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商朝取代夏朝,進步還是倒退?考古取得重大發現

作為中國最早的兩個王朝,夏商留下了無數神話傳說,更留下無數謎團,其中之一是商朝取代夏朝之後,整個社會是進步了還是倒退了?

一般來說,人類文明不斷向前發展,變得越來越文明,故而商朝取代夏朝,應該是進步了。但因為曆史上也不乏落後文明消滅先進文明的現象,比如元代取代宋朝,是以商代取得夏朝,也的确可能是落後消滅先進,進而讓社會出現倒退的現象。

近些年來,在尋找夏朝文字的過程中,部分學者認為夏朝文字就是夏篆,以夏禹書、禹王碑為代表,該字型非常成熟,非正常範,筆道圓潤,講究對稱,是一種非常進步的文字,而相比之下,甲骨文卻是一種落後字型。由于文字是文明的結晶,是以據此分析出商代社會比夏朝落後。

那麼,商朝取代夏朝,到底是進步了,還是退步了?百餘年來,考古取得了一些重大發現,早已給出了答案。

商朝取代夏朝,進步還是倒退?考古取得重大發現

文字:商代比夏朝的成熟

夏朝有沒有文字,這個問題争論了好多年,其實甲骨文早已給出了确切的答案。甲骨文蔔辭中,記載了帝俊、商契、王亥等人,而他們都是夏朝或之前的商人,如果夏朝沒有文字,商人何以記載祖先的名字?可見,夏朝時期已經有了文字。是以,問題不是夏朝有沒有文字,而是夏朝文字相比甲骨文如何。

1999年,《偃師二裡頭》挖掘報告出版,内容涵蓋1959—1978年的挖掘資料,上面有一段話介紹了二裡頭陶文(部分見下圖):“發現的刻劃符号,主要出自大口尊的口沿内側和其他器内的口部,有粗細不同的豎線、十字形、交叉形、樹枝形等,有的近似象形文字。”

新世紀後,結果甲骨文,衆多學者們經過多年研究,如今基本确定這些陶文是文字,而不是沒有意義的刻符,下面分析圖1—圖8的意思。

商朝取代夏朝,進步還是倒退?考古取得重大發現

首先圖1,與甲骨文有着明顯的傳承關系,屬于“矢”的初文。圖2-4,也是“矢”的意思,隻是當時這個文字顯得極為簡單樸素。圖1與圖2-4的兩種箭矢,後者是前者的初文,還是屬于兩種不同用途的箭矢,如今還搞不清楚。

其次圖5-7,看似是一個“口”,實際上代表的是“陷井”,捕獵用的井,不是吃水的井。

第三圖8是“口矢”合一,意思是将兩種手段結合起來的捕獵方式,也就是有箭矢有陷阱的捕獵。甲骨文與現代漢語中,都沒有單獨的文字可以表達這一意思,說明文字分工越來越精确了。閑話一句,以這個陶文來看,因為社會環境的關系,上古時一個字可能含有極為複雜的意思,是以破譯甲骨文等文字難度很大,西方學者說他們破譯各種古埃及、古希臘、蘇美爾等文字,真的讓人不可思議。

從下圖二裡頭陶文與甲骨文對比來看,商代文字明顯要比夏朝文字更成熟、更系統一些。也就是說,從文字角度來看,商代比夏代更先進、更文明一些。

商朝取代夏朝,進步還是倒退?考古取得重大發現

古城:商朝比夏朝的更大

城市是人類文明的另一個重要展現,城市越大、建築越龐大、布局越合理,則說明社會文明程度越高。以夏商古城遺址對比來看,商代比夏朝的更大,技術更為先進。

關于夏朝古城,最為典型的是王城崗遺址與二裡頭遺址,其中王城崗遺址被認為是禹都陽城,二裡頭遺址被認為是夏朝中晚期的都城。

王城崗遺址位于河南登封市,遺址上有東西兩座小城,其中西城儲存完好,起初發現占地大約1萬平,新世紀後外圍還套着一個占地30萬平的大城,并确認大城是在小城廢毀後建成的。不過,該遺址建築不多,學者楊寶成在《登封王城崗與“禹都陽城”》中指出,“王城崗城堡遺址本身并不能作為“進人文明社會的重要标志”,從其規模和性質來分析,該遺址隻是一座建有防禦設施的一般聚落遺址。”

