他愛國主義的重要組成部分。
綜上所述，林則徐在反吸煙運動中，擔任秦茶大臣，為抵抗外來侮辱，揚眉大紫，成就卓著，對陶光皇帝的遺囑"從再派到伊犁，有效贖罪"。此時他擁有了一片懷抱的國度，沒辦法請，隻能突然踏上漫長的西行之路。這時，林則徐突然變成了"朝臣"，他無權講政治，他的想法、建議也達不到皇帝之手，隻能通過宮廷的擁護者來傳達自己的愛國主義。
我們知道，在封建社會中，皇帝是至高無上的排他性的。統治者不會為了保住自己的王位而動搖，會不惜一切代價"鬥争"。是以，當進步思想提出皇帝在權衡利弊後，覺得在阻礙自己的統治，他會不惜一切代價鏟除"持不同政見者"時，林則徐是那個時代的受害者。當時在英軍入侵艦上強炮的攻擊下，陶光皇帝吓壞了，為了保住自己的王位，在林則徐和英軍入侵者兩籌碼中，道光帝最終犧牲了林則徐，把籌碼放到了英軍侵略者的一邊，但陶光帝萬萬并沒有想到，腐朽的清朝犧牲了一個林則徐無法鎮壓英軍侵略者。侵略。英國侵略者想要土地和白銀。最後，清政府"丢妻丢軍"，以失敗告終。在這種情況下，雖然林則徐被流放，受到極不公平的待遇，但這也是曆史的必然，雖然你身處逆境，但仍然密切關注時事，盡自己最大的努力去做一些有利于反英的事情。随着他向西移動，他離戰場越來越遠，但他對國家和人民的擔憂越來越強烈。
注釋：
（1） （2） （5） 卷 352P9， 卷 354 P3， 卷 367 P12
（3）《雲竹山莊詩抄本》第6卷
（4）《易志堂詩社編》第四卷《斷河》
（6）（7）楊國軒《林則書簡》P185、P193
（8） （9） （10）陳景涵《林則徐詩選集》P74、P70、P77
（11） （12） （13） 楊國軒《林則徐書提要》P185、P190、P193
（14）轉發《福州教師志刊》，林氏文章《林則旭的政治思想探索源》第14頁
（15） P123 關于林則旭的劇本
（16） 林文忠日記 P373
（17） （18） 第18卷 P643， 第45卷 P1704， 第21卷 P753
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