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楚平王听信费无极谗言,娶准儿媳,诛杀伍奢父子,伍子胥誓要复仇

作者:闲来唠史
楚平王听信费无极谗言,娶准儿媳,诛杀伍奢父子,伍子胥誓要复仇
楚平王听信费无极谗言,娶准儿媳,诛杀伍奢父子,伍子胥誓要复仇

伍子胥墓

提起伍子胥这个历史人物,我们就会想到他为父亲和兄长复仇的故事,一度被后人千古传诵,就连司马迁都对他的行为大加赞赏,称他为“烈丈夫”。

根据司马迁笔下的《史记·伍子胥列传》一书中,有这样的记载:

“乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。”

这段话的意思是,伍子胥掘开了楚平王的坟墓,挖出楚平王的尸体,并鞭打了三百下。

由此可见,伍子胥是有多么痛恨楚平王。

自从汉代以后,伍子胥为父亲和兄长复仇的事迹,就在民间流传的神乎其神,其中当然也有许多比较荒诞的地方。

伍子胥原名伍员,是春秋末期吴国著名的政治家和军事家。正是由于他的存在,甚至还影响了楚国、吴国和越国等国家的命运。

想要了解伍子胥,就必须要抛开民间的演绎,结合史料中的记载,才能还原出历史上伍子胥的真实形象。

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伍子胥塑像

太子建娶亲,却成了楚平王的新娘

春秋末期,各个诸侯国纷纷脱离周王室,割据地方,在当地称王称霸。诸侯国之间相互混战,小国只能被大国吞并,或者依附于大国的庇护。

混战到最后,一共出现了四个强大的诸侯国。东面的齐国雄据山东,北面的晋国独霸山西,南面的楚国是控制长江流域,西面的秦国霸占关中。

根据统计,春秋时期,楚国先后共吞并了45个诸侯国,其国土面积在各个诸侯国当中是最大的一个。

最初的时候,长江中游出现了许多部落,楚国只是其中不起眼的一个。后来在郢地(如今的湖北荆州纪南城)建都,不断向外扩张。在楚庄王时期,经过邲之战,一举击败了当时强大的晋国,从而问鼎中原。

晋国和楚国为了争当天下的霸主,结下了世仇,双方不断地拉帮结派,寻找帮手。

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伍子胥本是楚国人,是王族的后裔,他的家族在楚国深受民众的敬重,同时也拥有很高的声望。

当时的楚国国君是楚平王,继位之初,他为了培养自己的儿子太子建,就找来两个大臣进行辅佐。

  • 一个是伍子胥的父亲伍奢,担任太子太傅;
  • 另一个是楚国的奸臣费无极,担任太子少傅。

为了对抗楚国的死敌晋国,楚平王专门派人拉拢秦国,企图与秦国建立同盟。在这种背景下,两国进行联姻,无疑是最为简单有效的政治手段。

于是,经过一番商议,楚平王决定为儿子太子建迎娶一位秦国宗室女,最合适的人选就是秦哀公的妹妹孟嬴。

公元前527年,按照楚平王的指令,由太子少傅费无极率领迎亲队伍,前往秦国接回新娘子。

然而,当费无极在秦国见到新娘孟嬴后,发现她的长相十分美貌。于是,他的脑海中开始萌生了一个胆大包天的计划。

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剧中的楚平王

根据《史记·楚世家》中的记载,费无极率领迎亲队伍返回楚国的途中,他突然骑上一匹快马,抢先一步返回了郢都。

费无极来到王宫,向楚平王汇报说:“新娘子是一个天下无双的绝世美人,这样的美人嫁给太子建太可惜了,还是大王娶了她吧!”

