世上最可怕的不是眼前的懲罰，而是沒有愛的未來
不過，龔太太的"無愛"或許不是最可怕的，但恐懼也是"以愛的名義控制現實"。
是以你問我《血觀音》是什麼樣的電影？我認為這是一部驚悚片。
真如片名的隐喻，觀音斷了手掌，母子斷了。
隻是我們的驚悚片不是鬼魂出來吓人，而是可怕的快感。
人比鬼魂可怕得多。
令人耳目一新的是，"血色"以電視廣播開場。
首先強化觀衆對自己看屏的意識，再用鏡子的構圖再強一些，最後引導觀衆進入影片的畫面。
螢幕是叙述者，兩個人成群結隊，以唱歌的方式，影片的下一個情節，沖突很大程度上被解釋在内。
看似唱着"善惡都有報紙"，卻是一首驚心動魄的歌。
乍一看，他們表演的地方是電視台，但布景的細節和基調是不協調的，這顯然是這個地方。
通過這樣一個模糊的區域和叙述者的引薦，為觀衆帶來清晰的"聽故事"意識。
從故事情節到人物性格，《血觀音》是一種高度集中的濃重品味。
故事的主線很簡單，影片以林家殺人案為背景，徐旭路走出了三口之家的故事。
事實上，劇情早就暗示了背後的男人是龔太太。
是以整個電影過程不是解開謎團，而是揭示人物之間的關系。
花的另一邊是美麗的，很難改變其地獄之花的性質。
楊亞軒導演用這樣一個故事給觀衆一個地獄之旅，回頭看看鏡子。
是以，要了解這部電影，我們必須牢記"看不真"這五個字。
《血視》整體節奏很慢，紮實地描述了黑胃的人性與利益沖突的玩法非常細緻入微。
嚴格來說，它的叙事并不是直截了當的類型。
先是以政治商務聚會宴會為開端，然後逐漸拼湊出各種人物之間複雜關系的完整畫面，在中間和情節的大小之間穿插。
将軍在電影中出現了三次，每次都有不同的含義。
是以，除了營造懸疑效果外，每一集的進度都顯得緩慢緊張。
雖然不是直接的、明顯的、強烈的情感沖擊力，但細膩、穩定、疊加的牽引力顯露出來。
在《血觀音》中，哭泣大概隻是一種，很少會崩潰，很多眼淚從眼角默默地滑落。
而笑是多姿多彩的方式，笑着笑着，捂住嘴笑，藏刀笑，笑肉不笑......
就劇本而言，這種披露主要通過兩種方式完成，其中一種是對話之間的筆。
比如在宴會上，王太太裝錯了，把三口之家描述為三代，暗示了他們三人的真實關系。
《血觀音》在筆下做工精美，不是宣傳而是拳頭到位。
從電影中借用了幾種語言。
第一幕是宴會談話中出現的交錯的日語和台灣語言。
既是台灣日日時期的特征，也是影片的主題。
在官戰和商業上打架在大家的餐桌上都不一樣，都是看人說話，地獄要談鬼，每個人都懷着鬼，虛假的感覺充滿了誘惑。
第二幕是曼聯粵語和漢語之間的語言交流，這使得三位手段陰郁的女人更加神秘。
粵語作為彜族的母語，隻有他們才能了解，就像黑暗語言一樣。
也就是說，母語是滿足别人的話，而粵語是我心底的真面目。
龔太太，其實生來就是舞廳女郎，嫁給将軍後來到台灣。
雖然她調整了自己的語言和行為模式，以比對她作為一個有權勢的人的地位。
但從導演刻意處理的細節來看，依然可以看到她過去在社交花卉中工作的痕迹。
影片中有一幕，龔太太敬酒後，直接把酒杯翻出來，讓對方看到一杯空杯子。
這是酒屋女孩會有的行為，當時著名的時尚，絕對不能出現這樣的舉動。
單單通過這個舉杯動作，揭示了龔太太過去作為舞女的習慣并沒有改變。
老将軍死後，龔夫人隻能靠自己生存，在權貴之間盤旋，處境像堕落的貴族，這也解釋了為什麼她對金錢和權力如此着迷。
另一種技術是多層次的叙事，在幾個版本中呈現相同的情節，使用不同的角度來讨論真相。
比如，玉珍在醫院陪着垂死的林義橋段，到了第二版就成了雷意殺林義義;
還有即将開幕的，龔夫人為王院長貢獻的音像卻因某種原因摔斷了手，忙着"停下災難"的圓場。
迪恩太太揚起眉毛，問道："我會遇到什麼災難？""勢頭強大，但也象征着女王妻子走向毀滅的陰謀。
這些版本的Blood View之間沒有太大的差別，但導緻它的結論卻大不相同。
這部電影展示了一個幻滅的過程。
天真其實是邪惡，愛情是奴役，友情其實是背叛，感情其實隻是利用，不僅是角色對生活的幻滅，也是觀衆對人物的幻滅......
