作為曆史上最為強盛的王朝之一，唐朝創造了諸多燦爛的文化，這些文化不止震撼了國人也影響了世界。唐朝壯觀的長安城與宏偉的大明宮，展示了大唐繁榮的景象，令日本人深感震撼。那麼日本是如何學習中華文化的呢？
從公元710年開始，奈良時代的日本就全面學習中國文化，當遣唐使回到日本時，他們帶回了大量典籍和珍貴藝術品。一些大唐的工匠受到朝廷派遣，随同遣唐使前往日本，協助日本人建設寺廟和宮殿。日本人仿照長安城的規劃，建立了都城平安京，并參照大明宮的設計風格為日本天皇修建了平成宮。平成宮的大極殿不僅是大唐含元殿的縮小版，甚至連名字都源于大唐。這些影響了日本後續上千年的曆史，被視為日本文化精神的起源。唐朝也是日本的精神故鄉。
不僅如此，在唐朝，穿木屐、榻榻米、生魚片、蛾眉妝畫風盛行，日本都一一效仿，曾多次派遣留學生到唐朝學習先進文明，帶回大量唐朝典籍、王羲之的書法作品，而且對孔孟之道推崇備至。日本第一部法典正是聖德太子根據《論語》制定的，而《源氏物語》也多次提及白居易的《長恨歌》。日本全民更是熟悉楊貴妃的愛情故事。還有如天皇即位儀式，其儀式程式自唐代傳承至今，且從中國經典中汲取靈感。此外，像昭和時期的許多命名都源自中國經典，如《武帝本紀》、《尚書》等。在日本，這些源自中國的文物、文化被視為光榮，而不是恥辱，因為它們代表着一個完整的文化傳承。日本甚至設立了一個專家委員會來負責年号的制定，以保持這一傳統。
這些唐朝文物、傳統禮儀源、文化遺産來自中國，它們在日本卻備受重視，為何在中國卻難以找到它們的蹤迹？
其實除了漢字和古籍經典，實際上日本現在所引以為榮的許多傳統文化都是大陸曾經淘汰的。例如生魚片，我們從周朝就開始有了，禮記裡明确記載，古時稱之為魚脍。由于古代缺乏有效的烹饪手段，生魚片曾流行很長時間，但由于寄生蟲的問題，古代吃生魚片緻死事件時有發生。是以到了宋朝，我們的冶鐵技術得到了大發展，鐵鍋煉油技術普及，煎炒烹炸各種烹饪方式應運而生，是以，經過多年的發展，主流的中國菜系已經達到了更進階的烹調水準，而日本隻是一個四面環海的小島國，煤鐵礦石等資源匮乏，料理隻停留在簡單調味的階段了。
還有一個例子，古代中國人确實是席地而坐，擇地而卧，這種生活方式稱為席居。工作、休息、吃飯都在席子上進行。後來椅子傳入了中國。我們放棄了跪坐，椅子這東西最早并非我們的發明，但我們吸收了它，并發揚光大了，是以它也是我們優秀傳統文化的一部分，是以文化發展的過程就是取精華，去糟粕的過程。每個國家和每個時代的人都會根據自己的需求選擇文化，好的拿過來，不好的就摒棄。
如何看待日本全面學習中華文化呢？
日本全民學習中華文化，如日本國小生學習漢字、背誦論語，實際上，從古至今，日本一直以中華為學習對象，他們研究中華文化是為了吸收優點，由于自身基礎薄弱，也是為了更好的針對。他們這個民族其實非常沖突，他們平時溫柔，謙遜，但發動戰争時期，他們會變得像沒有人性的野獸。
作為一個資源匮乏的太平洋島國，日本一直都有擴張的野心。如果把日本放在其他大陸，他們很可能會有機會壯大。可惜，他們的鄰居是我們，每次蠢蠢欲動都會被壓制，這大概才是他們的命運。