01
光緒帝的死因。
雖然傳言不斷，但以往史學界普遍認為他是自然病死的。
直到2008年11月，由清西陵文物管理處、中國原子能科學研究院反應堆工程研究設計所、中央電視台清史紀錄片攝制組和北京市警察局法醫檢驗鑒定中心四個機關的相關人員組成的“清光緒帝死因”專題研究課題組，正式向外界公布了《清光緒帝死因研究工作報告》。
他們運用核分析法和法醫學手段對光緒的頭發、骨骼、衣物進行了科學的檢驗，認定光緒帝确是被砒霜毒殺。”
02
随州曾國。。。曾侯乙墓
今随州之地——史書記載春秋戰國時期的随國。
1978年後，随州發現曾侯墓，尤其是2011年以來，葉家山西周曾侯墓、文峰塔東周曾侯墓兩大墓葬群相繼發掘。
作為這兩大墓考古領隊的黃鳳春認為，對曾國研究最大的難點是，這一古國在史書上沒有任何文字記載。
03
1986年，考古工作者在甘肅天水放馬灘西漢墓中出土了一張又薄又軟，紙面平整，上面描着山、川等圖案的紙，這幅紙質地圖是大陸目前所知的最早的紙張實物。
這推翻了之前關于蔡倫發明造紙術的說法，蔡倫隻是在前人的基礎上改進了造紙術。
04
流傳下來的《道德經》被篡改了。
1973年，長沙馬王堆漢墓出土了一批古書，其中就包括《道德經》，分甲乙兩個版本。經整理複原後人們發現，該版本與當下流行的《道德經》，存在數百處差異，部分差異甚至是颠覆性的。
如我們耳熟能詳的“大器晚成”，帛書版是“大器免成”。此前我們常用“大器晚成”來勵志進取，帛書版一出，才知完全錯會了老子之意。
如“善者不辯，辯者不善”，其實是“善者不多，多者不善”；“大辯若讷”，帛書版是“大赢如绌”。整本帛書沒有一處提到“辯”字，從未反對不同聲音、不同見解之辯。
如“與善仁”，帛書版是“予善天”，傳世版改“天”為“仁”，改“天道”為“人道”，其中意味，不言自明。