魏世生（1616-1686），编号明末清初（今河北省烟台市白乡县）人。他出生在石狮的家中，从小就接受了良好的教育。明崇宣十五年（1642年），清顺治三年（1646年）三月，参加新朝第一次开放科学、高中生、汉林书院的选举，是关庆最早受聘的汉族官员之一。顺济王朝的工程学之事后，左向左，工程界留给事，军方至此事，大昌寺少清，左至皇史，留至帝史。康熙两年（1663年），礼拜部、秘密学校大学，次年转入保险大学和天普大学，进入内阁参赞办公室;十年（1671年），回国。二十五年（1686年），因病去世，享年71岁。十年，进入善与善。乾隆两年，追着"文毅"。
在燕赵地区，魏还有几个终生的配音和共同的朋友。他们不仅有着相似的道德品质和人生理想，而且有着共同的文学命题和追求，他们长得像对方，共同锻造了燕赵的领域和性格。本月中旬69岁的康熙，对他的几个朋友去世的消息深感悲痛。在这里，魏伟写了《魏振轩先生年鉴》的声明："公谊会友，孙正军、孙北海、魏环熙、沈玉良、杨玉龙、魏连路、余雪海等，并散开了。"这七位密友都是燕赵文化史上的著名人物：
孙正军，即孙启寅（1584-1675），为明末清初，他用"七台"字，即钟元。在顺济元年（1644年）明朝灭亡后，清朝多次被叫，被称为孙正军。与李伟、黄宗宣同名，合称明末清初儒三位儒家。一生的著作相当丰富，代表性作品有：《科学传记》、《圣书》、《北方研究》《罗雪编辑》、《四书近指》、《读易达目的》《书本近指》等;
孙北海是孙承泽（1593-1676），他话北，一个耳叔，北海，也没。明末清初的政治家和收藏家。明崇轩中士四年（1631年）。该官员向刑事科提出此事。进入清朝后，他担任大理寺秘书、军仆、部委的得力侍者等。藏品丰富，精品鉴别书、绘画。著有《春明梦》《天府广济》《玉子夏书》《九州山水考》《阿曲集》《书山斋集》等40余种书籍;
威环溪是魏相渚（1617-1687），字环杆（环流），字号。晋石出身，官辏跄到帝国历史，刑事司法部还是书。作为演说家，他敢于讲真话，作为一个有能力的朝臣，为和平的三方乱置下大功夫，像一个干净利落、"发誓一分钱"，愿意穷，作为一个学者，注重真正的才华。现存的《汉松堂收藏》世界九卷;
沈汉光（1618-1677），字福蒙，一字和孟，同盟号等，明泰寺沈家的长子。广平省永年县（今河北省永年县）人，与殷岳、张格和称闽南三大人才。顺基在恩公生的岁月里，疲惫的推荐是没有上去的。他给杜甫作宗诗，著有《丛山集》、《荆远耳语》等书籍;
杨巨龙是杨思胜（1621-1664），字儒龙，下雪数，顺德巨鹿（今河北省烟台市巨鹿县）人，顺吉三年乘坐出租车，进入汉林。出山西据巡视特使、四川省政府特使等官员介绍。作品诗，有"和亭子诗"流传下来;
魏连路卫仪（1613-1692），吕莲。保定省新安县（河北省雄安新区安新县）人。明崇轩人年，任山西省志州人。清顺治两年（1645年），从清初，大儒家孙淇各派，前后长达32年，记载了孙淇淇峰的回答最多。著有《四书》《诗篇》《北方研究》《夏峰年鉴》《雪阁梦语》《雪阁诗草》;
于雪海是沐浴（1623-1683）直隶定州（河北省定州市）人、雪海等人。清初，量刑部，在改变了湖面的历史后，游览了四川。由于武三桂的疏浚和奉天（辽宁沈阳市）的迁徙，迁往铁岭。在阴港公寓读书讲座，有利于学习义，注意周轶讲古。重新授予湖面广路的历史后，左移帝史、左副帝史、广西巡逻等职责。著有《子午线集》、《中山史》、《中国宋书评》和《中山集》。
