唐奇偉《達摩》
達摩，全名菩提達摩，是中國禅宗的祖先。自古以來，世人對達摩的崇拜在無數的詩歌和民間故事中廣為流傳。
在詩海中，達摩的身影無處不在。
宋人朱民功曾"自稱達摩泾的意思，五片葉子落花"。從此，祖風無窮無盡，靈芝到處都是"齊化"這句話。
元人王喆說："慈悲的奇迹，然後進入菩提道。日複一日打開友善的門，惠兆生。坐在塞索加，面對達摩。看看這個因果關系，幼兒天堂活着。
達摩祖的思想對中國文化産生了很大的影響。曆史上也流傳着不少關于達摩的故事，一條渡河，面牆九年，斷臂大雪，隻為回到西方等家喻戶曉的名字，幸福不已。其中，最動人的是達摩"面牆禅宗"。
禅，"Zenna"的縮寫，翻譯成中文為冥想，是冥想的意思，一般稱為"冥想"。這種方法是專注于法律情況，一心一意，以證明自以為是，這被稱為"禅"，稱為禅。
"直視心靈，看性成佛，不經文，教外傳。佛陀的微笑，葉子會喜歡的，被認為是禅宗的開始。不要忍受文字，要發自内心，要有自我意識。意在回歸内心，了解自己的内心，即使大話不認識人，也能了解生活。
玉雕家唐奇偉俏皮地将肌膚之美，白肉融入達摩的臉上，形形各異。自然之美和人造美的完美融合，既有天堂又有趣，天堂和人。而坐在玉石上的達摩，衣着大衣，捧着佛珠，嚴肅一臉。整體是相當周到的，對情況有很好的了解。
"性是心，心是佛，佛是道，道是禅。達摩的生平與佛，六清如初，頭腦清晰如鏡，有一種偉大的了解力，健康長壽，驅魔之美的皈依。