#頭條創作挑戰賽#
亞曆山大帝國是亞曆山大大帝在位時期，對馬其頓王國的另一種稱呼。
馬其頓王國在亞曆山大大帝在位時期，疆域擴充到了極限，東起印度河，西到希臘，南抵埃及，北至中亞的黑海和阿姆河地區。地跨亞非歐三大洲，是一個建立在軍事強權上的龐大的帝國。
由于亞曆山大大帝對于征服的國家直接實行軍事高壓政策，以武力迫使其合并入帝國版圖，對于當地的管理和治理沒有什麼特别的措施，是以在亞曆山大大帝去世後不久，帝國很快就陷入了内亂和權力争奪之中，龐大的帝國猝然之間分崩離析。
但是不代表亞曆山大大帝建立的龐大帝國在後世的曆史發展中沒有什麼影響，相反，其在之後的曆史發展中的影響甚至要遠遠超過其建立的龐大帝國在疆域上的影響深遠。
馬其頓王國地處希臘半島北部，在一段長期的曆史時期，馬其頓被希臘各城邦看做野蠻的外族。
當時，波斯帝國強大起來并不斷向歐洲地區擴張，希臘作為當時歐洲文明的中心，其與波斯帝國爆發了多次較量，著名的希波戰争就發生在這一時期。
公元前6世紀之後，馬其頓通過一系列改革形成了早期的國家。并在希波戰争中，馬其頓被迫依附于波斯。
在一段時期内，馬其頓可謂是左右不受待見，波斯人用他們來做沖鋒陷陣的力量，希臘人則将其視做野蠻外族。馬其頓王國陷入一種極其被動的危機邊緣。
公元前4世紀，馬其頓陷入四面受敵、内部政權動蕩的境況，其攝政王腓力二世廢黜幼帝、清除政敵，自稱國王。
在腓力二世的統治時期，馬其頓逐漸強大起來。雖然說馬其頓王國不被希臘城邦認可，但由于其處于希臘臨近，作為當時最繁榮的希臘文化也肯定極大地影響了馬其頓的社會文化發展。
這一時期，腓力二世就為自己的兒子～年幼的亞曆山大聘請了希臘著名的博學家亞裡士多德作為其老師。
馬其頓在軍事上和政治上受到波斯的影響較大，這也是後來的亞曆山大帝國軍事政治制度的基礎。
公元前338年，腓力二世的馬其頓王國戰勝希臘的雅典及底比斯聯軍，馬其頓開始統治希臘地區，但作為希臘的重要城邦斯巴達仍保持了獨立。同時，希臘各城邦結盟組成科林斯同盟，為後來希臘的統一奠定了基礎。
腓力二世戰勝希臘後，就采取在希臘各地駐軍的措施以加強馬其頓的統治和影響，這一措施與亞曆山大大帝對其被征服地區的措施相同。
公元前336年，腓力二世被波斯人刺殺，二十歲的亞曆山大繼位。在這之前，由于腓力二世的突然離世，導緻馬其頓王國内部的混亂和權力的争奪。亞曆山大憑借着其聰明才智和謀略手腕，壓服了國内各種勢力，其政敵被一一清除。
亞曆山大上位的過程也如其父親腓力二世相同，在政權變更的激烈鬥争中脫穎而出，以鐵血手段壓服各方。
此時，希臘各城邦趁勢發動反抗馬其頓的統治的起義，但在很短時間内被亞曆山大鎮壓。緊接着，亞曆山大就開啟了其東征的事業，東征的重要的目标是擊敗波斯帝國，這也包含了為腓力二世報仇的目的。
平定希臘各城邦的起義後，在公元334年，亞曆山大開啟了東征之路。
波斯領土遼闊，資源豐富，又地處東西方交流的要道，亞曆山大大帝的東征也是一場殘酷的掠奪之戰。
當時的波斯處于大流士三世的昏庸統治時期，亞曆山大在伊蘇斯之戰中戰勝波斯，并繼續向東方向征伐。
到公元前325年，亞曆山大由于軍隊的士兵拒絕繼續在印度的征戰，而不得不結束東征，撤出印度。
公元前324年，在經過近10年的征戰後，亞曆山大在回途的巴比倫停駐，以巴比倫為都城建立了亞曆山大帝國。
亞曆山大學人深受希臘文化的影響，其一直認為希臘文化是世界上最優秀、最開化的文明，帶着這一觀念，其東征也具有非常濃重的傳播希臘文明的理念。
亞曆山大為了貫穿其建立“希臘化的世界”的理念，在征伐中建立了大量新的城市，以希臘城邦為藍本，遷徙附近居民和希臘地區的人口居住。
在這一過程中，僅僅命名為亞曆山大的港口、要塞、城鎮就達到七十多座。
同時，亞曆山大以暴力手段摧毀大量被征服的地區的城市，迫使人們進入其建立的新的城市居住。
這一時期也被稱為希臘化時代，當時由亞曆山大建立的位于埃及尼羅河口的亞曆山大城是所建城市中最大的，城中的圖書館的藏書達到50萬冊，雲集了當時各個國家的學者和優秀人才，這也是當時世界上最大的圖書館。
