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曹操為什麼執意殺掉華佗?12年後才發現,他的做法真高明

作者:若愚史話

東漢末年,天下大亂,各路英雄層出不窮。

這些青史留名的人物,既有像曹操、孫權、劉備一樣的野心家、政治家,也有像呂布、關羽、張飛一樣的骁勇戰将,更有像華佗、張仲景、董奉一樣的方士、神醫。

在所有的神醫裡,最為人熟知、死得最令人惋惜的,就屬華佗了。

曹操為什麼執意殺掉華佗?12年後才發現,他的做法真高明

一、華佗之死

提到華佗,就不能不提到曹操。

他們二人雖然是同鄉,可一個是懸壺濟世的名醫,一個是位高權重的丞相,二人本沒有任何的交集。

但因為曹操的一個痼疾,曹操才在公元208年的一天,見到了年逾60歲的華佗。

根據《三國演義》中的說法,華佗一見到曹操,就看出了曹丞相頭風病的病因,在于腦子裡長了“風涎”,而醫治方法,也很簡單粗暴。

隻要用利斧把腦袋切開,取出“風涎”,再把腦袋縫合上,曹丞相這病自然就好了。

這大概是大陸古代最早的“開顱手術”記載了,華佗雖然醫術高明,是公認的“神醫”,但他真能在缺醫少藥的古代,獨自完成高難度的開顱手術嗎?

《三國演義》畢竟是演義小說,書中難免會有些誇大不實的記載,是以,筆者對這個說法一直存疑。

在正史《三國志》中,華佗在第一次給曹操面診後,卻給出了一個完全不同的答案,他說:

“曹丞相的病一時半會是治不好的,隻能靠長期調養、保守治療,方能延長壽命。”

佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”——《三國志 ·方技傳》

華佗名聲在外,曹操滿心希望他能讓自己藥到病除,沒想到華佗卻間接地宣判了他的死刑。

曹操心裡很不高興,這之後對華佗的态度也就不那麼恭敬客氣了。

而華佗這個人呢,也是個倔脾氣,既然你不待見我,那我還留在你身邊幹什麼?

此處不留爺,自有留爺處!

于是,華佗便找借口請假回了家,這一待就是小半個月。

恰巧,在此期間,曹操的頭風病犯了,可華佗推三阻四,就是不願給他看病。

曹操一怒之下,當即命人将華佗投進大獄,不由分說殺了他。

臨終前,華佗顫巍巍從懷中掏出一本醫書,懇求獄卒說:“你把這本書帶出去吧,這上面的藥方可以救很多人”,然而,獄卒怕受牽累,死活不肯接手。

華佗痛心不已,隻能含淚将其燒為灰燼。

一代神醫,就此隕落,實在令人唏噓不已。

作為“三國神醫”之首,華佗的醫術成就堪稱“前無古人、後無來者”,這從别人送他的名号——“外科鼻祖”、“外科聖手”上就能看出來。

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二、華佗為何被稱為“外科鼻祖”?

1、研制“麻沸散”,并創造性地用于外科手術上

麻沸散,就是古代的“麻醉藥”。

有了它,可以大大降低病患的痛苦,讓醫者可以專心醫治。

有一次,華佗在外出診時,突然看到一位推車的老人捂着肚子,痛得倒地不起,漸漸地,連呻吟聲也變得微弱了起來,華佗急忙跑過去,給老人切脈,斷定老人得的是“腸癰”,也就是西醫上所說的“闌尾炎"。

情況危急!

華佗立即用酒給老人服下了麻沸散,等到麻沸散的麻醉作用生效,華佗才開始劃開老人的肚子,進行胃腸手術。

一個多月後,老人在華佗的精心診治下,基本痊愈了。

由此可見,早在東漢末年,華佗就能借助麻沸散,為病人施行外科手術了,是以,人們都尊稱他為“外科鼻祖”。

華佗的這項發明,比歐洲領先了1600多年!

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2、獨創“五禽戲”,防病大于治病

華佗不僅善于治病,更善于養生。

他認為,防病勝于治病。

為了強身健體,華佗在虎、鹿、熊、猿、鳥五種珍禽的生活習性基礎上,獨創了一套養生操——五禽戲。

用華佗自己的話說,這套五禽戲不僅能去除疾病,還能使腿腳靈便、身心放松。

華佗的弟子吳普整日修習老師傳下來的五禽戲,一直活到90歲,還耳聰目明、身康體健。

據說,司馬懿之是以能熬死一衆對手、成為最後的赢家,跟常年練習五禽戲也有很大的關系。

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3、無論何種疑難雜症、華佗一切脈便知

中醫講究望、聞、問、切,其中“切”便指的是切脈。

正史中有關華佗切脈的記載,聽起來就像神話故事似的。

據記載,原甘陵國相的夫人懷孕到六個月的時候,突然腹痛不止,就請華佗前去診治。

華佗号完脈,立馬就找出了夫人腹痛的原因所在——她肚裡的男胎已經沒了氣息,才讓母體受到損傷。

甘陵國相的夫人吃過華佗開的藥,果然打下來了一個死去的男胎,她的病也是以好了。

“故甘陵相夫人有娠六月,腹痛不安,佗視脈,日:“胎巳死矣。”使人手摸知所在,在左則男,在右則女。人雲“在左”,於是為湯下之,果下男形,即愈。”——《三國志·華佗傳》

除了上述三點主要的成就之外,華佗為了救助危急病人,還發現了體外擠壓心髒法和口對口呼吸法,這兩種急救方法,一直到現在,我們還在使用。

非常可惜的是,這樣一位神醫,卻無端死于曹操之手。曹操素有愛才之名,為什麼會殺掉華佗?他們之間又有什麼過節呢?