教唆老公公迎娶儿媳妇,费无极这个想法有点另类。

听完这番话,楚平王愣住了,费无极则继续说道:“太子建和新娘子还没有正式成亲,嫁给谁都一样。而且,太子建仁孝,他是不会有什么怨言的。大王还可以再给太子建娶一个其他妻子,这样就两全其美了。”

由于楚平王贪图孟嬴的美色,在费无极的劝说下,竟然真的冒天下之大不韪,迎娶了自己的儿媳妇为妻。

为了给太子建一个交待,楚平王只好帮他娶了一个齐国的女子。

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剧中的费无极

秦哀公的妹妹孟嬴本来是要嫁给太子建的,中途却发生变故,最终嫁给了楚平王。对于秦哀公来说,这本来就是一场政治联姻,无论孟嬴嫁给谁,似乎没有那么重要。

在这件事情上,费无极之所以要劝说楚平王迎娶孟嬴,主要是因为他与太子建之间的微妙关系。

事实上,虽然费无极和伍奢共同辅佐太子建,但两人却有着很大的差距。

伍奢为人忠厚仁义,深得楚平王的信任,太子建对他更是敬重有加。而费无极为人奸滑,一贯喜欢阿谀奉承,不受太子建的待见。

由于得不到太子建的信任,费无极只能另攀高枝,于是趁着前往秦国娶亲的机会,将孟嬴推荐给楚平王,以此来博取楚平王的宠信。

这样一来,费无极算是彻底将太子建得罪了。

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费无极鼓动楚平王,太子建驻守城父

即使没有费无极的教唆,倘若孟嬴当时真的嫁给了太子建,但是谁又能保证,楚平王日后看见美貌的儿媳妇,不会产生歪心思呢?

其实,楚平王也是一个心机很深的人,他为了达到自己的目的,可是不择手段。

按照如今人们的观念来看,楚平王迎娶自己的儿媳妇,确实是违背了伦理道德。然而,他做出的有违伦理之事并不只这一件,他曾经就是靠阴谋夺来了楚国国君之位。

楚平王的名字叫熊弃疾,他有四个哥哥,分别是大哥熊昭(楚康王)、二哥熊围(楚灵王)、三哥熊比和四哥熊皙。

公元前529年的春夏之交,楚灵王熊围长时间在乾谿(xi)游玩,导致郢都群龙无首。就在这个时候,流亡在外的熊比、熊皙与熊弃疾达成一致,率领军队和人民发动政变。

占领郢都之后,按照长幼尊卑的顺序,熊比被立为新一任楚国国君,史称楚初王。

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与此同时,楚初王任命四弟熊皙为令尹,主要掌管日常的朝政事务;任命五弟熊弃疾为司马,主要掌管楚国的军队大权。

然而,在楚国陷入一片混乱之际,在乾谿游玩的楚灵王却突然失踪了,活不见人,死不见尸。

一天夜里,有人传言说:“楚灵王回到郢都了!”

此话一经传出,闹得郢都人心惶惶,城内秩序大乱。

公元前529年五月十七日晚上,“楚灵王回城”的消息再次在郢都传开。

这时,熊弃疾的手下大将蔓成然率领士兵来到王宫,他向楚初王和令尹熊皙汇报说:“楚灵王回城了,他们喊着要杀了篡权夺位的奸臣,现在正向宫中涌来。”

就当楚初王犹豫不决的时候,又传来了消息,说“楚灵王已经快到王宫了”。

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听着这些,楚初王和令尹熊皙瞬间吓破了胆。他们担心,一旦落入二哥楚灵王的手里,必定会受尽折磨,于是自杀身亡。

第二天,郢都城内又安静了下来,楚灵王根本就没有回来,完全就是一个谣言。

可是,既然楚初王已经身亡,国不可一日无君。在这种情况下,熊弃疾走马上位,成了新一任楚国国君,史称楚平王。

不得不说,楚初王和令尹熊皙这兄弟俩,死的有些太冤枉了。

几天之后,人们从汉水中打捞出了楚灵王的尸体,并将其匆匆安葬,终于稳定了楚国政局。

其实,郢都发生的一切,都是楚平王精心设计的一场阴谋,目的就是夺取王位。

之前关于“楚灵王回到郢都”的传言,全部都是楚平王派人散播出去的,故意在城内制造混乱。而且,他还派出蔓成然跑去王宫,吓唬两个胆小的哥哥,导致他们自杀身亡。

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除此之外,为了稳定郢都百姓的民心,楚平王特意安排手下亲信,将一名长相貌似楚灵王的人杀掉,以此来冒充楚灵王,并将其偷偷抛进了汉水。

