《倚天屠龍記》當世武林的故事與《神雕俠侶》時間相隔足有百年之久，中間又隔了好幾代人，卻為何會與《射雕》、《神雕》被合稱為“射雕三部曲”呢？這其中的關聯，當然不僅僅是一把屠龍刀和一柄倚天劍。其實“射雕三部曲”講的是一個大輪回的故事，作者以蒙古帝國的崛起、發展和最終的衰亡為暗線，遵從緣起即是緣滅，而緣滅又是新的緣起的輪回之道，講述了漢蒙兩族百餘年的恩怨情仇，并在最後對兩族的未來寄予了美好的祝願。
縱觀三部小說，可以明顯的發現，蒙元帝國的興亡史，是緊扣前後關聯，讓三部小說成為三部曲的一條主線。《射雕英雄傳》講的是蒙元帝國的崛起，《神雕俠侶》講的是蒙元帝國的興盛，而《倚天屠龍記》講的則是蒙元帝國最終的衰亡。
《射雕英雄傳》中，男主角郭靖自小在蒙古草原長大，并在鐵木真的部落，親眼見證着這個部落的崛起和壯大，而且更是親身參與了蒙古崛起的全過程。郭靖的大力相助，曾讓鐵木真避過了兄弟聯盟的暗算，化解了紮木合叛變之圍，然後成功吞并了他們，逐漸統一了蒙古草原，成就他成吉思汗的偉業。最終又是郭靖為了抓住完顔洪烈，親自帶兵攻破了花剌子模城，讓蒙古帝國橫跨了歐亞大陸。甚至被成吉思汗招為金刀驸馬的郭靖，還曾一度是這個帝國的潛在繼承人之一。
然而随着蒙古的成功崛起，卻為郭靖的母國南宋朝廷，樹立起了一個前所未有的超級大敵，宋蒙兩國的對峙也從此拉開了序幕。既然這個超級大敵乃是郭靖親手助力崛起的，那麼保護母國不受蒙古侵犯的重任，自然就落在郭靖的身上，也必須由郭靖去大力承擔，于是乎，男主角郭靖，最終毅然而然地站到了對抗蒙古入侵的第一前線，從此與襄陽城融為一體，護國衛民長達數十年之久。所謂“俠之大者，為國為民”，最後也成就了他“北俠”的威名。
《神雕俠侶》中，宋蒙兩國延續了《射雕》後期的對峙與沖突，但兩國的對抗主要聚焦在了兩個民族的武林高手之間的明争暗鬥。代表着漢民族的男主角楊過，與代表着蒙古的金輪國師間的對決，貫穿了始末。楊過的江湖聲名，可以說就是在與金輪不斷的更新對決中，不斷名揚天下的。大散關英雄大會讓楊過一戰成名，終南山一戰讓金輪被迫離開中原傳回蒙古，再添榮耀，而最後的襄陽大戰，楊過不僅最終幹掉金輪，也讓蒙古大汗蒙哥重傷身亡後，成功解了襄陽之圍，神雕大俠由此留下武林傳奇。
楊過與金輪的對決，其實暗示着蒙古不斷的挑戰侵犯大宋，而大宋則在重重壓力之下不斷反抗，漢蒙兩族間不斷對抗的一個過程。然而這個過程，大宋一方雖然有楊過這樣的大俠出現，但蒙古帝國同樣也是高手輩出，這不但是暗示着蒙古的興盛已經不在中原正統王朝之下，也是在暗示着南宋已是徹底衰敗了。因為從第三次華山排名來看，跻身新五絕的，就隻有楊過才算是真正的新生力量。而且，最終随着舊一代高手的老去，新一代高手楊過的退隐江湖，後繼無人的宋朝，在強蒙的映襯下已是岌岌可危，逃避不了被強蒙所滅的命運。
《倚天屠龍記》中，同樣是以小見大。以趙敏為代表的蒙元朝廷，為了挽救政權的穩定，不斷分化中原武林各派勢力，企圖通過煽動武林各派與明教的摩擦，讓他們彼此間互相對抗殘殺，轉移漢人群雄反元抗元的注意力。然而卻在男主張無忌的努力下，通過他的一己之力，帶領着明教，反其道而行之，不斷消除與中原武林各派的積怨隔閡，并成功彼此聯合，形成抗元統一戰線，最終實作了驅除蒙元，恢複漢人江山的百年抗元大業的偉大功成。
這個過程，反映出了呻吟于蒙古的鐵蹄之下，陷身于水深火熱之中的漢族百姓，在經曆了蒙元朝廷的高壓統治之後，痛定思痛，團結一緻，奮起反抗，最終将蒙古人趕回草原，恢複漢人統治的這段曆史，暗示了蒙元帝國政權在中土的最終消亡。
