也許很多人都曾有過這樣的想象。
在某天甯靜的下午，獨自一人轉過街角，迎面走來一位穿着花裙子的姑娘，笑容滿面，眼神清澈而溫暖，似曾相識，卻走過來對自己說：我在這裡等你很久了。
這就是一見鐘情。
那麼，這種一見鐘情真的存在嗎？
也許有人認為這種感情真實存在，隻是可遇不可求，很少有人遇到罷了，或者遇到的人不說出來，無人知曉而已，畢竟感情隻是兩個人的事，沒必要到處張揚。
但是，就個人而言，我更願意相信著名作家王朔老師的話，他說：一見鐘情，不過是驚鴻一瞥。
言外之意，一見鐘情，并不是不存在，而是一種短暫存在于人内心的想象而已，當兩個人生活在一起，深受柴米油鹽的沾染，最多隻剩下親情，而不是一見鐘情了。
為什麼如此說呢？
我們從以下三個方面來分析，即：
一、人的情感需求，會因時因地因自身條件的改變而改變
所謂一見鐘情，在很多人的眼裡，就是白頭偕老，一生一世隻愛一個人。
但這種認知，不過是道德“綁架”罷了。
因為人的情感需求，不但會因時因地發生變化，而且還會随着自身條件的改變而改變。
如有句話講“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，講的就是條件的改變，會導緻夫妻關系的改變。
是以，人的情感，不可能一成不變，而是會因時因地以及自身環境的變化而随時變化，一見鐘情，即便存在，也是非常短暫的——如同王朔老師所說“驚鴻一瞥”一般。
二、一見鐘情，不過是一種完美的想象
所謂情感，說到底，不過是人為的想象。
一見鐘情也不例外。
有人說：當理想照進現實，那就不再是理想，而是現實了。
我深以為然。
因為一見鐘情，不過是一種完美的想象，猶如理想一樣，一旦沾染了現實，就會瞬間變俗了，至少不再是原來的完美想象。
是以，從這個角度來說，一見鐘情不過是人在特殊情況下的一種完美想象罷了。
三、一見鐘情的背後，其實是各有所需
在現實生活當中，很多人喜歡到處秀恩愛，并聲稱他們是一見鐘情。
但是，這種秀恩愛的情侶，大都避免不了“見光死”的結局。
因為這種“秀”的背後，其實各有所需——各自利益的驅動罷了。
是以，所謂一見鐘情，更多的是裝出來罷了，根本就不是内心的真實寫照。
當然，有人可能會說，自己對于某個人一見鐘情，并追了好幾年，從未變心過。
但這樣的情況，不過是自欺欺人罷了——因為你追不到，才會有這樣的感受，一旦追到，兩個生活在一起，其感受就完全不一樣了。
是以，綜上所述的這些内容，我們可以得出這樣的結論：一見鐘情，不過是特殊情況下的一種完美想象罷了，如同王朔老師所講“驚鴻一瞥”一樣。
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《王朔文集》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》