詩人對自己的寫作一直感覺良好，特别是從詩歌領域到散文和散文的廣闊世界。雖然被稀釋了，但各種奇特的墨水仍然觸動着柔軟的地方，讓我們了解散文獨特的流動詩意的精神。這種感覺在詩人汽車前的散文集"雲頭花"（橡樹圖書館之一）附近感受到。根據詩人前任寫的年表，他于1963年3月17日出生于蘇州，1974年開始寫詩，從此"繼續寫詩"。蘇州對詩人的汽車産生了很大的影響，從他後來寫的關于蘇州的許多文字中可以看出。比如《雲頭花》，滿滿紙的就是寫在蘇州就好了。
《雲頭花》不寫蘇州，寫西湖的人事事，說别人的事，卻以"憶憶水逝"的名字，讓人想起普魯斯特：一個19世紀末和20世紀初的法國人，但并不完全相同，作者寫的是中國的明朝張偉， 因為美好的時光和模糊的痛苦。不過，杭州西湖和蘇州并不是完全無關的，蘇航一般都叫蘇航。作者從西湖開始，最後的話語其實都歸結為自己家鄉的風和人的感情。詩人的墨水，"裡面的綠色幽靈"，不可思議的語言魅力。"凝聚"的地方令人難忘。"綠色的竹子，永遠的身體;郁郁蔥蔥的黃色花朵，僅此而已。"
作為一名詩人，車正手癡迷于漢語中的暧昧和暧昧，在閱讀中産生了意想不到的奇特效果，他的散文有這樣的痕迹，那種詩人的寫作風格無疑是顯露出來的。"雲頭花"，據車前方介紹，這四個字都是蘇州方言，但意思不清，隻是意在說不清。詩人的車前手"顯然特别喜歡一個似是而非的，隻能意味着難以言說的領域，或者說大氣層，廣闊的空間讓他思考，讓孩子般的任性。這似乎不合理。尤其是更真實，有點意思又有點幽默，仿佛是聖散仙子的結。"這就像是老前的一句話："下次來的時候，帶上刀，你得趁熱。"
詩人的車正手無疑繼承了明清精神散文短劇，其中許多是"家鄉的夢幻故事和童年的金色印象"。"詩人的車有很好的修養，更重要的是，他的性精神似乎與古人同生——他不是不是不熱愛自己的日常生活，而是在當下的世界裡，享受着懷舊、懷舊和懷舊的喜悅。他寫散文，但最終卻表現出詩意的情緒和遙遠的悲傷。水從石頭裡掉出來，空蕩蕩的山和樹木安靜下來。事實上，很難看清汽車的前部。"他的句子往往潛伏着隐藏的典故，古今書法家、畫家和詩人的故事總是在手。慢慢閱讀，發現它很有趣。他對事物的感受，他的描述，他的觀點，那些聯想，想象，隐喻，驚喜，然後他得到了頓悟的樂趣。"
詩人在車前的散文具有古老的意義，舉止迫使魏晉在短劇之間穿梭，簡單地摻雜着幽默的世界觀。他寫了蘇州賣揚梅的二路商販，酸齒的洋梅和東山揚梅混在一起賣，饒是那麼，他還是覺得這些蘇州小販有同情心，因為他們在口腔醫院附近兜售。看到這裡，真是令人着迷，感覺車頭抓緊細節的生活閃光，在細微的地方書寫了各種各樣的人性。《雲頭花》到處都是字光，作者寫得自由自在，幾乎沒有字的禁忌，比如一篇文章，題目是"橙紅糕海苔油糕黃松餅年糕肉桂糖吧糕年糕水磨年糕扁豆餅"，整整二十七字。它的文字是用語言表達的，就像《特别》一樣。
雲頭花是詩人内心的秘密，真正的作家，本質上是詩人，他有詩人的感受，作品也具有詩意的品質。你可以觸摸他們對人類精神極限的深刻洞察，這将告訴我們一些來自存在領域的資訊，并拒絕在危機中走得太遠，以找到我們和我們生存之間和解的新機會。寫作是關于更好地去了解生活中令人驚歎的事情，而不是遠離它。隻有帶着個人的記憶、心靈、敏感和夢想進入這個生活的地方，并學會面對它，作家才能發現真正的時代精神：一個堅強的、充滿人性的來自生命深處。
詩人的車裡充滿了空氣，自言自語，思考和語言非常跳躍，也讓人感到燙傷和耳目一新。他說老舍："他有中國文化人難得的人生氣勢。于大夫："是斜着寫的。這個斜面，是"竹坡外的樹枝比較好"的斜面。沈從文："他文章的美妙之處在于用水拖拽泥而不渾濁。說到歌德對他的影響——"一支箭在空中飛得太久，無法射中我。"這是一個奇妙的比喻，它似乎不合理，它是精心制作的，它味道很長。《雲頭花》适合在夏夜随意閱讀，沉浸在狂歡節的文字中，偶爾讀得累，擡頭看，月亮一直在天空中。