亞曆山大在後期征服波斯的過程中逐漸認識到，除了希臘，還有很多地區的文化也非常繁榮，就像波斯，其文明的發展程度與希臘同樣繁華。為此，亞曆山大大帝改變了其粗暴的征服方式，試圖通過一些更加積極的手段促進希臘各波斯的文明的交融，為亞曆山大帝國的文明創造更加優秀的基礎。
是以，亞曆山大大帝親自向波斯國王大流士三世的女兒斯塔缇拉提親，并鼓勵軍中士兵和軍官效仿。其宣布“馬其頓人和東方女子結婚，可以享受免稅權利”，在亞曆山大大帝的婚禮的同一天，其軍隊中有一萬對新人同時舉行婚禮。
亞曆山大主動促進東西方文化交融的基礎仍是以希臘和馬其頓為主導，但在其建立的衆多城市中，許多成為後世的著名商業中心，而亞曆山大大帝的東征，也進一步開辟了東西方貿易的通道。
亞曆山大還以巴比倫為中心，建設亞曆山大帝國的新的都城，其打算以此為中心，作為世界文明的交流之地，建立希臘化的世界，并融合更多的先進文明。
在亞曆山大東征中，波斯帝國滅亡，逃亡的大流士三世被下屬殺死，而對于未主動接納亞曆山大的地方，其采取強烈的報複行為，其中對各地的王宮的焚毀尤為突出，在其傳播文明的路上也在摧毀文明。
亞曆山大大帝突然患病離世後，其建立的龐大帝國也迅速分崩離析，但其分裂的幾個國家也在之後的統治中進一步傳播了希臘文化。
塞琉古一世建立的塞琉古王國是希臘化國家中最大的，其将首都設定在安條克，其統治了中亞、西亞、小亞細亞和印度的部分地區，希臘文明在這一地區傳播，加上由于這裡的民族複雜，東西方文化交流深入而頻繁。古代中國将這裡稱為“條支”。
托勒密建立的托勒密王國統治了埃及及附近地區，這一王國對埃及影響深遠，導緻了埃及的希臘化，而當時的亞曆山大港更成為西方文明交流的重要中心。這裡的圖書豐富，并雲集了大量學者，由國家供養，知名的學者如歐幾裡德、埃拉托色尼、阿基米德等都曾在亞曆山大裡亞進行過學術通路和研究。
托勒密王國的末代女王埃及豔後，也在古羅馬向帝國發展之時有重要影響。
安提柯王朝則以馬其頓王國原始疆域為中心，統治了附近的地區，并進一步促進了希臘文化對周邊的傳播。在安提柯王朝統治之下，馬其頓得以融入希臘文明，其将希臘文明向着周邊更深層次的發展而引導，并在這一過程中擊敗了凱爾特人的入侵，保護了希臘文化。
亞曆山大主要征服了波斯、部分印度和埃及，對這三個地區的文明發展影響比較深遠，加上他建立的龐大帝國在東西方貿易通道的開辟上的作用，這些地區的希臘化文明得到巨大發展。而亞曆山大甚至被尼羅河谷的人民尊為法老的兒子與繼承人。
出于統治需要和自身對希臘文化的熱愛，亞曆山大認為新的帝國必須置于希臘精神的影響之下。
是以，他要求帝國統治下的的人民（包括埃及）都要學習希臘語，并居住在按希臘樣式建成的城市裡，客觀上促進了一些落後地區的文明進步。
亞曆山大建立的當時希臘文化的中心，即亞曆山大港，其巨量數目的藏書也不是單純在征服中獲得，還有很大部分是在周邊其他各國要求其保留了拓印版本後将原本上繳給亞曆山大，行為類似掠奪，與其在征服中的破壞當地文明的行為類似。
當時的亞曆山大港的統治者還組織軍隊，對路過這裡的上船檢查，一旦發現書籍文獻一律收繳，在當時文化傳播緩慢、傳播途徑和媒體落後的情況下，對于其他國家和地區的文明的破壞性也非常大。
說到底，亞曆山大大帝的文化交流的行為，是以希臘文化為中心，并且以地中海地區為交流的核心，雖然有着期望在巴比倫建立新的中心的期望，其根本上還是在推進希臘文明的影響力。
亞曆山大大帝除了在各個地區建立了希臘化的城市，還在這些城市裡建立了大量的希臘神廟，并将希臘的社會習俗、文化科學、自然人文、生活習慣、生産方式和技術等都帶到了其征服的各個地區，一些追随亞曆山大的人成為這些地區的實際上分殖民者，在亞曆山大帝國崩潰後，這些人反而形成了各地的統治階層，在這些希臘～馬其頓人的統治下，希臘文化得以持續傳播，并與當地文化互相融合，進而演進出新的文化。
古希臘文化，這一歐洲文化的源頭，在這一時期得到更加廣泛的傳播，同時，印度文明、波斯文明、埃及文明，與希臘文明交彙，加上東西方交流通道的開辟，阿拉伯文明也逐漸參與到這一文化大交流的客觀活動中，東西方文明的主要内容得到進一步的交彙、發展。
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