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司马懿父子蓄谋了两代人，终于到了孙子司马炎的时候取代了曹魏建立了西晋。之后通过征战而基本统一了全国，但是抢来的西晋政权很快便毁于八王之乱。之后，司马睿南迁建立了东晋。但是和西晋比起来东晋就弱小了许多。中国历史上，两晋时期战争频繁，人民生活极不安定。于是人们就集体开始思考人生，最后一致认为浮生若梦要及时行乐。
两晋时期的中国社会还是比较开放的，当时的人们尽量利用好人生的每一分一秒去干自己想干的事儿。可以说相比其他历史时期要任性许多。而当时的东晋皇室更是如此，东晋简文帝有个闺女叫司马道福，其任性程度更是无人能比。
这位司马道福公主是东晋简文帝司马昱的第三女，最初嫁给了东晋权臣桓温的儿子桓济。当年司马道福跟桓济结婚完全是政治联姻，桓济的父亲桓温握有兵权，为了司马家江山她没得选。司马道福跟桓济压根儿没什么感情，婚后的司马道福一点不幸福。
但后来桓济欲篡夺兵权失败，却给了司马道福一个重新选择人生的机会。桓济篡权失败后被贬到了长沙，从那以后桓家再没能力影响东晋政局了。于是司马道福赶紧抓住机会，跟桓济把婚离了。然后又求皇太后和她的皇帝哥哥要将其许配给当时的大才子——王献之。
王献之是谁啊？他是大书法家王羲之的第七个儿子啊，也是名门望族，而且少负盛名，才华过人。最重要的是，王献之长的也是帅哥一枚，是当时许多佳丽心中的男神级人物。其实司马道福在跟桓济结婚前就对王献之有意思了，只是那时候身不由己。
但有意思的是，当时王献之已经结婚了，而且娶的是与自己青梅竹马一起长大的表姐郗道茂，人家夫妻感情并没有问题。郗家也是名门望族，郗道茂是王献之母亲的外甥女，比王献之大一岁。长得美丽贞静。但再大的名门望族也比不过皇族啊。
最后司马道福以郗道茂无子（郗道茂曾生过一个女儿，后来夭折了）为由，反复求皇太后和她的皇帝哥哥。东晋再怎么开放，但当时妇女无子就已经构成可以出妻的理由了。于是皇帝一纸诏书，令王献之休妻再娶。但王献之不是那样的人啊，他并不热心于政治，不想攀龙附凤。但圣旨又难违，最后没办法王献之就上演了一出苦肉计，用艾草烧伤了双脚。心里想着，这下自己废了，走不了路了就不用娶你司马家的闺女了吧！但没想到的是，司马道福却声称不在乎，即使瘸了，她依然要嫁。真是一朵奇葩啊！
可怜的郗道茂，最后只能卷铺盖卷走人了。离开时郗道茂表示要终身守节，誓不再嫁。但当时郗道茂的娘家已经散了，无奈之下就去投奔了叔父。王献之眼看着自己心爱的女人寄人篱下，孤苦伶仃却没有一点办法。他伤心悔恨，恨死了自己。
至于司马道福和王献之结婚后的生活史书中并没有相关记载，但可以想象也经常是独守空房。而王献之和表姐虽然不能见面了，但依然飞鸽传书暗送钟情。据说王献之曾给离婚后的表姐写过一封情书，述说自己被思念弄得快要发疯，这封信无头无尾，没有落款，收在“王献之文集”的杂帖中。
信说：“虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此!诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶?俯仰悲咽，实无以已，惟当绝气耳!”
大意就是说：和表姐分开后，没日没夜无不在思念她。本来想着要和表姐白头偕老的，谁曾想半路杀出个司马道福。不知道什么时候才能跟表姐耳鬓厮磨，那种思念之苦快让我窒息了。
这种毫无回天之力的男人表白，其实也是比较自私的。它表达出了一个好男人的深情，但也有一种背负良心债的自我安慰。有一种声音说：你那么爱你表姐怎么不和她私奔，怎么不一起学梁祝化蝶飞呢？