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三、曹操為什麼執意殺了華佗?

有人認為,曹操之是以要殺掉華佗,是因為曹操多疑和華佗的得寸進尺。

事實真的是這樣嗎?

首先,曹操對華佗的懷疑毫無事實依據。

《三國演義》中繪聲繪色描述了華佗為關羽刮骨療毒的故事,是以,持”曹操多疑說“觀點的人就認為,曹操懷疑華佗是關羽派來的”殺手“,企圖在為他開顱治病時,殺掉曹操。

可實際上,為關羽刮骨療毒的醫生根本不是華佗,關羽受劍傷時,華佗已經去世11年了,他怎麼會為關羽刮骨療毒呢?

既然《三國演義》中的記載是錯的,那“曹操多疑說”自然就站不住腳了。

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其次,華佗不屑于在曹操手下做官。

有人根據《三國志》中對華佗的一段記載:“然本作士人,以醫見業,意常自悔”,就推測華佗非常後悔做醫生。

是以,華佗到了曹操身邊後,就不斷向曹操謀求官職。

結果,曹操被華佗的貪得無厭惹惱了,就下令殺了他。

從字面上了解,華佗本為士大夫,常常以當醫生為恥辱,但他真的想做官嗎?

《三國志·華佗傳》還有這樣一句話:“華佗……遊學徐土,兼通數經。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。”

也就是說,華佗不是沒有機會做官,他曾經被人舉過孝廉,可以直接進入仕途,而且名聲比向曹操求官好得多,但被他直接拒絕了。

由此可見,華佗并沒有在曹操手下做官的想法。

既然如此,那華佗因為求官被曹操所殺的事,自然就是無稽之談了。

實際上,華佗被殺,一方面是因為曹操有偏見,另一個方面是因為華佗“不識時務”。

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1、曹操對華佗有偏見

華佗被殺前,荀彧曾苦苦求情,希望曹操看在華佗能治病救人的份上,放他一馬。

曹操不屑一顧,大罵道:“無妨,殺了他,難道天下就沒這樣的鼠輩了嗎?”

太祖曰:“不憂,天下當無此鼠輩耶?”——《三國志 ·方技傳》

曹操用“鼠輩”來指代華佗,可見,在曹操的眼中,神醫華佗壓根就不什麼了不起的人物。

他不僅看不上華佗的醫術,更看不上華佗的身份。

醫生,在古代被列入“方士”之列,所謂“方士”,統指那些玩弄奇淫巧計的低賤之人。

韓愈在《師說》裡講:巫醫樂師百工之人,君子不齒。

正是骨子裡對華佗的看不起,才讓曹操覺得殺華佗,并不是一件大不了的事,更不是一件需要深思熟慮的事。

華佗死後,曹操曾對身邊人這樣評價華佗:“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此根原耳。”

在曹操看來,華佗不僅是鼠輩,還是個小人,他本來能治頭風病,可他就是拖着不好好治,華佗這樣做,無非是想仗着自己的醫術,擡高身價。

華佗身為醫者,對患者如實相告,卻莫名其妙被扣了個“養寇自重”的帽子,真是冤得慌。

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2、華佗“不識時務“

華佗自進了丞相府,無時無刻不在想辦法離開。

原來是人見人敬的“神醫”,現在卻成了呼之則來、揮之即去的“方士”,身份和待遇的巨大落差,讓華佗倍感失落。

很快,華佗找到了借口,說家裡有事,就請長假回家了,到家後又說老婆生病了,需要自己在家長期照顧。

盡管,曹操三番四次派人來召喚,華佗也不毫理會。

這一年,曹操剛剛在朝中改革了官制,廢掉三公、自立為丞相,很多大臣不服氣,曹操本就憋了一肚子的火。

偏偏就在這時,華佗屢次挑戰自己的權威,是可忍孰不可忍!

在決定對華佗下手之前,曹操還專門派使者到華佗家中,試探虛實。

結果,發現華夫人面色紅潤、身體倍棒,哪有半點生病的迹象!

很明顯,華佗撒謊了。

也許華佗隻是消極怠工,不想再回到曹操身邊、做他的私人醫生了,可他不識時務、拒不征召,直接被曹操當成了反對派。

而曹操對反對自己的人,向來是毫不手軟的,他是這樣對孔融的,也是這樣對荀彧的。

很快,華佗被曹操強行壓回了許昌,并在獄中拷打緻死。

論權術、論手腕、論狠毒,華佗哪裡是曹操的對手?

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總結:

華佗之是以被殺,既受雙方性格、見識的影響,也受當時政治環境的影響。

曹操雖然對華佗不屑一顧,但華佗的死,還是讓曹操後悔不已。

華佗死後不久,曹操最愛的兒子曹沖就一病不起,找了很多醫生都沒有看好,一直到這時,曹操才想起神醫華佗的好處來,這才痛惜不該殺掉華佗,白白折損了愛子的性命。

更為可惜的是,華佗死後,連他費盡心力編寫的醫書也沒能儲存下來。

看來,古代的醫生也不好當啊!

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