二裡頭遺址位于河南洛陽市,早已廣為人知,在此不再贅言,該遺址面積不小于3平方公裡,内有宮殿、居民區、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等區域,是一座精心規劃、龐大有序、史無前例的王朝大都。與王城崗遺址相比,二裡頭遺址已經脫胎換骨。

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關于商人遺址,最早可以追溯到五帝時代,位于河北石家莊地區,其中平山西門外遺址占地2萬多平,鹿泉北胡莊遺址如今還未完全探索,如今探明的面積為15萬平。不過,與王城崗遺址差不多,這些遺址還屬于“聚落遺址”。

五帝晚期與夏朝時期,商人逐漸南下,從石家莊到邯鄲,再到河南濮陽、以及河南新鄉一帶。其中,在新鄉輝縣孟莊一帶,發現了12.5萬平米的先商古城,大約是商人王亥時代,說明當時商人已經成為一支相對獨立的政治實體。

進入商朝之後,規模龐大的商朝古城層出不窮,鄭州商城高達25平方公裡,偃師商城占地190萬平方米,安陽殷墟總面積高達36平方公裡。其中,偃師商城是目前發現的夏商時期布局結構最清晰的都城遺址,宮殿、府庫、兵營、作坊、宗廟等一應俱全,且布局非常合理。偃師商城、以及二裡頭遺址,城市布局都遠不是夏朝時期所能比的了。

是以,無論從先商遺址,還是從商朝古城來看,即便不能肯定地說商朝更先進、夏朝更落後,但也至少不能說夏朝比商朝先進。

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青銅:商朝比夏朝的先進

對金屬的利用水準,是社會文明程度的重要标準之一。文明程度越高,技術更為先進,就越能制造出更硬、更大的金屬制品。但從夏商青銅器來看,商朝要遠遠超過夏朝。

夏朝王城崗遺址中,考古發現一塊青銅殘片,屬于錫鉛青銅,隻有5、6厘米見方。二裡頭遺址出土了不少青銅器,用途多種多樣,其中最廣為人知的是青銅爵(見下圖),但該遺址青銅器規模都不大,屬于小型青銅器。

相比之下,商朝青銅技術非常先進,幾乎一座司母戊鼎,就能讓整個夏朝青銅器相形見绌了。研究報告顯示,司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米,重832.84千克,是商代最重的青銅器。

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關于夏商青銅器,還有一個更為直覺的比較,也與夏商文字有關,這就是青銅爵。

中國社科院考古研究所研究員杜金鵬指出:“商代甲骨文中有的爵字,所摹形制的爵,顯然應是二裡頭文化或至遲是二裡崗期(又稱鄭州商城遺址)商文化的爵,而在商代晚期已不可見。”也就是說,商代的“爵”字,應該創造于二裡頭或二裡崗時期,大約是夏朝晚期或商朝中前期,是以在一定程度上“爵”字也佐證了夏朝已有文字。

那麼,夏商青銅器變化在何處呢?其實,夏商審美不同暫且不談,重要的是商朝青銅技術遠比夏朝先進。二裡頭遺址青銅爵胎體輕薄、制作粗糙、三足輕細、爵體鮮有花紋,而商代青銅爵(見下圖)更為厚重、結實、爵體通常繪有花紋,兩者比較不難看到商代青銅技術更高。

商朝取代夏朝,進步還是倒退?考古取得重大發現

綜上,從文字、城市、青銅三個要素上看,商代要比夏代更為先進。

其實,最近一些年考古發現,“夏朝”說法可能不太準确,因為考古發現商朝之前的确存在一些“區域性王國”,最典型的是王城崗遺址、二裡頭遺址等,但這些遺址代表的不是一個“廣域王國”,是以如今嚴謹的說應該叫“夏朝時期”。也就是說,曆史上可能不存在廣域王權的夏朝,而存在區域性王國的夏國。

從以前的“夏朝”轉變為“夏朝時期”,而商代屬于廣域王權國家,是以從這一角度來說,商代也的确要比夏代更為文明、更為先進,商代取代夏朝并非倒退。

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