而真正的楚灵王,则在楚平王和两位哥哥发动政变之后,就自缢而死。

从楚平王干的这些事情上来看,他是一个为达目的,不择手段的人。因此,对于他来说,娶了自己的儿媳妇,也不是什么大不了的事情。

费无极帮助楚平王促成了这件大喜事,得到了楚平王的宠信,心里十分满意。但是,他也知道,一旦楚平王死去,太子建继位,到时候必定会遭到太子建的报复。

于是,费无极决定先下手为强,趁着此时正受楚平王的宠信,想尽办法搞垮太子建。

公元前523年,费无极想出了一个主意,他向楚平王提议说:“在楚国边境修建一座军事重镇城父(如今的安徽省亳州市城父镇),让太子建带兵镇守在这里”。

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城父遗址

“费无极言于楚子曰:“晋之伯也,迩于诸夏;而楚僻陋,故弗能与争。若大城城父,而置大子焉,以通北方,王收南方,是得天下也。”王说,从之。故太子建居于城父。”

楚平王心里也明白,是自己抢走了本应该属于太子建的媳妇,而且在郢都王宫里难免要与太子建碰面,怪不好意思的,索性直接答应了费无极的建议。

费无极在历史上虽然是一个奸佞小人,提这个建议也是为了将太子建赶出郢都,但不得不说,这个建议确实很有战略眼光。

楚国当时的文明中心集中在黄河中下游地区,费无极提出在边境修筑城父,就相当于在前线设立了一个指挥部。楚国完全可以以此作为基地,向北扩张。而且,还可以形成南北遥相呼应之势,进可攻,退可守。

在太子太傅伍奢的陪同下,太子建就这样离开了郢都,奉命率军驻守城父。

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遭诬陷谋反,伍奢被抓,太子建逃走

费无极的计谋虽然得逞,但他依然不安心,因为他已经彻底把太子建得罪了。

由于担心日后遭到报复,费无极思来想去,干脆想出了一个更加狠毒的方法,那就是“除掉太子建,另立一个新太子”。

公元前522年的一天,费无极又开始说起了太子建的坏话,他对楚平王说:“迎娶秦国宗室女的事情已经过去好几年了,太子建却没有显露出任何不满的情绪,实在是不合常理啊,太子建的心里肯定有一个大阴谋!”

听完这番话,楚平王沉默不语,费无极继续在一旁挑唆道:“我听说,太子建自从镇守城父以来,对内整肃军队,对外结交诸侯国,与他们往来频繁。一旦时机成熟,恐怕太子建就会联合其他诸侯国,攻进郢都。”

费无极的这些话,简直就是欲加之罪,足以可见他的阴险狡诈。

而楚平王竟然相信了费无极的鬼话,立即下令将伍奢召回郢都,详细询问此事。

楚平王生性多疑,因为他自己的上位就是一场阴谋,他绝不允许同样的事件再次重演。

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接到楚平王的召唤,伍奢快马加鞭赶回郢都。

当听完楚平王的指责之后,伍奢这才明白,原来是费无忌又在挑拨楚平王和太子建之间的父子关系,这次又诬陷太子建谋划造反。

眼看太子建的处境非常危险,伍奢冒死向楚平王劝谏说:“大王和太子建是骨肉至亲,万万不可随意听信外人的挑拨离间,而疏远了父子亲情,大王要提防奸佞小人在其中搬弄是非。”

听到伍奢将矛头指向自己,费无极怎么会善罢甘休,他马上做出了反击,对楚平王说:“事情已经很清楚了,伍奢和太子建是同伙,大王若不当机立断,他们的阴谋就会得逞,到那时大王就会沦为阶下之囚。”

果不其然,费无极采取的激将法,成功激怒了楚平王,当即下令将伍奢抓捕入狱。

不仅如此,费无极又对楚平王说:“伍奢还有两个儿子,一个叫伍尚,一个叫伍员(伍子胥),如果让这两个人逃走,将来一定会成为楚国的心头大患。”

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伍子胥

就当楚平王准备派人捉拿伍尚和伍子胥的时候,费无极说:“我们可以假装免除伍奢的死罪,把伍尚兄弟俩骗过来,等他们一进郢都就立即处死,斩草要除根。”

楚平王疑惑地问道:“他们俩会来吗?”

