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玄武门事变,李世民将哥弟的儿子全部杀死,为什么不杀哥弟的女儿

作者:单纯葡萄【实时关注】

玄武门事变中,李世民杀光哥弟的儿子却放过他们的女儿,并不是他不舍得杀,而是因为完全没那个必要,留着她们还有更大的用处。

玄武门事变,李世民将哥弟的儿子全部杀死,为什么不杀哥弟的女儿

唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日),在长安城太极宫的玄武门处,发生了一起震惊朝野的|事件,秦王李世民当场击杀了太子李建成和齐王李元吉,史称“玄武门之变”。

之后,李世民“逼宫”唐高祖李渊,成功地当上了新的太子,并在数日后,接受李渊的“禅位”,自此登基称帝,是为唐太宗。

而在玄武门之变中,除了李建成和李元吉被当场击杀外,二人的众多儿子也被李世民一一处死,成为了这起事件中的政治牺牲品。

不过,在杀掉自己的几个侄子后,李世民却放过了李建成和李元吉的女儿们,并且根据部分史料记载,李建成和李元吉的女儿们,大多还是寿终正寝。

为什么李世民会放过她们呢?难道他就不怕这几个侄女将来报复他吗?事实上,李世民之所以这么做,并非是不怕她们将来报复,而是在当时的情况下,已经完全没有必要再杀她们,毕竟几个弱女子,对李世民来说,基本构不成什么威胁,留着她们要比杀掉她们的好处要多得多。

玄武门事变,李世民将哥弟的儿子全部杀死,为什么不杀哥弟的女儿

玄武门之变,对于李建成和李元吉的女儿们来说,是不幸也是“万幸”。

义宁二年(公元618年),李渊逼迫隋恭帝杨侑“禅位”,自己则以“受禅”的名义,登上皇位,并改国号为唐,定都长安。

称帝之后,李渊做的第一件事,就是将嫡长子李建成立为太子。

坦白来讲,李渊这个时候着急立太子,并不是特别合适,因为当时的唐朝,只不过是偏居关中地区一隅的小势力,整个天下,早就被大大小小的政权全部瓜分掉。

因此,李渊需要做的工作还有很多,如何一统天下,才是当时最应该考虑的事情,而整个艰巨的任务,则交到了李渊的二儿子李世民的身上。

之所以说当时李渊并不应该立李建成为太子,是因为相比李世民的能力,以及日后他为大唐所立下的功劳来讲,李建成显得太过微不足道。

根据史料记载,李建成不仅性情松缓惰慢,并且喜好饮酒,还贪恋女色,但因为他是嫡长子,因此太子之位就非他莫属。

同时,在他成为储君后,为了安全起见,就必须回避在战场上刀光剑影般的厮杀,毕竟储君是一个国家的未来,万一储君有什么闪失,就有可能江山社稷产生不稳。

这样一来,打天下的重任,就交到了李渊的其他儿子身上,而在李渊的众多儿子里,能力最强的,又莫过于秦王李世民,因此,带兵打仗,子啊战场上玩命儿的,也就只能是李世民了。

虽然人们常说“能者多劳”,但李世民从公元618年开始,到公元624年,过了整整六年刀口舔血的日子,才算把割据势力基本消灭干净。

而玩命儿的结果是什么?是给他人做了嫁衣。

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因此,作为李世民,自然而然地就会觉得不甘心,包括他的手下,更加的不甘心,同时,随着李世民的功勋名望越来越高,唐高祖李渊也断的提升他的地位,甚至还有了换太子的想法。

如此一来,李建成肯定就会感到危机,自然也就就会想办法自救,而齐王李元吉,本就与李世民不合,因此,两人很快就结为同盟,目标只有一个,那就是除掉李世民。

日积月累矛盾总会有爆发的一天,而玄武门之变,就是李建成和李世民矛盾爆发的最终时刻。

公元626年7月2日,李世民在玄武门提前埋伏羽林军,不明就里的李建成、李元吉在经过这里时,被李世民及其部下先后诛杀,迫于形势的唐高祖李渊,只得宣布李世民为新的太子,并在两个月后,正式"禅位“于李世民,自己明智的退居二线。

