導語
盡管早已立秋，直到白露才感受到涼爽秋風，才看到秋意漸濃。今年的秋，那些藏在書裡的詩詞，都等着你去自己翻閱、感受。
天氣始寒，白露已秋
快節奏的都市生活，繁忙且高壓的職場，家裡的瑣碎日常耗費了我們多半的精力，我們向往慢節奏的生活卻又都是匆匆趕路的人。
其實，立秋到現在已有一個月的時間，但屬于秋季每個階段細微的變化，我們沒有花太多時間去發現、去捕捉。當絲絲涼意來襲，當泛黃枝葉漸漸增多，我們才猛然驚覺，才會發自内心的說一句：“秋天真的來了。”
《月令七十二候集解》中提到：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”我們已能感受到一早一晚的涼意，我們晨起時也能看到凝結在草木間的露水。是的，排在第十五的節氣白露到了。
提到白露，《月令七十二候集解》中有詳細的描述，“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，“秋”對應“金”，當凝結在草木表面的露珠經過清晨陽光的照射後，看上去就像晶瑩透亮、潔白無暇的精靈，故而取“白”字來形容秋露，這也是最具典型的物候特征。換言之，“白露”節氣的命名由來分别取白色、露水之義。
白露三候，時序更替
《禮記·月令》中是這樣描述白露的物候特征，“盲風至，鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。”
一候鴻雁來。“鴻雁”俗稱“大雁”，白露之後，北方漸冷，候鳥大雁就成群結隊地飛到南方過冬了。
二候玄鳥歸。“玄鳥”在古代被譽為“神鳥”，是以自古以來便有“天命玄鳥，降而生商”的說法。現如今，“玄鳥”指代燕子，燕子是春分而來，秋分而去。
三候群鳥養羞。《禮記》注曰：“‘羞者，所美之食。’養羞者，藏之以備冬月之養也。”“羞”同“馐”，指美食。“養羞”是指諸鳥感覺到肅殺之氣，紛紛儲食以備冬，如藏珍馔，就好像人要儲物過冬一樣。
秋意漸濃，詩情生畫意
提到白露，那句“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”為大家所熟悉。河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水漸漸結成霜。心目中的意中人在何處？就在河水那一方。“白露”這一意象将整首詩的意境烘托的恰到好處，此情此景都滲透着感傷。
而在與白露息息相關的詩作中，詩人們感覺時節變化的敏銳度、刻畫眼前風景的精準度讓我們驚歎中華語言之精美。
白露是白居易刻畫湖中景物的蕭瑟之美，“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風多，衰荷半傾倒。”
白露秋景圖在杜甫筆下形象生動，“白露團甘子，清晨散馬蹄。圃開連石樹，船渡入江溪。憑幾看魚樂，回鞭急鳥栖。漸知秋實美，幽徑恐多蹊。”白露還是杜甫心中的家國之情，“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。”
白露在元稹眼中，不僅僅有秋景美，更是秋收之忙碌與喜悅，“露沾蔬草白，天氣轉青高。葉下和秋吹，驚看兩鬓毛。養羞因野鳥，為客訝蓬蒿。火急收田種，晨昏莫辭勞。”
讀詩，其實是滋養自身的方式之一。我們在詩中可以看到古人的生活，看到最美的風景，感受古人在面對時間流轉、季節更替的感受，真切且美好。
白露秋來，天氣轉涼，記得早晚添衣。同時，不要忘了找尋片刻時光，與古人對話，與詩對話，感受詩意與哲理。