费无忌笑着回答:“大王请放心,伍氏兄弟一向有仁义之名,怎么会不顾父亲的死活,他们一定会来。”

  • 一队是前往伍尚和伍子胥的住处,诱骗他们回郢都;
  • 另一队以城父的司马奋扬为首,率军前去诛杀太子建。

很快,奋扬就传来了消息,竟然是“太子建已经离开城父逃跑”。

事实上,提前向太子建泄露消息的人正是奋扬,因为他知道太子建是被冤枉的。

当接到楚平王的命令之后,又不能拒绝,所以奋扬就带领士兵慢悠悠的走着。与此同时,他秘密派人快马加鞭赶到城父,向太子建通风报信。

所以,等到奋扬带兵到达城父的时候,太子建早就已经逃离了城父,逃到宋国避难。

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备扬内心深知,这件事情事关重大,楚平王一定不会善罢甘休。为了不牵连到其他人,他主动前往郢都,请求楚平王治罪。

楚平王非常愤怒,严厉斥责说:“身为人臣,理应尽忠职守,你为何心口不一?”

奋扬解释说:“当初奉大王之命,辅佐太子建镇守城父。大王曾经亲口说,要像侍奉大王一样侍奉太子建。我一直遵守大王的命令,全心全意侍奉太子建。如今大王又发出了捕杀太子的命令,我不知道应该执行哪个命令。最终,我还是执行了先前的命令,就放走了太子。但之后我又后悔了,不过已经来不及了,我也是追悔莫及呀!”

楚平王又问:“既然是你把太子放跑了,为什么还敢来见寡人?”

奋扬回复说:“我没有完成大王交待的任务,已经铸成大错,若是再不来见大王,那就是错上加错,因此特来向大王请罪。”

楚平王叹了一口气,说了一句:“罢了,返回城父继续当你的司马去吧!”

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伍子胥带着仇恨,逃离楚国

奋扬由于同情太子建,而故意将其放走,更没有获得楚平王的任何处罚。但伍奢仅仅是直言纳谏,就被抓捕入狱,两者的待遇可是有着天壤之别。

楚平王之所以没有惩罚奋扬,是因为通过与奋扬的对话中,他认定奋扬是一个忠实可靠之人,不忍心再追究下去。

与之形成鲜明对比的是,在费无忌的挑拔离间下,伍奢的直言劝谏,则被楚平王认为是一种背叛行为。而且,当时伍奢身为太子太傅,每天与太子建形影不离,太子建阴谋造反必定与伍奢脱不开关系。

因此,伍奢和太子建是一条绳上的蚂蚱,都属于楚平王重点铲除的对象。

当楚平王派出的另一路人马来到伍氏兄弟的府邸,说道:“大王已经把事情调查清楚了,伍奢确实是被冤枉了。为了表示歉意,大王打算封二位为侯爵,请跟我返回郢都复命。”

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听完使者的话,伍尚高兴地说:“父亲被囚禁以后,做儿子的天天挂念着他老人家的安危。只要父亲安然无恙,我就心满意足了,哪里还敢奢望封官加爵。”

然而,伍子胥并没有向哥哥伍尚那样兴奋,他对使者说道:“大王的命令,我们怎敢不从,让我们把这里的事情略作安排,就即刻跟你们上路。”

随后,伍子胥将哥哥拉进屋里,严肃地说:“万万不可被封侯的假象蒙蔽,大王叫我们回郢都,或许是担心我们逃脱,所以拿父亲当作人质。我担心,我们回到郢都之日,就是父子三人被杀之时。”

伍尚赶忙解释说:“我哪里是贪图富贵,我也看出这是一个陷阱,我跟他们回郢都,就是希望能够和父亲见上一面。”

伍子胥说:“若是这样的话,还是让我去郢都营救父亲吧!大王忌惮我的勇武,应该不会加害父亲。”

伍尚又说:“我这次前去郢都,就是抱着必死的决心。我唯一能做的事情,就是陪着父亲一同赴死。尽孝容易,但复仇难,我们伍家的血海深仇,就靠你来报了,你赶紧逃走吧!”

