#头条创作挑战赛# 古埃及著名壁画《美杜姆群雁图》的考证
古埃及仅有少数的本土雁类，经过专家辨识，于美杜姆出土的壁画便描述了灰雁（Anser anser），红胸黑雁（branta ruficollis）以及白额雁（Anser albifrons）。
Tomb of Ty, Saqqara
M. A. Murray, Saqqara Mastabas, Egyptian Research Account XI, Plate V
三种不同的鹅，从上至下，古埃及人将其称为Hp-goose, rA-goose,px.t-goose。其中可辨识的只有中间的灰雁，画面生动，栩栩如生。
在古埃及，驯养的鹅类被广泛养殖，人们取用它们的肉与卵，抑或用其作为祭品。鹅脂偶尔也会用于润滑。在《贝蒂新约蒲草抄本》中曾提到一人为他逝去的爱人提供了各种祭品，
（古埃及信仰中，为了能在来生能过上天国的幸福生活，生者需要向逝者提供其来生所需要的各种祭品）在这些祭品中 “从野鹅（即雁）到门柱，它的脂肪是关键 ” 这句话暗示了鹅脂是一种珍贵的祭品。
像其他被驯养的动物一样，这些被驯养的鹅沿着当地的池塘、河渠以及茂盛的草地中觅食一整日，将自己的嗉囊填满，入夜之后，鹅将被赶回家中 。
作为从古至今的“猛禽”，鹅极强的领域性使得它成为整间屋子的主宰者，尽管它有着好战以及淘气的性格。有一位祭司这样描述自己学生：
“ 你比岸边的那群整日就在胡闹的鹅更糟糕！它们花一整个夏天来祸害海枣，在冬日去摧毁谷种，而这些成果无不饱含耕种者花费一年的心血来追求到的平衡（在古埃及信仰中，平衡对于生活中的一切都是十分重要的，一件事的成功与否与其是否达到了同宇宙万物的和谐与平衡息息相关），而在秋日，这些鹅从不会放过抢夺任何一粒掉落在地上的种子。没人能用咆哮吼吓它，也从未有人将它作为神庙中呈贡的祭品。这眼尖而从不劳作的扁毛畜生！ ”
Papyrus Lansing M. Lichtheim, Ancient Egyptian Literature, Vol.2 p.169
在古埃及神话中，有时候与人们将其等同为阿蒙的第一位神， 据说就是从鹅蛋中诞生的。阿蒙有时甚至会被赋予鹅的形象，与之类似的还有盖布（Geb）以及布塔（Ptah）
在刚被发现时，这幅画残破不全，几乎就要消亡。作为彩色石膏画，它几乎算是一种浅浮雕，仅仅是整幅壁画残留的十分之一。人们将它剥离出来修复后，如今成了开罗博物馆的镇馆之宝。
参考自Ancient Egyptian bestiary: Geese