魏和许多当代作家都写过交流文章，与孙启英、孙承泽、魏向渚等列举了七位以上的柔道。据魏联科点学校、河北人民出版社2017年版《吉堂作文集》统计，共6篇文章、10本、8篇、2篇传记、1篇墓志铭、4篇祭祀篇和15首诗，共计46篇。特别是魏文还写了《五子》群诗，其中，除了《曹后瑾》一首歌外，剩下的四首都是榜单上的六位朋友，分别是：
杨玉龙
杨紫的豁达，爱心尽善尽美。给诗敌邵玲，抽泣时的感觉。
颜万刚，欢呼着独立的衣服。看必备品，微风是粘液。
威环杆
我宗学斋子，站在古风中。我不敢来，门是空的。
一年粮国大米，疏浚华东地区地震。可以看到郑功宇，期待送回洪。
沈禹盟
优雅的路睡腐，百藻华丽。了解古人，廉洁自卫禅。
平干有一种奇怪的姿势，空气高度的身体也会发生变化。高空禁食的论文，没有意识到间隙轻宴。
雪海
他不守规矩，冰雪很聪明。10，000人的轻微敌人，到光的死亡。
雄心勃勃，漂浮在中山市。我想从那里开始，一起做一千天。
这四首诗，分别唱杨思生、魏向柱、沈汉光、燕巴斯四人，是作者作为知己写的知己，几笔笔写在北方朋友的性格上都写在纸上，进木头三分，让读者难忘。
魏和上面的朋友，有着非常一致的诗意和对生活的追求，他们经常互相怜悯，相互欣赏，相互不忘。他们都对当时诗歌的流行感到不满，崇尚上书的诗歌。杨思胜对魏文式诗歌在"壮丽"的氛围中受到高度赞赏，他说："每读一遍玉玉诗，郝歌又叹息，几声在山里响起，海飞来飞去，来来回回。时钟周期改变了我的气质，也不必吹捧弦乐运动。魏族在《牺牲了薄杨玉龙的哥哥》中，接着评论道："方柴、定海之间，波涛汹涌，心烂，世人不再知道什么名言和进行巡视。我的朋友讨厌害羞而危险的通行证，每看一遍文字，坐着说话之间如绿色精华和鼻涕虫，更是没有混杂。......只有我和俞友们，推着少陵，拯救东面的风暴和柱子。七位朋友之一的沈汉光在《杨方波传》中评论了两人的关系，他说："公众和现在的翟威公众，同年好，用文章道德割，如左右手。一个牧师的自负可以下来，必须携带两个男性的卷轴，才能为它的话感到自豪。两位市民也孜孜不倦地画画，一门艺术的长久，在害怕成名之后，盖伊就这样成名了不少人。"。这段话进一步证明，魏阳是紧密交集的，两人在当时的诗界有很大的影响。魏世杰在哀悼朋友沈汉光去世时写道："哇，朱龙死了，没有留下诗句，北海死了，任其学习，豫盟死了，禹瑜还是说是的！"短短的一句话，真正表达了魏和杨思胜、孙承泽、沈汉光等亲密朋友之间无比深刻的情感和思想共识。
除了以上七位朋友，还有一位与魏人关系密切、文学成就密切的燕赵师，这个人就是梁庆彪。梁庆彪（1620-1691），字玉里，香蕉林数，又称苍岩村、直隶正定府（今河北省石家庄市正定区）人。明昱十六年（1643年）中士，清顺治新年组成汉林书院，纪继士，曾任职于军部、礼仪部、刑事司法部、书部、户书部等职务。他喜欢收藏经典和绘画，有"收藏世界"的美誉。一辈子的文字相当丰富，有《香蕉林诗集》《香蕉林手稿》《村话》《村笔》等。魏和梁青被标记为"蜻蜓的转身"。根据魏巍的《魏振轩先生年鉴》，崇轩11年（1638年），魏和梁清彪曾在衡阳书院学习。进入石清朝后，两人是同一位朝臣，"或用窗帘，或一共喝燕子"，近距离交流。虽然两人公务突出，公务繁忙，但对卷子还是没有动手，时不时地唱诗，探索诗艺。例如，梁庆彪在《和吉塘诗集的原序》中关于魏氏后裔的介绍诗："用古今人的事后诗，'诗是珍贵的，不是昂贵的假的。
《贵真》是魏世杰所称的诗品品质欣赏，魏世杰对梁清彪诗歌就是这种评价，他在《梁玉丽一意斋诗序》中说："余立是一首诗，鄙视三唐辰的模拟，也鄙视绿色可比的白，如近人仿佛在鳞片上， 七个儿子等音调之间空气。"可以看出，梁庆彪的诗创作也是"贵而不贵"，这是古今燕赵诗风的重要特征。