編者按
《人生之路》船至江心，導演閻建鋼給我們發來了從《人生》到《人生之路》的創作體悟。他說，他不為了回應網上雜花生樹的解讀，隻是覺得現有媒體報道中各取所需的轉述，還不足以概括他的完整理念和行為依據，遂作此篇。
對一個導演而言，任何創作活動都是自覺行為。
做有價值的事情，是我的一種自覺。
是以我拍《人生之路》。
我願意和更多的人重讀路遙的《人生》，把我的生命感受融入《人生之路》，發現和彰顯這部當代名著的曆史性、社會性、現實性價值。
01
四十年多前，《人生》影響了我，影響了許多人，影響了一個時代。
我對這部小說有着特殊的情感和情懷，情感是個人的，情懷是時代的。
我是小說中高加林的同代人，高加林的命運在我身上有着許多重合，也是一代人的命運疊影。我們能切身感受到高加林的痛楚、悲歡和困頓，也被他的堅韌、掙紮和奮起所震動。可以說，《人生》不僅是一部小說，也是一代人的命運印記，折射了中國的一段發展曆程。
在那個年代，個體的人生選擇權是極其有限的。高加林愛讀書，這讓他看到了山溝外的大千世界，是以他有不甘，不甘于重刻父輩“臉朝黃土背朝天”的宿命文本。他想改變，他想飛，飛出山溝，飛向遼闊處。
不甘和求變，是高加林的原始動力，也是那個年代有識青年的共同心境。鑒于八十年代的城鄉差異和現實，聯考就成了第一甚至是唯一的選擇，考上大學，才能打開走向更大人生空間的大門。
高加林的命運，從聯考開始了波折和起伏，落榜的打擊，民辦教師的一線生機，進縣城當通訊員的命運起落，構成和印照了路遙小說的故事主體和奮鬥主題。正是這個故事，這個主題，讓一代人受到了靈魂震動，這種震動一直延續到今天，延續進《人生之路》。
我們希望《人生》的奮争精神不滅，人生之路的價值探究延續。
02
人是個體的，但個體價值存在和展現于社會。高加林的個人命運是私域的，但人物形象的價值是社會性的。
我們每個人都生存在特定的曆史時期，不同的社會環境會塑造你的人生底色。高加林時代，有着嚴酷的社會性禁锢，但高加林做出了自己的抗争和努力，面對一次次跌落，他在迷惑、困頓甚至絕望後，最終選擇了奮起、拼搏。他堅信知識的力量，堅信改變才能新生，堅信追求就有希望。
這種青春表現，正是八十年代年輕人共同的生命基調，也是社會發展的基調，融入和鍛造了國家精神。
不管哪個時代的人，都會有自己的青春段落，都會面對“高加林課題”，在你所處的當下，必然還會遇到困頓、挫折甚至絕望。雖然時代不同、事件形态各異，但人生課題的核心是相同的，你該怎麼辦？你該怎樣走出自己的路？路遙在小說《人生》結尾給高加林的未來留下了一個省略号。
《人生之路》延續了《人生》的思考，試圖做出一種契合當今社會現實的回答。
03
路遙小說《人生》是現實主義經典作品，經典的價值就在于作品的生命力可以穿透歲月，直抵當代，直抵人心。
不管哪個年齡段的人，都行走在自己的人生之路上，都在破解一道道生命難題，尋求更好的改變，尋求更美的明天。四十年前的高加林如果到了當代，他又會遇到什麼未知？他如何破解新的人生課題？他的奮鬥會有善果嗎？這正是《人生之路》的表達追求。
當年的高加林一代，正是今天年輕人的父輩，無論是虛構的高加林，還是我們的父母，都用腳印踏出了自己的路徑，給出了浩瀚紛雜的解答，每一個人的路徑都有價值，每個人的命運軌迹都可比照，每個人的未來，都在自己腳下。
《人生之路》漫漫修遠，沒有标準答案。唯一的真谛，就是決不倒下，永遠向前走，走到蘇東坡詞中境界——回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。
是為悟。
【文/閻建鋼】