事實上，政府的維護和成長，除了實際運作的政府和企業的利益外，還在尋找"接班人"。
從這個角度來看，燕甯應該算是一個失敗的半成品，而燕臻是新來的實習生。
從這個角度來看，更像是台灣社會集體所寫的歪曲。
胤真、以音和尹三人，其實是人類進化的一個過程。
從純愛女孩到僞君子，從1980年到2017年，時間展現了老中年、年輕三代三代人，其實也是一個人。
小時候，我期待愛情，然後變得失望，變得困惑，最後變得癡迷于對權力的渴望。
這就像是一個"愛情失活"過程的平行展示：從向往愛情到對愛情失望，最後成為一個眼中隻有自己、沒有愛情的人。
寫一個女人，寫一個著名的門，也要看到張愛玲。
生活是一件美麗的長袍，充滿了虱子。——《天才夢》 張愛玲
在權力鬥争方面，《血視》以女性為主，值得肯定。
家裡沒有男人，三口之家和燕甯畫中的女人一樣一樣，仿佛都隻是龔太太的複制品。
觀衆其實是想看《龔太太為什麼會變成龔太太》，而他們三個人居然都代表了龔太太。
時間線跨越了現在和過去，展現了三代人的殘酷遺産。
到最後，關于龔夫人與馮總統關系的揭露将腐敗帶回了父權制架構。
這是電影中一個非常聰明的觀點。
同時也是導演、編劇的楊亞軒對影片的黑暗設計嗤之以鼻：
"橋梁路段的任何細節，都可以在台灣的曆史案例中找到......壞人也沒有新花樣，30年前是高利貸，還是一樣！"
政治與商業勾結，民族沖突，一家三口在政府之間強勢引線。
龔太太表面上經營着一家古董生意，實際上是為政界和商界名人制作"白手套"，古董商的設定巧妙地暗示，她把家庭視為讨價還價的籌碼。
龔太太的女兒是她的白手套。
當東窗事件發生時，我們必須打破尾巴才能生存，這是政治和商業勾結的鐵律。
髒手套隻能扔掉，這就是白手套的命運。
上級用古董賄賂，鄉下人在魚裡塞滿了金鍊......
貪婪金錢的方式因階級而異，有不同的方式，富人也一樣貪婪，但俗話聽起來很華麗。
以愛的名義利用感情的龔太太，代表着一個沒有愛的未來。
"我幫你好！"對于詹甯來說，這句話詛咒了確定母愛的虛幻存在。
公主的生命，女孩的身體。
愛情的詛咒讓她掙紮，隻能靠繪畫、性、毒品、安眠藥來抗争。
孤獨的異常愛情欲望、嫉妒和腹黑被14歲的文琪诠釋為深沉、毛茸茸的。
這樣的少女也是純潔的，但從真相到龔太太的變形，再到青春殘酷幻滅的終結，完成了一場人類的運動。
這裡顯示了燕甯和燕的真正差別：燕甯的送貨是最後的手段，但燕臻卻樂在其中。
延甯的角落在母女之間是特别的。
她沉淪卻并非如此，每一個抱着目标男人愛的時候吐着"帶我去那裡"，就像愛情的話語一樣，它可以逃避現狀到另一邊的聲音。
在家裡，她幫媽媽接受了生意，但暗自一千人不願意，自己用酒精抽麻醉劑;
面對一個名叫尹的嫂子，顔甯就像嫉妒的姐姐一樣對母親的寵愛，也像是渴望女兒的親近。
一方面，我想擺脫母親的壓制......
像個小女孩一樣，設計成躺在妻子夫人腿上的橋段令人印象深刻。
第一秒像貓一樣溫馴，下一秒不一緻，嘴唇相反。
另一個可能更容易被觀衆忽視的場景是，她用平靜但諷刺的語氣說話，過去在"大豬頭"的家中被她在香港的母親遺忘了。雖然不是明确刻意的，但中檔看一眼就知道了。
吳可曦把這樣一個千面女生玩絲綢放進扣子裡，難怪能拿到"最佳女主角"的稱号。
除了精彩的演員，另一個是導演對空間的移動是非常合理的。
一個是真的，另一個是延甯，象征着對自由的追求。
影片結尾，宇珍把馬可送走，鼓起勇氣跳上火車"像人一樣生活"。
以為重生，結果被看似誠實的馬可強奸了。
這不僅僅是強姦，而是馬可對社會階級不公正的抱怨和發洩。
我想起了蘇蘭瑪雅在2000年代宴會上的《純愛青春夢》：
送你到機車/走時離開頭部/像斷線風/雙放飛/自由飛翔
結合起來真是諷刺！
當她親吻她的夫妻時，她的眼睛不對，愛情并不像你想象的那麼好，然後她掙紮，她絕望，她跳下火車，她在14歲時扮演一個超級複雜的角色，以在一個超級複雜的角色的崩潰中幸存下來。
純愛青春夢想破碎，自由無望，真正的斷腿象征着追求自由的壞線。
畢竟火車不能太過的體力，給未來是無愛的未來。
在另一次逃往緬甸的重大逃亡中，燕甯強迫玉珍和自己戴上手铐，玉真向她吐口水，說："我是為了你好。"
這句咒語在整部電影中第三次出現，說出的真相，歸根結底還是一種愛情的虛僞。
俞真的醒了，離開後給了女兒最後一句話，最後出海了，不能上岸，埋在火海裡......
