司馬光在《資治通鑒》一書中記載秦二世胡亥自殺前，曾向受趙高之命，前來逼死的閻樂提出過四個要求。
然而，四個要求卻全被閻樂駁回，之後，見胡亥還在磨蹭，閻樂麾兵進逼，胡亥再無退路，隻得自殺，死時年僅23歲，在位也僅3年，不久，中國第一個大一統的封建王朝在曆經短短二世就滅亡了。
那麼，作為皇帝，胡亥為什麼最後被逼自殺？作為中國曆史上第一在帝國，秦朝為何二世即亡？帶着這兩個問題，我們可以深入《資治通鑒》，探究一下這個悲慘結局背後的那些不太為人覺察的細微原因。
胡亥
中國曆史上的皇帝，最奇葩的要數秦二世胡亥了，他的奇葩并非人們評價的孱弱、愚蠢、殘暴，而是超乎尋常的另類，和極度缺乏的自知之明。
可以說，胡亥就是一個出産于三秦大地的超級鴕鳥，永遠把自己的頭埋在沙裡，置身美好的真空，或者制造美好的真空，讓自己在無限美好的想像中死去。
如果是一個尋常人，這樣渾渾噩噩的自我作踐，無非自己一世，與人無礙，或者至少不會害人。但他是個皇帝，手掌生殺，腳踏天下，他這一鴕鳥，遭殃的是卻是秦朝的江山，和無數是以而塗炭的黎民百姓。
我們知道，前209年的夏天發生了一場并非有所預料的變故，華夏大地一言九鼎、至高無上的始皇帝，在尋求長生不老藥的歸途上遽然去世了，這雖然讓習慣了有他發号施令的那些人一時不知所措，權力中的瞬間成沉入一種真空。
秦始皇
中國曆史常常驚人的相似，越是措手不及的變故，越會有反常的結果，秦始皇越是去世得突然，事情的結果卻越是不會按照他最初的想法和既定方針落實。
是的，他最信任的丞相李斯和最倚重的太監趙高改變了他的安排，他們通過“沙丘矯诏”，推翻了秦始皇的既定安排，賜死了本來可以繼位的扶蘇，和對秦始皇和扶蘇以及秦朝政權忠心耿耿的大将蒙恬。
秦始皇雖然在世時沒立太子，但這個有希望繼承皇位的，那些文武百官、忠臣良将應該是知道一點的，或者說，秦始皇生前一定作過一些預安排，至少不會不同親近重臣談及的。
而事情的極端吊詭處在于，趙高手指一揮、遺诏一改，就将胡亥這個玩主送上了龍椅，輕巧得讓人不肯相信。但政變畢竟成功了，而且确實是非常輕易就成功了。
其實，政變之是以如此輕易的成功，有一個不易覺察的原因常常被人忽略，那就是秦始皇本身的好惡和沖突。
從秦始皇死前的一些安排來看，他對扶蘇是又愛又恨的。在有些人眼裡，安排長子扶蘇到北邊監軍，抵抗匈奴，這是鍛煉兒子，功課安排，這是上位的預兆。
扶蘇
然而，稍稍仔細閱讀《資治通鑒》就會發現，扶蘇去蒙恬軍中監軍的原因，是扶蘇的言語惹惱了他的父親，秦始皇坑儒，扶蘇谏曰：
“諸生皆誦法孔子。今上重法繩之，臣恐天下不安。”
秦始皇聞聽大怒：
“使扶蘇北監蒙恬于上郡。”
此時，為秦始皇在位三十六年，即公元前211年，離他去世僅僅一年。
這透露出什麼資訊？秦始皇厭棄扶蘇。
而僅僅數月之後，秦始皇開始他一生最後一次出巡，同行除李斯、趙高外，還有胡亥，《資治通鑒》記載說：
“始皇二十餘子，少子胡亥最愛，請從；上許之。”
一對比，很明了，秦始皇最愛胡亥。
然而，這卻是一種誤解和錯覺。
父親疼滿崽，這是一種傳統和習慣，否則就不會出巡都帶着他了。
既然出巡都帶着胡亥，卻幾乎同時把扶蘇安排到北方戍邊，在朝廷内外，自然造成一個喜胡亥而厭扶蘇的印象，這也自然成為了人們争相議論的話題，和自以為是的輿論風向，尤其是在皇帝風燭殘年、立儲勢在必行的關鍵時刻。
李斯
這也是後來，趙高賜死的假诏書一來，扶蘇連問都不問就立即自殺的原因，因為在扶蘇的印象裡，父親是極度讨厭自己的，讨厭到不想讓自己再活在這個世界上。
連扶蘇都這麼認為，百官的感受還會有什麼更大的不同麼？雖然這隻是一種自以為是的輿論。
