半 根 絲
1978年，我考進武漢大學中文系讀研究所學生。
研究方向：魏晉南北朝隋唐文學。
班上九個學生，八位導師。
〇 導師和同學們
後排左起：吳林伯先生、周大璞先生、胡國瑞先生、
易中天、付生文
前排左起：毛慶、何念龍、李中華
導師們都和藹可親，吳林伯先生也一樣。
但，上吳先生的課，還是緊張。
因為先生不苟言笑，要求又嚴。
有次，吳先生突然問：“《典論·論文》誰寫的？”
這也算問題？
埋了雷吧？
結果，大家都不回答。
“這也不知道？”
先生顯然生氣了。
班長扛不住，答：“曹丕吧？”
“曹丕就曹丕，吧什麼？”
我們班長好歹也是參加了抗美援越的，頓時臉紅脖子粗。
全班都低着頭，忍住不笑。
“《文賦》呢？”先生又問。
“陸機。”這回班長不敢再說“吧”了。
“哪個朝代的？”
“晉。”
“西晉還是東晉？”
見鬼！西晉總共才多少年？
用得着分那麼細嗎？
後來想想也是，陸機可沒活到東晉。
從此，我們不敢說漢、晉、宋，得說西漢東漢、西晉東晉、北宋南宋。
什麼叫“一絲不苟”？
這就是。
盡管西晉那根絲，隻有半個世紀。
坐 飛 機
課堂上也有高興的事。
某天，吳先生進來就宣布，他老人家要去參加學術會議，坐飛機去。
全班鼓掌。
先生又說：“我要在飛機上大聲朗誦《文心雕龍》。”
那時我們都沒坐過飛機，也不知道飛機上不能大聲說話，又都鼓掌。
這事擱在今天，當然不算什麼。但那是上個世紀七十年代末，坐飛機參加學術會議可是相當了不起。何況吳林伯先生也不是貪圖享受之人。他老人家一輩子吃食堂，茹素。每次上完課，就提着飯籃和我們一起穿過操場，到對面小山包上的教工食堂去買飯，然後回家與師母共用。
〇 先生在伏案工作
先生沒有任何嗜好和娛樂，畢生精力都獻給了《文心雕龍》的研究，這份感情我覺得應該尊重。
小 闆 凳
轉眼就要畢業了，得做論文。
我的論文選題，是《〈文心雕龍〉美學思想論稿》。
吳林伯先生便成為我的指導教師。
“《文心雕龍》五十篇，背下來！”
先生吩咐。
我的媽呀，這怎麼做得到？
做他老人家的學生，真不容易。
好在，特别重要的，能背。
〇 讀研究所學生時讀過的《文心雕龍》
“《原道》！”
先生開考。
“文之為德也大矣與天地并生者何哉夫玄黃色雜方圓體分……”
“好了。《神思》！”
“古人雲形在江海之上心存魏阙之下神思之謂也……”
“《指瑕》！”
“@#￥&……”
算了。先生放過，但要我用毛筆在宣紙上，把《文心雕龍》五十篇抄一遍。然後到他家裡，當面用朱筆點斷。
這倒行。做完這功課，便是讀書。
那時住房條件很差。給我的待遇，是在先生的書桌旁放一張方凳，算是小書桌，然後坐在小闆凳上讀書。
書，主要是兩本，一本是範文瀾先生的《〈文心雕龍〉注》；一本是吳林伯先生自己的《〈文心雕龍〉義疏》。那時《義疏》還沒有出版，隻有油印本和手稿。但先生準許我讀，準許我用。直到先生認為過關，才回到宿舍寫論文。
後來，《〈文心雕龍〉義疏》由武漢大學出版社出版了。
吳林伯先生的其他論文，則由崇文書局結集出版。
我想，這也許是對先生最好的紀念。
〇 《吳林伯學術論文集》
本書收錄吳林伯先生重要論文22篇，集中展現了他的學術成績、治學方法和學思曆程，涉及中國古代文學批評、文章修辭、文字訓诂等多方面的内容，頗具參考價值。