有句老话叫做斩草除根,意思就是要将危险扼杀在萌芽状态,本着这个原则,李世民对李建成和李元吉的儿子举起了屠刀。

其中,李建成共有六个儿子,除了长子李承宗早夭外,在玄武门之变发生时,还有五个儿子在世,这五个儿子,最大的十几岁,最小的只有六岁。

另外,李元吉也有五个儿子,年龄都不大,基本上都在十岁上下。

从亲属关系上来讲,这些年幼的孩子,都是李世民的亲侄子,但即便如此,他们仍没有逃过屠刀,在父亲死在玄武门之变中后,也被一一处死。

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李世民这么做,无非就是为了避免他们日后会有复仇的念头,毕竟他们的父亲都死在了自己的手中,若是让这些孩子长大成人,那肯定是后患无穷,因此,一劳永逸的解决这个隐患,是李世民不得不做的一件事。

作为一个政治家,从他的角度出发,这么做也是必然的。

在处理完李建成和李世民的儿子们后,李世民又面临着一个难题,那就是两人的女儿们,该如何处理是好?

根据史料记载,李建成和李元吉的女儿也不少,其中李建成共有五个,李元吉也是五个,这十个年纪不大的弱女子,因为玄武门之变,走到了人生的重要时刻。

前文提到,这些女子既不幸又万幸,为什么这么说呢?

说他们不幸,是她们被迫成为了”罪人“的后代,因此就会受到株连,往后的一生都要被这个身份所改变。

而说她们”万幸“,主要是指她们的结局,相对于她们被处死的兄弟,显然她们的遭遇要好得多。

不仅保住了性命,没有被李世民处死,并且,还获得了朝廷的封赐,更重要的是,这几人中的大多数,都算是寿终正寝。

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比如,李建成的次女李婉顺,在玄武门之变后,唐太宗李世民将她封为闻喜县主,同时亲自给她安排了一门亲事,将她嫁给了吏部侍郎刘林甫的儿子刘应道,婚后夫妻二人感情很好,李婉顺也一直活到了唐高祖李治时期,在四十四岁那年因病去世。

再比如,李元吉的幼女李淑洵,在李元吉被诛杀后,年仅两岁的李淑洵被唐太宗李世民接近宫中,“恩加鞠养”,并在贞观十一年,李世民下诏将其封为新野县主,并在次年将其许配给金陵县男裴重晖,虽说县男这个爵位并不高,但好歹也是个爵位,至少衣食无忧,因此,李淑洵同样也平平淡淡过完了一生。

类似于上述两位的,还有李建成的第五女归德县主,一直活到了唐高宗中期才去世,另外,李元吉的女儿和静县主、寿春县主、文安县主、归仁县主等,都是在玄武门事变后,不仅保住了性命,还在贞观年间先后嫁人,并且,所嫁的夫家,也都是有大小不一的爵位在身。

这就说明,李世民对这几个侄女,还是很不错的,虽说没有对自己女儿好,但至少在她们的父母死后,没有全部处死,并且还善待了她们。

除了这几个侄女之外,李建成和李元吉的妃子,李世民同样也没有痛下杀手,比如李建成的太子妃郑观音,以及李元吉的妃子杨氏,都安安稳稳的活到了寿终正寝,其中杨氏还被李世民纳入宫中,深受李世民宠爱,差一点还成了皇后。

但问题也就来了,为什么李世民会在玄武门之变后,诛杀掉李建成和李元吉的儿子们,却放过二人家中的女眷呢?其实,李世民这样做的目的,与当时的形势有很大关系,也只有如此,他才能顺利地登上皇位。

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首先,作为玄武门之变的策划者,李世民亲自组织和参与了事变的整个过程,对于事变的结果和目的,自然也早就了然于胸。