是以，趙高之是以敢矯诏、能成功，敢在秦始皇屍骨未寒之際出這樣一個極易戳穿陰謀，利用的，正是這種輿論基礎。
不過，在做了三十七年王和皇帝、以偏遠之君入主中原的一代霸主秦始皇的心底，他對江山穩固的安排，是不可能如此之傻的，他對權力傳承的期望，也來會如此之低的，他雖然曾經讨厭過扶蘇，但讨厭的不是兒子，而是兒子心裡的那份在他眼裡如同軟弱的仁慈，正如他喜歡胡亥，不過是老父親喜歡小兒子，至于江山社稷所要移交的人，卻不是這點小意氣能夠左右得了的。
是以，秦始皇臨死前的遺诏，明确扶蘇為太子，确定其繼承的資格，将手中無上的權力和廣闊的江山，傳給了他真正信賴的長子扶蘇，因為隻有他，才能守得住這份家業。
然而，誤解和陰謀，改變了他的想法和安排，一個生于深宮之中、長于婦人之手、長期在蜜罐裡泡大、至今還乳臭未幹的小屁孩，接過了這根碩大無比、威力無限的權力接力棒。
是以，名不副實、德不服衆、能不配位的胡亥，盡管躺在金山銀山無限美好江山之上，卻注定會将一手好牌打得稀巴爛。
後來的事實，也确實證明了這一點。
趙高
胡亥上位不久，曾對趙高說過一番“高論”，他說：
“夫人生居世間也，譬猶騁六骥過決隙也。吾既已臨天下矣，欲悉耳目之所好，窮心志之所樂，以安宗廟而樂萬姓，長有天下，終吾年壽，可乎？”
意思是說，人生在世呵，如同駕着六匹駿馬飛馳過縫隙一般的短促。我既已上位，就要聽耳朵喜歡聽的、看眼睛喜歡看的，盡情享受我所喜歡的一切，直到生命的終結。
通過這段話，去想像一下說這句話背後胡亥的那副嘴臉，可用八個字形容，那真是：小人得志，利令智昏。
而趙高的回答更是讓人“大開眼界”，他說：
“此賢主之所能行而昏亂主之所禁也。”
這是賢能的君主能做，而昏亂的君主所不能做的事情啊。
這對君臣的一問一答，思想觀點何其相似乃耳！真是有其君，必有其臣；有其臣，必有其君。這樣一對奇葩君臣，能把江山社稷糟蹋何種程度，真是不難想像。
因為此，後來胡亥治國過程中所有的昏招都能讓人了解。為什麼？神經病人還能做出什麼正常的事情來麼？
于是，他首先将他的二三十個兄弟姐妹全部殺掉，一個不留，為的是不讓兄弟姐妹們議論自己；
接着，把李斯以下秦始皇時代的功臣良将全部殺掉（當然，趙高除外），為的是讓“貧者富之，賤者貴之”，換一批屬于自己的親信；
又廣泛征調民役，重新開機因為秦始皇去世而停止的阿房宮那巨大勞民工程；
為了自己奢華的享樂和欲望的馳騁，胡亥上位後，與其父秦始皇時代相比，賦斂更重、苛政更猛、刑法更毒；
最可笑的是，當天下大亂，許多郡縣紛紛揭竿而起，那些自東邊回來的谒者（官名，為天子傳遞資訊的使者）報告百姓造反的消息時，胡亥竟将他們全部抓起來，下獄治罪。
後來的谒者，便學乖了，無論山那邊亂到什麼程度，回來都一律報告：
“那邊不過一群雞鳴狗盜之徒，地方官追捕他們，已經全部抓獲，皇上大可放心。”
胡亥一聽，高興了，自我陶醉如一個把頭埋在沙子裡的鴕鳥。
是以，後來的“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”便不可避免的發生了，一切都是那麼自然而然，而又事在必然。
胡亥自殺前，曾向閻樂提出了四個要求：
第一個要求：“丞相（趙高）可得見否？”
閻樂回答：“不可。”
接着問：“吾願得一郡為王。”
閻樂不許。
又問：“願為萬戶侯。”
不許。
再問：“願與妻子為黔首（平民），比諸公子。”
于是，國破人亡。
如果以一個非正常人去看胡亥，這一切都是正常的；
如果以正常人去看胡亥，他所有的言語、表現和決斷，卻都是非正常的。
秦朝二世而亡，根本原因，就是因為這種非正常人的非正常行為所緻。
荒誕不經的結果便是衆叛親離，滇劇中有一句台詞：“孤王頭上長青苔”，大概說的就是胡亥這種人。