在如此強悍的布局下，該劇，無論語氣和配樂如何，都采用了與前作完全不同的方式，成為整部電影最特别的場景。
影片樂于用紅藍來死，對地獄有強烈的隐喻。
豪宅的弧形設計仍可想而知是榮甯二世的迷你版。
最引人入勝的一幕應該是龔太太在衆人共進晚餐的一幕，坐在遠處的伊甯畫廊裡，旁邊出現了兩個鬼魂，鬼魂魅力伴随着秀蘭瑪雅"純愛青春之夢"的歌聲翩翩起舞，像一個幻想，心裡發冷，這是一個美妙的場景。
早起時滿是樹木綠意盎然/暮光随風不落到窗根/電梯掃帚掃葉火燒塵煙/抽了我的眼淚
年輕歌手張亞軒的歌曲《全樹綠》就在此時此刻。
她用三根弦和一架月亮鋼琴工作，當巴奈深沉的聲音随着南管的速度減慢時，畫面就停在了大海上，帶着真實的面孔和海浪。
看得見的憤怒是無形的，因為在看不見的大海之下，已經有一股浪湧。
我非常喜歡這部劇。
燕臻站在海岸的這一端，回頭看去看到漁船爆炸，在陰郁的白色和冰冷的畫面中，鮮紅的火焰仿佛延甯終于綻放了生命之花，綻放得彌漫開來。
這一刻我想起畫家劉宜蘭特意為"血視聲音"所創造的那朵花的另一面。
傳說這朵花在地獄裡綻放，當死者過河時，愛恨無法引渡，已經留在另一邊變成了血色的另一邊的花。
這部電影将其解釋為浸泡在渾濁水中的花朵。
"帶我去那裡" ...顔甯在充滿激情的地方喃喃自語。
盡管她逃跑失敗了，但在某一層面上，她到達了"那裡"，一個她終于自由的地方。
她也是唯一一個活着醒着的人，其他人都腐爛在骨頭裡。
《血觀音》劇本到處都有雙關語，越是反複思考，越寒蟬。
是以我一直在建議兩個刷子甚至N個刷子。
電影将男性角色從銀幕的故事中剔除，但男性的影子無處不在。
也許是女性青睐的目标，也許是使用權力對象，或者隻是幾個名字在遠處隐約提及，但都造成了一生的傷疤。
龔夫人在局内成立了草甸規劃局，黑食吞噬農協的貸款資金是一種症狀，其真正目的是引誘王姓法會長油炸土地，利用媒體報道拉人馬上馬，讓他的情人馮秘書長登上王寶座。
因為一個男人，無論是為了愛情還是權力，她都不介意放棄女兒顔甯;
燕甯發現，母親給家族的皇族殺手弟弟段仲、段毅之口，引發母女決裂;
真為馬可以蜜糖間接打開了戒指，為同一個人從這種自我毀滅的人性。
龔太太曾經說過："我心裡沒有難熬的時光，往哪兒往下看？"
龔太太和龔太太都是鐵石人，是以都看不起愛情。
影片最後一幕因果循環，兩人以愛的名義對彼此忍耐，成就了當今世界報業。
除了空間的運動，楊亞軒大膽嘗試與舊愛情不一樣，也是值得稱贊的。
《血觀音》絕不是一部隻講愛恨的電影。
它有一個社會扣子，将中央/地方，省/土著/土著沖突串聯在一起。
例如，馬可的名字，騎馬情節的設計，以及他與林家的關系，都是對強權對原住民的剝削和控制的隐喻。
台灣可能沒有馬可，但唐英廷的反抗是真實的。
是以我覺得《血觀音》也是導演送給台灣社會的血書。
撇開這些細節不談，我想談談這部電影刻意創造了一部官員的曆史，農村的古怪，以及俏皮的台灣式建制後技術。
"台灣寶楊秀清老師穿插"這個設計出現了，除了像書人一樣來解釋劇情，營造出懸疑的氣氛
更重要的是，她更清楚地表明，這部電影可以在幻想和現實之間行走。
還可以加強一幅又一幅圖像的發揮——血視聲音破掌難以引導衆人，油畫和中國畫，甚至另一面的花裙色彩深度等隐喻母女離心。
這部電影兩次使用蘋果作為媒介，使用剪報讓角色與電影中的角色互動。
