《煮根譚》裡有這樣一句話："地低入海，人低入王;"
生活在世上，隻有地位足夠低，才能把水彙入大海，懂得降低自己，才能為人民服務為王。
自古以來，真正有權勢的人，都是謙遜、沉默的。他們從不炫耀自己的成就，隻是默默地等待着光明。
01
降低您的身份
《道德經》第27章是這樣說的："善行無迹，善言完美無瑕。"
一個善于走路的人不會留下太多的腳印;
謙虛是修養的本性，無論你身在何處，我們都必須了解和尊重他人，但不能暴露，高高在上沒有自尊，給别人留下優越感。
清末，李鴻章曾一次去南京經商，經過家鄉，去拜訪他的老師徐子軒。
剛到徐府恩石的住所，警衛看到李鴻章身着官服，氣勢高貴，便急着報案。
李鴻章趕緊攔住警衛，讓他暫停報案，可以先借用自己的普通衣服。
其他人不明白："穿這套西裝又有什麼别的事呢？李鴻章說："穿這套官裝去看老師，展現出我的高貴地位，肯定會讓老師感到不舒服，心裡有壓力，換到一般線頭，會讓老師舒服，不會造成隔閡。"
真正謙遜的人，即使取得了非凡的成績，在世上，依然注重自己的修養，高位不狂妄，懂得如何改變思維，給人如春風的感覺。
隻是做事是一種能力，勇氣，勇氣;
王陽明曾經說過："千罪萬惡，都是出于驕傲。"
驕傲和自滿是萬惡之源，人要有敬畏，謙虛和審慎是長遠之道。
謙遜是一種修養，即使成功也必須記住要降低地位，學會尊重别人，給别人面子，也要給自己空間。
02
降低你的思緒
林則徐曾經說過："心裡狂妄，博學無濟于事。"
驕傲，做我自己做事的人，即使更博學，知道更多的知識也是無益的。
心胸高遠的人，不能有胸懷容納一切，要保持開放的心态，才能學會取得成功。
有這樣一個短篇故事：
古代有一位學識淵博的人，聽說有一座佛教寺廟裡有一位老禅師，于是就去咨詢了。
當老禅師的徒弟招待他時，他的态度非常傲慢和輕率。後來，老禅師禮貌地接待了他，給他泡茶。但當你倒茶的時候，很明顯杯子已經滿了，開始溢出，老禅師一直在倒茶。
他疑惑道："師父，杯子已經滿了，為什麼要倒進去呢？師傅笑着回答："是的，既然已經滿了，我為什麼要摔倒呢？""
其實，老禅師的另一個含義是："如果你已經覺得自己很有學問，就沒有必要來找我尋求建議。"訪客感到羞愧并道歉。
不狂妄，心空空，放下過去的榮耀，去除不必要的東西，以适應新事物。
俗話說："我不了解無所畏懼，知識與深深的恐懼。"
無知不是可怕的，而是傲慢。以為他們知道一切，我不知道他們知道的隻是冰山一角。
就像井底的青蛙一樣，給自己畫一個地牢，固定自封，也自以為是，自鳴得意。
相反，一個人知道的越多，他的知識就越豐富，他就越謙虛，因為他知道世界之外有人，外面有日子。
麻雀飛上樹枝，老鷹向天空展開翅膀，但它沉默不語。
我的人生也有終點，而且知道也有沒有盡頭，要保持空杯心态，提高自己的認知水準，才能學到更多，收獲更多。
03
保持低姿勢
《論語》中有一句諺語："小不忍心大驚小怪。"
忍受片刻的平靜，退後一步大海和廣闊的天空，不要因為那一刻的沖動，破壞長遠利益。
當你處于劣勢時，學會承擔屈辱的負擔，懂得判斷形勢，節約精力，等待時機成熟，才能卷土重來。
三國時期，魏明皇帝驅使滅亡，司馬瑜和曹爽一起入政。起初，曹爽很尊重司馬。
但随着時間的流逝，曹爽怨恨起來，并試圖排擠司馬瑜，在大廳裡要求魏師傅曹芳封印司馬瑜為太福。看似晉升為騎士，卻是剝奪了司馬的軍事權利。
從此，魏軍力就由曹爽一人掌握。司馬瑜沒有面對曹爽，為了暫時積蓄力量，他謊稱病回家休養。
曹爽聽說司馬瑜病重，是他的本意，他天天放酒，卻不放心，怕司馬瑜假裝生病，然後趁着親信李晟出去的機會，指令他借言行為過，一探真相。
司馬瑜明白了李晟的意圖，積極配合着裝模作樣迷茫的人。李晟彙報情況後，曹爽非常高興，說道："司馬瑜不能再扮演任何角色了，我有安心！"
後來，曹爽放松警惕，司馬爽加緊策劃，而曹爽不準備發動兵變，殺死了曹爽和黨的羽毛，這是北韓的專屬力量。
俗話說："強者表現弱勢，弱者強者強者。"
真正的強者，都懂得示弱，弱者會強，不知道該怎麼辦。
大丈夫，能彎能伸展，能彎就是暫時的耐受，伸展是釋放能量，為了退卻，為了扭轉局面。
示弱，不是軟弱的表現，但如果智慧是愚蠢的，低姿态不是貶低自己，而是一種内在成熟的表現，也是對高校人民的追問。
04
在低位，為了看世界百态，低姿态，為了拉高生活，就是所謂的熬夜，出類拔萃，出不了。
降低身份，尊重他人，也會受到歡迎，實作雙赢;
放下心态，謙虛地尋求建議，不斷超越，成為更好的自己;
降低你的面貌，懂得隐藏你的戒備，提高格局和思想次元，成就更美好的未來！
當你學會降低自己時，好運就會随之而來，世界會因為你而變得美好。