佛教是在公元前6世紀左右，由一位名叫釋迦牟尼的印度教教士創立的。他出生在今天的尼泊爾，但在印度北部的迦毗羅衛國（現在是尼泊爾的一部分）成長和傳道。佛教在印度發展了幾個世紀，并逐漸傳播到其他亞洲國家和世界各地。在印度，佛教曾經是主要的宗教之一，但在後來的時期，由于種種原因，包括宗教争端和政治因素等，佛教在印度逐漸式微，但仍有很多印度人信仰佛教。
在印度，佛教現狀相對較小。目前，佛教徒在印度的人口比例很低，大約隻有0.7%左右。佛教在印度的影響力不如印度教、伊斯蘭教、基督教等其他宗教。但是，佛教在印度仍然有一些重要的寺廟和遺址，吸引了來自世界各地的佛教信徒前來朝拜和學習。
佛教在印度的主要集中地區包括印度北部的中心邦、比哈爾邦和北方邦等地。這些地區擁有一些重要的佛教寺廟和遺址，如佛陀誕生地的波達伽耶、菩提迦耶、古印度大師阿育王興建的佛塔等等。
此外，一些印度人也開始重新關注佛教，因為佛教的教義對于現代社會的一些問題，如環保、壓力管理等，提供了一些有益的思考。是以，佛教在印度仍然是一個有着一定影響力的宗教。
在公元前4世紀左右，印度教中出現了一種新的思想流派——教義複雜的“婆羅門教”，這種教義極具晦澀難懂，成為印度教的主流流派，成為了佛教的競争對手。此外，印度教中的另一種流派——“耆那教”（也稱貴霜教），也與佛教競争，這些都使佛教逐漸失去了在印度的地位和影響力。
其次，佛教本身也存在一些内部問題，如教義分支太多、僧團内部紛争等問題。在佛教發展的過程中，不同的分支之間經常發生分裂和沖突，這使得佛教内部缺乏統一性和穩定性，難以維持和發展。
政治和社會因素也影響了佛教在印度的發展。在印度曆史的某些時期，政治和社會動蕩，宗教争端不斷。在這樣的環境下，佛教很難在印度得到廣泛的支援和發展。
最後，佛教傳入其他國家後得到了更廣泛的發展和傳播，如中國、日本、南韓等，這些國家對佛教的接受和發展程度要比印度高。在這些國家，佛教與當地文化相融合，形成了獨特的佛教文化和傳統。這也使得佛教逐漸從印度移植到了其他國家，并在那裡得到了更廣泛的發展和傳播。
佛教在中國得到發揚光大，是因為在公元1世紀左右，東漢時期，佛教經過絲綢之路傳入中國，并受到當時政治、文化、社會環境的影響，逐漸融入了中國文化，并得到了當時一些知識分子和皇室的支援。
佛教傳入中國時，正好是中國的漢族文化達到了一個高峰，對外交流也比較頻繁，社會處于相對寬松的時期，加上佛教教義融合了儒家、道家、墨家等多種思想，是以，佛教在中國得到了廣泛的接受和傳播。
另外，在漢代中後期，佛教得到了一些重要的皇室和知識分子的支援，如漢明帝、漢武帝、班固、竺法淙等，這些人在推廣佛教的過程中發揮了重要的作用。随着時間的推移，佛教在中國的發展日益壯大，形成了自己獨特的風格，如禅宗、華嚴宗、天台宗等，逐漸成為了中國的主流宗教之一。
總之，佛教在中國得到發揚光大，是因為在特定的曆史時期，佛教得以在中國傳入，并與中國文化融合，同時受到了政治、文化、社會等多方面的支援和影響。
