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與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

作者:淺渡曆史

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引言:

殉葬制度早在商朝已有,這一制度在社會文明發展的過程中曾被叫停。

人殉在一段曆史中,隻是零星地出現。僅僅隻在少數民族中,還維持着這樣的習俗。

但到了明朝,朱元璋開始提倡人殉,并且強行規定。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

而到了清朝,這一制度更加寬泛,殉葬的人不再僅限于宮女後妃,有時還有大臣。

在康熙生前,隻有三位皇後先與皇帝而去,這三位是康熙親自安排送入陵墓的。

因為政Z原因,後宮中的女人多是政Z上的犧牲品,可能是出于同情,康熙在晚年的時候規定,凡是有兒子的後妃,在上了年紀之後,可以和兒子居住在一起,這等于是他後妃的養老方案。

而死後這些妃子可以葬在妃陵。

在活人殉葬這一制度上,他廢除了活人殉葬。

他陵墓中有三位是康熙自己冊封的皇後,有一位是雍正的生母,是雍正安排進去的。

這四位都算是以皇後的身份和康熙安葬在一個室内,但是其中有一位雖不是皇後卻依然享受到這樣的殊榮。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

發妻——孝誠仁皇後

她是索尼的女兒,能成為康熙的發妻,他父親的功勞自不言而喻。

婚後第四年,生下了嫡長子,這位嫡長子在四歲的時候不幸夭折。

康熙這個時候正在陪孝莊療養,突然聽聞長子夭折的消息,他強忍着心中的悲痛,表面上依然如常,在沒有人的時候痛哭流涕。

皇後承受不住這個打擊病倒,康熙再也坐不住,向孝莊請示之後快馬加鞭趕回宮裡。

又過了五六年,皇後生了嫡次子,康熙正高興的等着自己第二個嫡子降生的時候,卻等來了發妻難産。

她用性命為康熙生下了胤礽,皇後去世的時候僅21歲。

康熙因着對皇後的愛,冊立了兩歲的胤礽為太子,也正是因為早早的冊立,讓康熙晚年十分後悔。

他在後宮雨露均沾,子嗣綿延,是以康熙的兒子很多。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

太子早立,再加上聰明好學,備受康熙寵愛。早早的受到兄弟們的排擠,再加上後期疑心兒子分權而兩次廢除太子。

兄弟不親,父親猜疑,最終逼瘋了這個天資聰穎的嫡長子。

這也是康熙一生不可言說的痛。

發妻死後,康熙打破舊制,将這位孝誠仁皇後的棺材安放在自己的乾清宮。

他是清朝第一位,也是唯一一個在乾清宮停靈的皇後。

在皇後去世的時候,先是安葬在鞏華城,這是因為這個時候康熙的陵寝還沒有建造。

根據記載,僅是安葬的第一年,康熙去看了34次,平均一個月近三次。

第二年的時候,總共去了24次,平均每月去看兩次,第三年,平均每月去看一次。

第四年的時候,康熙的陵寝開始建造,這一年有使臣來朝見,正巧康熙看鞏華城哀悼,甚至不願意見使臣。這一年他總共去看了15次。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

皇後去世第五年,康熙已經有了第二位皇後,但是依然也去看了7次。甚至是這一年的除夕夜,康熙冒着風雨依然去鞏華城哀悼發妻。

一國的皇帝,身居高位,什麼樣的女人沒有,他對于發妻的愛深沉而持久,為了死後能和發妻在一起,打破舊制,皇後的梓宮墓室與皇帝同室。

在這位發妻的身上,康熙傾注了自己所有能表達的深情,在大婚之前,兩人盛大的婚禮已經是舉世矚目,婚後的相處中個,發妻的扶持與賢德,深深地打動康熙。

為發妻接連兩次不顧舊制,為皇後的身後事安排。愛屋及烏早立太子。

甚至在太子被廢之後,為了太子晚年,選擇雍正這個平時不争不搶沒有攻擊性的溫和的繼承人。在臨終的時候交待雍正善待廢太子。

發妻是康熙心中永遠的白月光,康熙死後,兩人的梓宮緊挨着放置,這也是康熙早早就安排好的。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

