千古风流人物历代名将-屠尽胡人的冉闵

关于冉闵，历来都有很大的争议，有人说他是中华民族有史以来的最英雄的人物；有人说他是一界屠夫。今天我们一起来看看这位来自汉族，驰骋北方的猛将。

冉闵，(?-公元 352)，汉族，字永曾，小字棘奴，父亲冉瞻，西晋魏郡内黄人(今河南省安阳市内黄西北)，祖先是汉朝黎阳骑督都，世代的牙门将。

匈奴、鲜卑等北方胡族攻入中原后，西晋王室及士族大举迁徙，在长江南岸建立了东晋政权。唐代房玄龄主编的《晋书•王导传》记载：“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”也就是说，为避战乱，有十分之七的中原人口都迁往了江南。而那些无力迁徙的北方汉族，则命运悲惨。胡人所到之地，尽皆屠戮。真可谓“狼烟千里，十不存二”。

后赵的统治者石虎，更是以残暴著称，他以杀人为乐，荒淫无度。汉人被杀者无以计数，苦不堪言。

石虎的儿子石邃更是胡作非为，他甚至把人杀掉，把人肉与牛羊肉合着煮熟，分给左右大臣品尝，让大臣识别味道……

在后赵这种野蛮统治下，中原汉族人口数量一下锐减到四五百万，史书记载“北地苍凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”汉族人的数量甚至被迁入的胡人超越。在此危亡的情况下，汉人组织起来，跟胡人展开殊死较量，结果几乎都归为失败。这是这个时代的背景。

我觉得民族冲突的根源是文化的冲突。“非我族类，必生异心”的说法，是狭隘的民族主义的说法。因为北方中原地带适合人们居住繁衍，所以处于华夏版图边缘的民族都愿意内迁。但因每个民族有每个民族的特点和风俗，也许此时处在民族之间的磨合期，战乱频发，那每个民族都想自保，那就得消灭别的民族。其实在消灭过程中，民族之间的很多文化也会开始融合。同时产生了民族之间的屠杀与仇恨。

任何事情都是物极必反的。当留在北方的汉族快要被消灭的时候，就出现了一位汉族猛将：冉闵。

冉闵家累世为将，西晋末年，冉家人曾跟随陈午的“乞活军”抗击胡人。后来因寡不敌众，被时为刘渊部下的石勒打败，暂时归降。

此战虽败，但冉闵的父亲冉瞻却给石勒留下了很深的印象，《十六国春秋》记载：“(冉瞻)时年十二。长而勇悍，便弓马，临阵不顾。”石勒一眼就看中冉瞻的勇猛，认为“此儿壮健可嘉”，俘获之后，让石虎收为养子。后来拜为左积射将军，封为西华侯。几年后，冉瞻败于刘曜的部队，被刘曜斩杀，一代将星陨落。

冉瞻死后，就留下了儿子冉闵。史书记载：“闵幼而果锐，季龙抚之如孙。及长，身长八尺，善谋策，勇力绝人。拜建节将军，徙封修成侯，历位北中郎将、游击将军。季龙之败于昌黎，闵军独全，由此功名大显。及败梁犊之后，威声弥振，胡夏宿将莫不惮之。”

“杀胡令”是成气候之后冉闵最为著名的政令，他先后颁发三道“杀胡令”。这些命令一出，余下的汉人们终于可以理直气壮地复仇了。冉闵亲自带队，光在邺城就屠杀了二十万的羯族人。一日之内，便有数万胡人被砍头。无论男女老幼，都不能幸免，尸体被抛在城外，成为野狗豺狼的晚餐。

在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民灭死亡，近百万胡人士兵被斩杀。而受屠杀最多的羯族，则或迁徙、或被屠，基本在中原地区灭绝。

公元 350 年，在基本消灭胡人统治后，冉闵建国称帝，定都邺，国号大魏，史称冉魏。

后来胡人面对此种惨境，开始了绝地反击：他们组成联军，攻打冉魏。在攻伐的过程中互有胜负。后来后赵皇帝和余党被冉魏消灭。再后来因轻敌被鲜卑族建立的前燕大将慕容恪所俘虏。

慕容恪将五花大绑的冉闵送到鲜卑皇帝慕容儁(音“俊”)跟前，慕容儁知道眼前这个人的分量，便站在冉闵面前，羞辱他道：“你这个奴仆下人，也想妄称天子吗？”冉闵昂首答道：“天下大乱，尔等夷狄之族，人面兽心，尚欲篡位谋反。我乃一世英雄，为何不能做帝王！”慕容儁听后大怒，令人将冉闵鞭打三百余下，然后推到龙城遏陉山(今辽宁省朝阳县遏陉山)，斩首示众。

冉闵人头落地后，遏陉山左右七里草木全部枯萎，蝗虫大起。七个月内，天旱不雨。慕容儁非常恐惧，以为是上天发怒，赶紧命人祭祀冉闵，封其为武悼天王。祭祀当天，又是天降大雪。

史载：在冉闵死后，胡人不久又开始了对汉人的疯狂报复。冉闵用其一生所给后人留下的最主要的文化就是：用杀人、铁血的手腕只能解决一时的矛盾，却不可能达到长治久安的效果。