作者：阎克敏
北周王朝第二位帝王明帝宇文毓，是周太祖宇文泰的长子。宇文毓公元534年生于夏州统万城，557年九月登基，560年四月被权臣宇文护害死于宫中，在位两年半，享年27岁。宇文毓为人为政表现不在武功而在文治方面。《周书》载有宇文毓即位后，“集公卿以下有文学者八十余人于麟趾殿，刊校经史。”又捃采众书，上至远古伏羲神农，下至北魏末年，汇总编成五百卷的《世谱》一书，堪称煌煌巨著。《北史》记载：“明帝雅爱文史，立麟趾学，在朝有艺业者，不限贵贱，皆听预焉。”“明帝即位，笃好文学，时（王）褒与庾信才名最高，特加亲待。帝每游宴，命褒赋诗谈论，恒在左右”。王褒和庾信是北朝时期著名文学家和诗人，各有文集传世，《北史》《周书》均有传，《辞源》《辞海》均有辞条，此二人为周明帝所特别推重。因为有最高统治者的推崇和倡导，北朝文学在北周朝最为辉煌，周明帝宇文毓堪称北周文坛的领军人物。
史载宇文毓“幼而好学，博览群书。善属文，词彩温丽。”宇文毓不仅命王褒、庾信等文坛巨子赋诗谈论，自己也还吟诗作文，乐此不疲。史载“所著文章十卷”，传世诗作共三首。
《幸同州，过故宅》诗云：“玉烛调秋气，金舆历旧宫。还如过白水，更似入新丰。霜潭渍晚菊、寒井落疏桐。举杯延故老，令闻歌大风。”这首诗作于宇文毓即位后第二年（公元558年）九月。首联用对仗句，点明在风调雨顺、天气清和的秋天，车驾来到故宅同州宫。领联用两个与旧居有关联的地名白水和新丰，来忆旧抒怀。白水县为当年宇文泰大阅军旅之地，少年宇文毓亦曾亲历。新丰为汉高帝刘邦为娱其父，在长安仿家乡丰邑所筑新城，此二地均在同州附近。颈联具体描摹同州宫当时秋景。尾联道出此行目的：举办宴会，延请故老，歌旧叙旧，自比汉高皇帝。《大风歌》是汉高帝刘邦平英布后经沛县家乡时在酒宴上所唱之歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”宇文毓借用歌大风这一典故，明确地表达了渴望英才良将来辅佐自己治理国家、保卫边疆的思贤情结。
《贻韦夐》诗曰：“六爻贞循世，三辰光少微。颍阳让逾远，滄洲去不归。香动秋兰佩，风飘莲叶衣。坐石窥仙洞，乘槎下钓矶。岭松千仞直，岩泉百丈飞。聊登平乐观，遥望首阳薇。讵能同四隐，来参余万机？”韦夐，《北史》有小传，称“志向夷简，淡于荣利”“所居之宅，枕带林泉。夐对玩琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”韦夐是一个淡于名利的山林隐士。该诗前四名以爻辰等易学术语作起，用遁世于颍阳以避尧禅让的隐士巢父许由这一典故和少微星（即处士星）、滄洲（隐者所居处）以示隐者，正暗合韦夐之隐士身份。其后六句具体描绘韦夐隐居之地林泉之胜、风景之美、隐者之乐。最后四句用两个典故点明该诗主旨。一个是商末周初，商朝遗民伯夷叔齐不食周粟、采食蕨薇，最后饿死在首阳山，为商朝殉节的故事；另一个是汉初，商山四隐（亦称商山四皓，隐居在商山的四位老者）出山辅佐太子刘盈的故事。周明帝引此二典，用心良苦，用意明确：一是希望韦夐在易魏为周、改朝换代之际，不要像伯夷叔齐兄弟一样留恋旧朝，敌视新朝；二是希望韦夐效法汉初的商山四隐，放弃隐逸生活，积极参与朝政，为新朝建言献策。《北史》说：“夐答帝诗，愿时朝谒。帝大悦。”
周明帝宇文毓这两首诗的主题是一致的：希望有英才俊彦来辅佐自己，参与朝政、建设国家。《周书》说：“帝宽明仁厚，敦睦九族，有君人之量。”“率由恭俭，崇尚文儒。”当非饰美之辞。即使在因食中毒后，仍在病榻上口授五百余遗言。文如其人，窥一斑而知其豹，从中也可一见其斑斓文采、君人之量。中有句云：“人生天地之间，禀五常之气。天地有穷已，五常有推移，人安得常在？是以生而有死者，物理之必然。处必然之理，修短之间，何足多恨！”真乃微言大义，不刊之论。周明帝宇文毓确为历史上不可多见的文人皇帝，也是最早出现在史籍中的武川籍文人和诗人。