有一次是林義扁病危，真的坐在病床邊，腳滾了個蘋果;
還有一次是真正拒絕被動對待垂死的女士，報道了她無愛的未來，當大地滾起一個紅蘋果，欲望和罪惡的象征再明顯不過了。
最後，楊秀清坐在煙霧中如地獄般的場景，在蘋果堆前，像花的另一邊，紅色凄涼。
是以在這裡，《血觀音》又是一部脾氣很重的電影，給觀衆帶來了直接而深遠的沖擊。
導演說："這是一部非正面的電影，但在這個正能量的時代，暴露一些黑暗是社會進步的動力。
這真的是這部電影最好的選擇。
雖然愛情是那麼的自私，社會是多麼虛僞，人性是多麼的醜陋，但痛苦和仇恨之後，對生活的美好與熱愛是一樣的。
隻是他們三個人都不了解這一點。
此外，《血觀音》與其說是一部"沒有最必要，隻有更多必須拿"的肚皮（女人）黑人必修電影，不如說是一幅"人民不是為世界而毀滅"的血腥漂浮世界畫。
影片中各位角色各有不同，表面彬彬有禮，暗中鬥志昂揚，更何況當面孔可憎時直接面對利益沖突。
再加上主要配角的演技既有力又自然，其複雜性和沖突性被诠釋為絲扣、人性中的虛僞、自私、霸淩等負面元素的節目。
其中，傷害和傷害的因果應該是不可戰勝的。
影片中有一些與宗教相關的物品（尤其是佛教），但這些莊嚴的符号卻無處不在，與人性脆弱和醜陋的明确形象背道而馳。
特别是關世音尤薩在影片形象上的輕微意義。
根據佛教教義，關世音玉薩雖然已經開悟成佛，但不能忍受一切衆生的痛苦，于是自嘲來到了婆婆的世界，為了克服老百姓的艱辛被任命。
而且，她大悲心是"沒有同一身體的憐憫和憐憫"。
前者的意思是：無論對象是什麼身份和階級，它都無條件地付出，不回報善意;
後者是：對于普世社會的苦難，沒有時間和空間被同理心的感情所阻擋。
意大利著名哲學家喬治·阿甘本（Giorgio Agamben）說：
針資本主義是一種宗教現象，沒有救贖隻有徹底毀滅的途徑。
是以，佛陀的"斷掌"是一個很好的解釋——你不下地獄誰下地獄。
但具有諷刺意味的是，影片中的妻子舒齋讀佛，卻把"沒有憐憫和慈悲"的精神反轉過來。
對于不被教導的女兒，不僅要出賣女人為榮耀，還要痛痛殺手。
明崇觀陰心，暗中修煉羅。
這種"第一手的興趣，但也對可殺"的殘酷性非常令人震驚。
龔太太殺了自己的女兒，然後為她宣讀了大詛咒的場景令人作嘔。
是以那句話"我是為了你自己好"，其實後面也應該加上一句話"隻要你聽"。
影片醜陋的人性和莊嚴的佛教意象形成鮮明對比。
也就是說，正是因為這種反差，是以它的人性黑暗讓觀衆産生了難以忘懷的直接沖擊。
此外，佛教強調沒有兩種顔色。
人們相信，所有的世界都不是永恒的存在，也不會改變（空的）。
然而，影片中許多高層官員都癡迷于追求利益（空虛），還有佛陀和色薩來說話。
在政客和商人之間流傳的木雕淪為在心靈的嘴巴和面孔之間流動的賺錢工具。
另外，影片中的人物對佛陀的崇拜和其他相關事項（閱讀佛陀，墓地等）非常謹慎，但邪惡卻被追捕了。
是以，有一句老話說："暫時握住佛的腳，靠佛的腳。
而電影中這些涉案人員接下來的場景将是上帝保佑、反詛咒的結果，這實在是到了極緻。
在影片的最後一幕，龔太太和兩人手裡戴着的兩條玉手镯相遇了。
用來形容"家庭完美"的光滑圓圈，看起來像一個戴着手铐的兩個人男人 - 無法逃脫或起飛。
--完--
解釋你在血腥視圖中不知道的事情
為什麼我要說《血觀音》是近年來台灣拍得最好的電影呢？