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按照春秋时期的道德观念,若是伍尚和伍子胥都逃走了,那叫抛弃父亲。若是他们两人都去郢都赴死,那叫放弃责任,这两者都不可取。

因此,唯一一种比较妥当的办法就是,兄弟两人一个去郢都赴死,另一个承担复仇的重任。

在伍尚的再三坚持下,毅然朝着大门外走去,但这一去,即是永别。

望着哥哥离去的背影,伍子胥眼含热泪,跪倒在地,嘴里说道:“兄长保重,伍员(伍子胥)这里与兄长拜别了。”

伍尚刚一走出大门,就被当场逮捕,押解到郢都。

此时的伍子胥身穿一副铠甲,手里握着弓箭,骑着快马走了出来,对使者大声喊道:“你们回去告诉楚平王,要想楚国不被灭亡,就赶快释放我的父亲和兄长。否则,我一定要让郢都变成一片废墟。”

说完,伍子胥肩负着复仇的使命,开始了亡命天涯的生活。

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郢都故址

经过多方打听,伍子胥得知,太子建逃到了宋国,于是快马加鞭向宋国逃去,企图与太子建会合。

然而,随着《左传》《史记》和《吴越春秋》等史料中的逐渐演化,伍子胥为父亲和兄长复仇的故事虽然日趋成形,但他的真实历史形象却变得越来越模糊,里面夹杂了太多的艺术形象。

这是因为,伍子胥的复仇行为符合当时人们的伦理观和价值观,被认为是一件正义之举。尤其是到了东汉时期,赵晔编撰的《吴越春秋》,里面经过了一系列改编、演绎和传颂。

身陷郢都监狱的伍奢,听说儿子伍子胥逃出了楚国,不禁发生叹息说:“员儿跑啦,楚国就危险了!”

其实,楚平王派出人马引诱伍氏兄弟来郢都之前,他就和伍奢有过一次深入交谈。

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楚平王问:“若是把你的两个儿子召来郢都,他们会来呀?”

听完这句话,伍奢立马就明白了,楚平王要对两个儿子下死手了。

伍奢想了一会儿,回答说:“我的两个儿子个性刚烈,老大伍尚品行端正,以孝义为重。为了我的事情,他甘愿不顾自己的安危,一定会来的。而老二伍子胥就不一样了,他才思敏捷,文武双全,文能治国安邦,武能安定天下,为了成就大事能够忍辱负重。像他这样的人,能够召回郢都来吗?他一定知道,来到郢都就是死路一条,绝对不会来,反而会逃往他国,日后楚国的边境将永无宁日。”

果然不出所料,等到伍尚被押解到郢都之后,楚平王下令,将伍尚和父亲伍奢一起被处死。

此时的伍子胥已经逃到了长江边,听到这个噩耗,他仰天痛哭,并立下誓言说:“楚平王无道,滥杀忠良大臣,此仇不报,枉为人也!”

从这一刻开始,伍子胥便与楚国结下了血海深仇,发誓要报仇雪恨。

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结尾

“如果父亲无辜被君王诛杀,作为儿子,是可以复仇的。”

春秋时期是宗法社会,拥有血缘关系的亲属是最基本的人际关系。因此,为亲属复仇则成为了一种神圣的宗法义务。

人们常说“自古忠孝两难全”,在两千多年前的那个春秋时代,若是尽忠与尽孝之间发生了矛盾,那就“弃忠选孝”,这时当时社会的普遍认可。

因此,楚平王听信费无极的谗言,将伍奢和伍尚父子无辜杀害,而作为儿子的伍子胥,理所应当拥有为父兄复仇的合法权利。

参考资料

  1. 西汉·司马迁著《史记·伍子胥列传》
  2. 东汉·赵晔著《吴越春秋》
  3. 春秋末年·左丘明著《左传》

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