很多人多多少少都聽過“田園女權”這個詞，說白了的“田園女權”，和真真正正的“女權主義”不一樣，“田園女權”僅僅喊着“人人平等”的幌子，将女士支配權較大化，是一種精緻利己的“女權主義”。而這，與真真正正的女權主義走的是截然不同的路面。
在網際網路上，許多說白了的“女權主義”者，一言不合就以弱勢人群的為名，在網際網路上對男士開展怒怼，這讓許多男士都對真真正正的“女權主義”表明猜疑。難道說“女權主義”便是語言暴力嗎？
可是“田園女權”隻是是滞留在語言攻擊，而對男士具有“殺人誅心”的，便是英國知名的“白羽毛健身運動”。這次健身運動中的英國婦女，隻是借助一根乳白色的羽毛，就能讓英國男士慚愧緻死，這才算是真真正正的“殺人誅心”。
英國自科技革命以後，經濟與社會快速發展趨勢，生産能力獲得非常大的提升。另外，這也讓英國的社會制度發生改變。男士都去加工廠幹活兒，女士在家做飯帶娃。
伴随着資産階級銷售市場的擴張，資産階級必須大量的人力資本，此刻，資産階級就想在這些在家做飯的婦女的身上打主意。
可是男士和女士中間原本就擁有精力層面的差别，是以 資産階級就增加婦女的上班時間，榨取婦女的相對剩餘價值，并以男女差異為由，将婦女的薪資壓得極低。男女差異造成薪資不公平，婦女自然會出現建議。
此刻婦女為争得自身的合法權利，陸續報團，創立各式各樣的社團組織，對資産階級的這類不公平薪資開展強烈抗議。
不容置疑，這種婦女的強烈抗議健身運動，分毫不危害男權社會的一切正常紀律。就在婦女提前準備舍棄的情況下，現在機會來了。
1914年6月28日，一戰爆發。在這裡以後的四年時間裡邊，許多我國陸續參加，到最終居然達到30好幾個我國參與這次戰事。這在其中，不缺英國那樣的知名資産階級我國。
這次戰事，參加總數之多，緻死人數之高，史無前例。就英國而言，570數萬人參與一戰，在其中有90數萬人為國捐軀。
這時的英國中國就隻剩餘一些老弱婦孺和一些年齡還未做到參軍入伍規範的人力資本，自然，也包含一些不願上競技場送頭的男人。
這時的英國上将克利夫·菲茨傑拉德，為了更好地鼓勵這些不願上競技場的男人，想到了一個損招——羞辱式欲擒故縱。根據對男士的羞辱，來鼓勵她們上競技場。
克利夫·菲茨傑拉德
殊不知，由誰來當這一“背黑鍋”呢？不容置疑，便是以前那幫每天喊着強烈抗議的那幫婦女。男人們都去打仗了，剩餘一堆婦女不知道幹什麼，再加上他們的文化水準不高，非常容易欺騙，是以 他們是“背黑鍋”的不二候選人。
男人離開以後，婦女的影響力明顯提升，她們逐漸參加社會發展政治運動，政治理念發音。
在克利夫·菲茨傑拉德的唆使下，婦女們陸續積極響應，拿着一根根乳白色羽毛去到街上，一看到人體無殘廢的男人就塞一根羽毛，為此表明羞辱。
為什麼是一根乳白色羽毛呢？有二種叫法，一種叫法是一根乳白色的羽毛在英文中的漢語翻譯為chicken out ，有膽怯退縮的意思。也有一種叫法是，在《四根羽毛》之中，英國軍人哈利為了更好地躲避戰事而離職，回到家的情況下他就收到了四根羽毛，這四根羽毛便是代表軟弱。
在女權組織的領着下，這種婦女把對男士的羞辱當做是自身的工作中。無論迎頭走過來的男人是不是參加過作戰，無論男人是不是複合型參軍入伍規範，隻需是身心健康，四肢完善的男人，他們就往男人的袋子裡塞羽毛，接着揚長而去。
你覺得不出門就沒事了嗎？邊上的隔壁鄰居、身旁的親朋好友可全是收集情報的大神，針對男人的行迹可以說了然于胸。一根乳白色羽毛總是晚到，不容易缺陣。
這一招“羞辱欲擒故縱”成效顯著，許多英國男人吃不消羞辱陸續踏入了總是“吃人肉”的競技場。乃至有一些不願上競技場的男人，最終吞槍自盡。殊不知，由于這種婦女的盲目跟風和偏執，就連一些十幾歲的小孩也被羞辱，迫不得已以死明志。
伴随着“白羽毛健身運動”越演越烈，有一些從盟軍退下的抗戰英雄也被塞白羽毛。這讓這一抗日英雄遭受了非常大的恥辱。
“白羽毛健身運動”早已到抵制不上的程度，英國政府部門無可奈何下，迫不得已設計方案出一款可以證明參軍入伍曆經的徽章派發給退役的戰士，防止變成“白羽毛健身運動”的過街老鼠。
顯而易見，這一場奮不顧身的“白羽毛健身運動”給那時候的英國社會發展産生了十分極端的危害。雖然這些婦女很有可能并不了解這次健身運動的真真正正實際意義到底是啥，可是他們參加在其中，變成元兇的同夥，這一點是難以釋懷的。
他們喊着女權主義的旗号，去羞辱男士，讓他們慚愧緻死，這并不是真真正正的女權主義。真真正正的女權主義，取決于擺脫女士在男士社會發展中的附設影響力，抵制性别歧視傾向和規定待遇對等，而不是對于某一人群。