他的目的,是为了清除政敌,然后夺取皇位,自己成为皇帝,而李建成和李元吉,就成为实现这个目的最大的障碍。

同时,此二人不仅仅是李世民完成目的的障碍,还是李世民潜在的危险,如果李世民不动手除掉他们,那么早晚有一天,会被他们除掉。

因此,玄武门之变的最大目标,那就是消灭李建成和李元吉,只有消灭了他们,李世民将来才会高枕无忧。

而杀死二人的儿子,也是同样的道理,毕竟留着这些男丁,始终是一个隐患。

因此,杀人是李世民达成目标最直接,也最快的唯一途径,但即便如此,事变后李世民,却不能随意滥杀。

如果滥杀,那么就会对他自身的形象,产生极大的负面影响,也会让他遭到朝堂上下,包括民间的诸多非议,这显然对他稳定朝局并没有什么好处。

因此,在最主要的障碍和潜在的隐患被清除后,对于侄女们,李世民自然也没有必要继续杀戮。

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其次,这些弱不禁风的侄女们,完全对李世民构不成什么威胁。

在古代,男女的地位向来十分不平等,女性在绝大多数的时候,都会沦为男人额附庸,虽然历史上出过几个“女强人”,比如汉高祖刘邦的妻子吕后,但这样的人物毕竟是少之又少,大多数的女子,都是弱势群体。

既然是弱势群体,自然也就容易被忽视,同样她们也就没有了政治威胁,日后也不会成为李世民潜在的隐患。

同时,作为一介女子,她们的命运基本上都被李世民牢牢地掌控在手中,这从上述几个人人生经历就能够看得出来,包括她们成长,以及她们的婚姻,都是在李世民的一手安排下进行的,吃穿用度,嫁与何人,完全出自李世民的意思。

也就是说,李世民要她们活,她们就可以活,李世民要她们死,那么她们很快就会和自己的兄弟们一样,消失在这个世界上。

没有威胁,同时还完全被掌控,这才是她们能逃过一劫的主要原因。

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另外,她们能不被杀掉最核心、最关键的因素,就是她们对于李世民来说,还有更大的用处,这个用处让李世民不舍得杀掉她们。

众所周知,古代当皇帝,最看中的就是自己名声,不管这个皇帝在背地里行为如何,但几乎所有的皇帝都希望自己能够在史书中留下一个“仁爱”的称号。

除了“仁爱”之外,皇帝们最看中的,就是他们的气度和胸襟,毕竟古代的皇帝号称“天子”,作为天子,自然要有博大的胸怀,这样才能统治天下。

当然,真正能做到这一点的皇帝并不多,但这并不妨碍皇帝们往这方面努力,不管怎样,能得到一个”仁君“的称号,是众多皇帝都喜欢的。

因此,作为李世民来讲,他也是如此,他也希望朝堂上的臣子评价他仁爱,评价他有天子的气度,虽说已经杀了李建和李元吉本人,以及他们的儿子们,但那是因为危及自身性命,不得不除,而他们的女儿们,显然就是能够彰显他仁爱并有博大胸怀的最好表现。

如果李世民连这几个手无缚鸡之力的弱女子都不放过,那么他就没有资格来做凌驾于芸芸众生之上的帝王。

即使是用武力坐上了皇位,但终归会让朝堂上以及后世非议,这显然不是李世民想要的。

所以,李世民才会放过了这几个侄女,并且给予她们封号,还在适当的时机,安排她们成婚,最终让她们能够寿终正寝。

不过,她们在余生过得究竟好不好,那就要看个人的造化了。

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小结:

善待罪人女眷,不赶尽杀绝,这并不是李世民独有,在历史上也有不少先例,比如汉武帝的母亲王娡,她的先祖,就是曾经反叛刘邦的燕王臧荼,但这并不影响臧荼家中的女眷活命,而李世民不杀自己的侄女,主要是在玄武门事变达到他的目的后,这些女子已经对李世民构不成威胁,因此也就没了杀她们的必要,更重要的是,留着她们,还能塑造自己仁爱和有帝王胸襟,既然如此,肯定就不会杀她们了。