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"南山末期的第一位隐士",隐居30多年,每天清水白菜,家人告别都不知道

"東西都走了,藏起來了,名聲大噪,"那個男人寫道,"塵土飛揚的世界籠罩着人們,名利蒙住眼睛,像薄冰一樣戰鬥,世界的生命是世界的願望,但世界,心中沒有分心,才能了解生命的真谛。

從古至今,有些地方有江湖,每個人都是獨一無二的個體,立足于世界,世界需要為謀生而奔跑,為未來着想。人不是為了自己的世界而滅亡,世界裡充滿了争鬥,每個人都是自私自利的,隻有自己的力量,才能在世界上更好地生存。是以,世界的鬥争已成為社會的普遍場景。

無論在哪個領域,都有競争,尤其是在王室中,皇位之争已經成為曆代皇帝的生活,千萬不要錯過昔日愛情的自相殘殺的東西,是王室的縮影。歸根結底,是世界底部的貪婪在醞釀,但在世界上,這不能被瑣事所困擾。

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從古至今,世人一直在尋找擺脫一切瑣事的出路,而最好的辦法就是過着隐居的生活。看穿社會和生活,不再為名利而奔跑,這些人選擇與世隔絕,身體隔絕。對于隐士來說,他們從古代書籍中就知道了,但他們今天仍然存在。

據說,今天在南方的山裡,依然住着成千上萬的隐士,他們不從事中走出來,心中沒有分心和欲望,空虛一切。在世人眼中,今天最重要的工具就是手機和網際網路,隐士的生活,對于現代人來說,無疑是黑夜。在這些隐士中,有一位大師被稱為"末日南山"的第一位隐士,他将自己的隐居生活發揮到了極緻。

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但侯師傅的身份并不老練,世人隻知道他在鄉下長大,雖然家境貧寒,但他從小就一直有道教思想,因為他的祖先,都是道教信徒。道家思想,都是空洞的,名利冷漠,培養的性格啟迪的情操。在自己的童年時代,但侯師傅喜歡獨處,享受安靜的生活,不參與外界的動蕩。

随着年齡的增長,他開始閱讀道教書籍,道德書對他們産生了深遠的影響,他所說的是他内心的烏托邦生活。但侯師傅整天沉浸在閱讀中,很少出門。身為鄉下人,勢必在地裡幹活,但侯師傅的特立獨行也引起了村民們的評價。

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面對外界的流言蜚語,但侯師傅卻如同磨砺,隻有忍受外界的流言蜚語,冷靜下來,才能走向成功。日複一日,但侯師傅的心,沒有分心。他潦草地告别,背着書包,獨自來到了山的深處。在山的南邊,卻侯師傅找到了一個僻靜的地方,用石磚除草建了一間房子,日常生活,就是在山裡冥想,凝視着山的深處,身心空空。

這種生活對于别人來說很無聊,日複一日循環,沒有朋友陪,但對于侯師傅來說,這種生活是他們想要的。自從我住在山上以來已經三十年了。據師傅介紹,他們每天的飲食很清淡,三十年就像一天的白菜水,從不吃魚腥味。

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有了這樣的毅力,可以稱得上是師傅,三十年後,但侯師傅兩隻眼睛已經白了,他不再是那靈氣的年輕郎,而是每天培養健康的生活,清淡的飲食,讓師傅一直保持着健康的體格。晚飯後,侯師傅會面對群山,奏一首長歌,随風輕輕飄揚地唱到山的另一邊,形成一幅美麗的畫面。

但侯師傅承認,他本來會一直住在山裡,現在他的心,沒有分心了。侯師傅開始到南山末期,家人也聽說要來勸說他讓他回家住,但侯師傅已經下定決心,心中的信仰不會動搖。經過多次不成功的勸說,這個家庭再也沒有找到自己。

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現在三十年的時間已經過去了,但侯師傅已經沒有家的印象,一次機會,家人和丹侯師傅再次相遇,在世人的幫助下,家人認可了後師傅,他從十幾歲起,就成了仙石大師,留下了一頭長發,像是變了一個人, 和他們的家人,年紀大了很多,母親拄着拐杖蹒跚着,腦海中再次浮現出一幕,短暫的告别後,侯師繼續走上隐居之路。

世人有權利選擇自己想要的生活,有權利掌控自己的未來,隻要不越過盈禦,世界的內心思想,可以靠雙手去得到,信仰可以讓世界越過山,突破一切障礙,為心中的火焰,前進。