20歲早逝的皇後——孝昭仁皇後

孝昭仁皇後,和第一位皇後一樣的家世,父親同樣也是輔國大臣。

可能不同的是,她不是康熙心中的白月光。

是第一位鈕祜祿姓氏的皇後,可惜的是,在後位不到一年就去世。

她康熙四年入宮,入宮的時候冊封為妃子,在康熙發妻去世的第五年,冊封為皇後。

死後,康熙把她的梓宮也安放在了鞏華城。

她在曆史上的痕迹很輕,幾乎沒有什麼記載。史料上也僅僅記錄了她的出身,但是康熙對她的評價不低。

僅當了一天皇後的女人——孝懿仁皇後

佟佳氏,是康熙的第三任皇後,和鈕祜祿氏同一年入宮,但是位份沒有鈕祜祿氏高。

初入宮的時候僅僅是個格格,在第二年被封為貴妃。

如果說發妻是康熙心愛心動的女人,那麼佟佳氏就是讓康熙寵愛的女人。

在清朝,佟佳氏開創了皇貴妃這一先河。在康熙二十七年, 佟佳氏病重,康熙可能是為了給她沖喜,冊立她為皇後。不到一天病逝,據記載,她隻當了8個小時的皇後。

她這一生,隻為皇帝生了一個女兒,而這個女兒也沒能留住,可能是出于傷心,佟佳氏的身體一直不好。

在他死後,康熙寫了不少的哀悼詩懷念皇後,在佟佳氏之後,康熙沒有再冊立一位皇後,甚至是貴妃都沒有冊立。

前面這三位,都是康熙這輩子難以忘記的女人。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

第一位發妻,亦師亦友兩人更多的是相濡以沫互相扶持的愛。

第二位,更多的是寵愛,康熙曾說她是良配,這也就說明了,在康熙的眼中,這個女人和自己很合拍,從家世上到生活上,兩人都能同步。

第三位,是可以說是康熙心裡的朱砂痣。

看看康熙為她寫的幾首詩,詩中總是用“泣”、“哀”“歎”這樣的詞彙。

可見每每康熙想起這個女人,内心都是哀思都是痛,他痛别離,傷疏影,更哀秋風。

這三位都早逝在康熙之前,康熙雖然對後宮嫔妃不錯,但是也沒想讓妃子也和自己陵。

第四位能和康熙合葬,隻是因為兒子成了皇帝,作為皇帝,自己的生母自然要被追封為皇後,這樣才能與新皇的身份比對。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

母憑子貴入皇陵——雍正生母

雍正不是康熙選擇繼承人的第一人選,從始到終,康熙對權利的控制欲望越來越強。

雖然他愛發妻,愛太子,但是他依然會懷疑太子是否分權。

雍正可能是最了解康熙的人,他知道康熙想要什麼樣的繼承人,他就将自己包裝成什麼樣子。

康熙想看到兄弟友愛,雍正就隐藏自己的野心,讓兄弟們對他放下戒心。

正是這樣他是在所有皇子中唯一一個能做到沒有派别的一個皇子,至少在康熙的眼裡他沒有派别。

康熙一方面肯定太子的能力,另一方面又忌憚太子分權,在這種沖突的心理下,他甚至認為自己生病的時候太子表現的并不哀痛。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

雍正當然清楚康熙的想法,是以在康熙的面前,不僅表現得沒有野心,也十分恭敬孝順。

雍正的生母位份低,沒有資格親自撫養兒子。

是以在雍正剛滿月的時候,就被送給皇後撫養。

皇後沒有兒子,隻有一個女兒還早早的夭折,撫養的養子不隻是雍正一個,但是雍正确實皇後最疼愛的一個養子。

雍正的生母隻是包衣出身,自然不能和皇帝同室而葬。

幸好雍正上位,烏雅氏水漲船高。

也是因為生下皇子有功,在康熙十八年的時候封為嫔,一年後又生下兒子封為妃。

這一生,她共為康熙生下六個孩子,其中有三個是兒子。

德妃這輩子,生下大兒子之後因為位份太低沒有權利撫養,但是在生下二兒子的時候,是她親自撫養的,這個兒子僅活到了6歲。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

而小兒子作為康熙的第十四個皇子,備受烏雅氏的寵愛,但是這個弟弟卻不是大哥一黨,十四皇子是八皇子身邊的人。

這件事情對雍正來說是件紮心的事情。

在雍正上位之後,将這個弟弟召回京裡,他不是要重用這個弟弟,而是把弟弟軟禁在皇陵,而且還改了弟弟的名字。

烏雅氏病逝,都沒能見到這個心愛的小兒子。

十四皇子一直等到乾隆上位才恢複自由,可以說是生生的熬死了雍正。

同父同母的兄弟相處成這個樣子,究其根本,都是權利惹得禍。

被強送進皇陵的女人——敬敏皇貴妃章佳氏

章佳氏,包衣出身,在康熙的後宮中是一位宮女,一生共生下了三個孩子,其中有兩個是女兒。

與康熙合葬的5個女人:4位皆是皇後,唯獨她被雍正強行送進帝陵

章佳氏在康熙在世的時候,位份隻是嫔。

她一個宮女能夠在死後有資格陪在康熙的身邊,隻因為她的兒子站對了隊伍。

十三皇子在14歲的時候生母早亡,養在德妃,也就是雍正生母的膝下。

兩人雖不是一個母親,但是關系非常好,也正是有了這個弟弟,讓雍正在争儲這件事上不是單打獨鬥。

雍正八年,這個好弟弟病逝,雍正十分傷心。

在弟弟還活着的時候,為了表達自己的感謝,雍正特别安排弟弟的生母章佳氏遷入康熙的寝宮,這在清朝曆史上開了先河。

這也顯示出雍正對弟弟的重用以及信任。

章佳氏也是唯一一個不是皇後,而被葬在皇帝身邊的女人,是以算是被雍正強送到皇帝身邊。

有人說雍正的用心不純,但是不管怎麼說,作為一個宮女,能在死後享受到這樣的哀榮也是為祖上添了光彩。