可以說，“射雕三部曲”講的，就是漢人幫助蒙古人從草原崛起，蒙古人卻從草原來中原吞并了漢人的土地，最終又被漢人趕回了草原的故事。
由此可見，這三部作品，在跨度長達一百五十年之久的時代背景中，從漢蒙兩族的對峙，集中描述了蒙元帝國從興起到強盛，再到最終衰亡三個特殊的曆史時期，以小見大還原出了蒙元帝國的興亡史。而在這段興亡史的背景下，講述的是漢蒙兩族兒女之間愛恨情仇的江湖故事，他們的故事，從緣起到緣滅，從緣滅再生緣起的，恰恰正印證着大輪回之道。
這個故事，緣起于當年腹中有子的李萍，被段天德脅迫一路北上，最終為蒙古人所救，流落蒙古草原的那段前塵往事。這個故事，緣滅于李萍在成吉思汗指令郭靖攻打宋朝，堅守大義自殺身亡，郭靖與華筝的婚約消解，最終成長為為國為民的一代大俠，帶領着楊過為代表的這些後繼之輩，不斷抗争的轉折之中。這個故事，新的緣起，起于綠柳莊上，張無忌趙敏雙雙掉落地牢之中的那起暗香疏影。之後兩人的情緣，潮起潮落，緣去緣歸，最終攜手歸于蒙古，讓一切又重歸于平靜，湮滅了前塵，了卻了舊因。
當年李萍從中原去到蒙古，郭靖自蒙古傳回中原，最終張無忌跟随趙敏又從中原傳回了蒙古，這無疑是一個經曆了一百多年的大輪回。
在三部曲的收尾《倚天屠龍記》中，緣起即有緣滅，而緣滅又生新的緣起，這樣的輪回之道，在張無忌與趙敏的愛情故事中，更是展現得淋漓盡緻。
綠柳山莊到武當山重遇，趙敏被張無忌的本事所傾倒，對他心生好感，這是緣起。小酒館一會談心，到靈蛇島之旅，兩人不斷表露出對彼此的愛意，這是緣定。荒島之上，刀劍齊失，各别一方，誤會頓起，則是緣滅。然而孤身濠州城搶親，一句“我偏要勉強！”，則是緣滅之後又生新的緣起。之後攜手解救獅王，尋求真相，屠獅大會真相大白，誤會盡解，互定終身，這便是最終新的緣定。
《倚天屠龍記》的愛情觀，無疑是概括了三部曲的感情基調，也是映襯出了這段特定時代的曆史背景。當年郭靖本來能成為蒙古的金刀驸馬，但是特定的曆史背景，卻根本不允許郭靖與華筝的結合，青梅竹馬的兩人，最終緣滅于漢蒙兩族的沖突與對峙之中。到了楊過一代，漢蒙兩族的激烈對抗，更已容忍不了漢蒙兩族有婚姻結合的出現，因而楊過的愛情對象隻能是同為漢人的小龍女。而從楊過與小龍女的結合，更是從側面忖托出大宋必亡，因為大敵目前，中原群雄卻還在倫理觀念的束縛之中棒打鴛鴦，讓楊過這樣的後繼之人徒遭愛情的坎坷。而到了張無忌與趙敏這一代，漢蒙兩族大的沖突已将成為過去，兩族即将重新歸于和平，這樣特殊的曆史背景，最終就促成了他們二人的完美結合，共盼和平的到來。
是以，張無忌與趙敏的最終結合，不但預示着漢蒙兩族一百多年大的争鬥已經成為曆史，放眼未來，更是攜帶着作者金庸先生，在現實中對漢蒙兩族永遠和好的美好祝福，深入一層更是攜帶着他對我們祖國多民族兄弟一家親的美好祝願。
夢回江湖，金庸武俠，緊扣曆史背景，聚焦于江湖，講武俠的故事，寫的卻是一段段風雲變幻的曆史。無論是與塞北三朝鼎立的北宋時期，還是以漢蒙對抗為主的宋元時期，亦或是滿漢對立的明清時期，每一段特定時期的曆史畫卷，時代特征，都在那一段江湖兒女的武俠與愛情的故事中，得到了淋漓盡緻地展現。這是金庸武俠的一大特點，也是武俠小說中的一大亮點。就羽菱君個人而言，金庸的武俠小說，氣勢磅礴，情節曲折，情感細膩，兼之儒釋道三家思想的精華傳達，錦上添花。他所開辟的武俠世界，系統完整，時間線嚴謹清晰，彼此關聯，交替傳承，前後呼應。這樣的作品，便是我們這一時代的文學瑰寶，此生能有金書為伴，幸哉樂哉！