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原來,一個人此生的“氣數”,隻跟他的家庭有關

作者:舒山有鹿

#頭條創作挑戰賽#

原來,一個人此生的“氣數”,隻跟他的家庭有關

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古人有言:“家有德,後代興。家無德,子孫衰。”

一個家庭,它是否有德行,是否有錢财,是否能給子孫提供一個安穩的環境,這都會影響到子孫後代的發展。

很多父母,總認為孩子的成長,跟家庭無關,隻跟學校或者老師有關。像這種想法,終究是有問題的。要知道,學校和老師,隻會教孩子基本的知識,而無法教孩子做人的道理。

年輕的時候,我們都不明白,沒有給孩子營造良好的家庭氣氛,進而耽誤了孩子。等我們老了,我們才徹底覺悟,一個人此生的發展,跟家庭息息相關。

好的家庭,其土壤可以孕育三代好兒孫。不好的家庭,其土壤就隻能培育出叛逆的不孝子。所謂“孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒”就是這個道理。

父母種下了什麼“因”,就隻能得到什麼“果”。孩子,也會受到這些“因果”的影響。而家庭,就是這些“因果變換”的大架構。

為什麼我們常說“家庭是孕育子孫的搖籃”?就是因為原生家庭對于人的影響,那是一輩子都無法改變的。如此,人之氣數,就是家庭底蘊的展現。

原來,一個人此生的“氣數”,隻跟他的家庭有關

02

談到氣數受到家庭影響的問題,我們隻要看看漢朝的劉家和明朝的朱家,那就可以了。

比如說漢朝的劉家。劉邦雖然是一個小混混,但他憑借高超的用人智慧,奪取了天下,建立的漢朝。這個時候,不讀書的他,竟然特别注重對于孩子的教育。

他自己,也在當了皇帝之後,勤奮讀書了起來,雖然學問還是差了一點,但跟他以前小混混的模樣相比,進步了太多了。

同時,他由于遭受到了“白登之圍”的失敗,是以他下定決心,不斷發展,争取有一天可以打敗匈奴。這種不服輸的品質,他傳給了後代。

讓人驚歎的是,劉邦的子孫,竟然開創了“文景之治”,讓漢朝強盛無比。直到漢武帝時期,更是發展到了巅峰,橫掃漠北和西域,縱橫寰宇,海内無敵。

原來,一個人此生的“氣數”,隻跟他的家庭有關

比如說明朝的朱家,朱元璋成為了第一位北伐成功的皇帝。後來,他教育孩子,都特别苛刻。哪怕對于太子朱标,也是多加磨砺。

雖然說朱标早逝,但他的第四子朱棣,還是趕走了建文帝,接替了大明江山。朱棣這人,也給了太子諸多的曆練,同時帶着孫子出征。後來,朱棣自己,加上兒子和孫子,開創了永樂盛世,以及仁宣盛世。

可惜的是,由于朱棣的孫子,明宣宗朱瞻基缺少對于孩子的教育,個人也因為舊疾發作而早早離開了,是以明朝最大的禍患,明英宗出現了。

明英宗任性妄為,沒有帶兵打仗的能力,卻覺得自己堪比祖父和父親,是以他出征草原,被瓦剌擊敗,造成了讓人悲歎的“土木堡之變”。

原來,一個人此生的“氣數”,隻跟他的家庭有關

03

縱觀漢朝的發家史,我們會感慨漢高祖劉邦的魄力,以及他子孫後代的艱苦奮鬥。

縱觀明朝的發家史,我們會驚歎朱元璋和朱棣的實力,以及後兩代人的堅持,但可惜于第五代人的窩囊。

這說明了一個道理,家庭對于人之氣數的影響,那是巨大的。

為什麼漢代的文景之治會出現,為什麼漢武帝橫掃西域會成為現實?因為他們祖傳下來的家庭教育,就跟這一目标(打敗匈奴)有關。

為什麼明朝會出現明英宗這麼一個君主?主要還是明宣宗死得太早了,沒有給孩子傳遞家族的思想,同時驕奢的生活氣息也影響了人之品性。如此,失敗就不可避免了。

家庭有什麼思想,父母有什麼教育,不僅會影響子孫後代所走的道路,還會間接影響家庭的氣數。好家風,好的生活習慣,會讓人有所得益。

反之,不好的家風,就會腐蝕人之靈魂,讓人之性格出現缺陷。這,才是最大的問題。

原來,一個人此生的“氣數”,隻跟他的家庭有關

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寫到最後

如今有很多父母,他們都認為把大房子和錢财,傳給孩子,那就萬事無憂了。可現實卻是,再多的錢财和資産,都會有敗光的那一天。

你有錢,但你讓孩子過得太安逸了,沒有吃過什麼苦,多了懶惰,多了狂妄,就跟上文談到的明英宗一樣,你再多的家産都不夠他敗。

你有錢,但你逼着孩子去基層磨練,自己學會賺錢,自己給自己賺生活費,那你的孩子就會知道賺錢的不易,也知道生活的本質和真相。這比你傳給他千萬身家更重要。

有一位老闆,他出生在貧窮的家庭,但他的父母從小就教他怎麼勤勞做人,踏實做事,是以他三十多歲的時候,就抓住機會,發家緻富了。

如今的他,依舊教育孩子要自食其力,而他的孩子也在985大學畢業了,自己在外面拼搏。對此,他是特别滿意的。

如果你身為孩子,那你一定要汲取家庭的精華,摒棄糟粕。如果你身為父母,那你一定要給孩子營造良好的家庭環境,重視家庭教育,那你的後代,不會差到哪裡去。

文/舒山有鹿